Русский хронотоп

СМОЛЕНСК
1. Последние два семинара Рустама были посвящены Смоленской земле. Выскажу свои соображения, коль скоро мы двумя группами едем в Смоленск, где, кроме всего прочего, посетим храмы соборного комплекса (первая группа уже приехала из Смоленска). Итак, современный образ храмовой архитектуры Смоленска определяют постройки 18 века выполненные в барочном духе. Почти у всех из них есть вполне конкретный образец - Спасский собор Заиконоспасского монастыря в Москве. Это связано со строительным импульсом возникшим при митрополите Гедеоне (Вишневском) в 1730-50-е гг. Можно даже говорить, что митрополит Гедеон пересоздал образ Смоленска. Из города полусотни домонгольских построек и грандиозной крепости Бориса Годунова Смоленск превратился в город барочных вертикалей - четверик с полуглавиями завершенный малым восьмериком. При этом неизменно вспоминают, что смоленский архиерей прежде чем стал митрополитом занимал должность ректора Славяно-греко-латинской академии и одновременно являлся архимандритом Заиконоспасского монастыря в Москве. Всё так, об этом пишут и авторы "Свода..." и говорил на семинаре Рустам. Однако, как выясняется, это самая первая, лежащая на поверхности мысль. К ней стоит добавить, что святитель Гедеон является создателем нового смоленского собора Успения и его великолепного интерьера. Успенский собор не просто яркое архитектурное высказывание. Огромный для своего времени храм определяет облик города, он имеет, можно сказать, градообразующее значение не только для Смоленска, но и для всего региона. И объяснить его появление ректорством местного архиерея в академии или настоятельством с московском монастыре не получится. Этот собор - явление большего порядка.

www.group-telegram.com/pl/rhronotop.com/3221

448 viewsedited  Nov 25 at 16:15

СМОЛЕНСК
1. Последние два семинара Рустама были посвящены Смоленской земле. Выскажу свои соображения, коль скоро мы двумя группами едем в Смоленск, где, кроме всего прочего, посетим храмы соборного комплекса (первая группа уже приехала из Смоленска). Итак, современный образ храмовой архитектуры Смоленска определяют постройки 18 века выполненные в барочном духе. Почти у всех из них есть вполне конкретный образец - Спасский собор Заиконоспасского монастыря в Москве. Это связано со строительным импульсом возникшим при митрополите Гедеоне (Вишневском) в 1730-50-е гг. Можно даже говорить, что митрополит Гедеон пересоздал образ Смоленска. Из города полусотни домонгольских построек и грандиозной крепости Бориса Годунова Смоленск превратился в город барочных вертикалей - четверик с полуглавиями завершенный малым восьмериком. При этом неизменно вспоминают, что смоленский архиерей прежде чем стал митрополитом занимал должность ректора Славяно-греко-латинской академии и одновременно являлся архимандритом Заиконоспасского монастыря в Москве. Всё так, об этом пишут и авторы "Свода..." и говорил на семинаре Рустам. Однако, как выясняется, это самая первая, лежащая на поверхности мысль. К ней стоит добавить, что святитель Гедеон является создателем нового смоленского собора Успения и его великолепного интерьера. Успенский собор не просто яркое архитектурное высказывание. Огромный для своего времени храм определяет облик города, он имеет, можно сказать, градообразующее значение не только для Смоленска, но и для всего региона. И объяснить его появление ректорством местного архиерея в академии или настоятельством с московском монастыре не получится. Этот собор - явление большего порядка.

BY Русский хронотоп