Telegram Group Search
Закончить сегодняшний маленький день больших людей лучше всего гравюрами Такехисы Юмедзи, который всю свою карьеру посвятил иллюстрации женских журналов, дизайну товаров для девушее и как мне кажется, один из немногих художников, кто не стеснялся писать женщин такими, какие они есть.

Не зря именно из его стиля развился культурный феномен эстетики каваии, а современные дизайнеры вдохновляются его работами даже в 21 веке.

Takehisa #Yumeji
Называется игрушка, как ни странно, Чунга-Чанга
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Он
Буддийские храмы в Приморье

Археологи обнаружили уже восемь средневековых буддийских храмов на юге Приморского края. Здесь буддизм был еще до своего появления в Российской империи.

〰️

Два первых храма на сопках

Первый буддийский храм обнаружили еще в 1958 году на сопке Копыто, рядом с Уссурийском. Руины датировали VII веком. Тогда еще ничего не предвещало закономерности. Но вскоре на противоположной сопке обнаружили еще один храм. На раскопках археологи нашли статуэтки из глины, в том числе — изображения будд.

Храм Краскинского городища

Раскопанный в 1981 году храм X века представлял собой несравнимо бОльший комплекс. Ученые иногда считают его даже монастырем. Здесь нашли изображения будд, чугунные украшения в форме лотоса и лепные головы драконов с крыши. А рядом с храмом/монастырем — руины пагод.

Храм Краснополье

Храм XII века. Постройку случайно обнаружили в 2011-м при строительстве ЛЭП. Строение возвышалось на живописной сопке с видом на равнину, горы и море. В 15 метрах от него нашли землянку с системой отопления «кан», где видимо жил монах.

Дальневосточный буддизм

Буддизм, видимо, приходил в Россию не только через Монголию. На территории Приморья сущствовало буддийское государство Бохаи. Помимо перечисленных руин, археологи обнаружили храм на мысе Обрывистом, Южно-Уссурийское городище, Борисовский храм и могильник Новицкое, где захоронения проводились по буддийскому обряду.

#Россия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Удостоверение, выданное Маргарите Мастерковой-Тупицыной Андреем Монастырским после акции «Муравьи пустынь». 31 мая 1994. Из архива Маргариты Мастерковой-Тупицыной и Виктора Агамова-Тупицына
Forwarded from AnthropoLOGS
Перспективизм. Как выглядел мир из Кореи в 1402 году.

(Из сообщества Eurasian bookshelf)
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
На наших глазах уничтожается вся система государственной охраны памятников истории и культуры. Сложно назвать что-то более угрожающее культурному наследию и историко-культурным ландшафтам России, чем недавнее постановление Правительства, а именно новая редакция Положения (текст) о зонах охраны объектов культурного наследия, которая грубо противоречит существующему законодательству об охране объектов культурного наследия.

С 1 марта упраздняются зоны охраны памятников археологии, истории, памятных мест, монументов и мемориалов, достопримечательных мест и расположенных на их территории памятников и ансамблей. Не менее 70 тысяч объектов культурного наследия и исторические центры древних российских городов лишены возможности защищаться от алчных застройщиков.

Правительственное постановление снимает запрет на строительство в зонах охраняемого природного и культурного ландшафта, вместе с тем отменяя запрет на снос ценных градоформирующих объектов в охранных зонах исторических городов. Большой вопрос к Министерству культуры, как такое постановление вообще оказалось возможным?

Девелоперы могут начать осваивать территории любых памятников вплоть до Кремля, коммерческое строительство отныне может вестись на любых ранее защищенных особым охранным статусом участках. При этом постановлением запрещается гражданам выступать с инициативой разработки проектов зон охраны.

Президиум Центрального совета ВОПИК направил Открытое обращение в Правительство РФ. Московское областное отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры вынесло заключение об этом беспрецедентном постановлении
Слушаем музыку «Востока», смотрим необычные музыкальные перфомансы, заряжаемся энергией и возвращаем зарядку перед летом:

🟠Для утренней бодрости — индонезийский трек Ampung Bang Jago, под который происходил госпереворот в Мьянме.

🟠Синдхи Пакистана смотрят клипы и выступления западных исполнителей в ютуб-канале Trybals.

🟠Фолк-металл из Тайваня Nini Music, который интересно не только слушать, но и смотреть — вот тут видео к Китайскому Новому году 2025, где девушка Nini играет на китайском щипковом инструменте Саньсянь.

🟠Индонезийская мистическая музыка яванской группы Tarawangsawelas, которая играет очень непривычную нам музыку на струнно-смычковой таравангсу.

🟠Вечер с Израилем. У нас опять спорт — включаем Ori — альбом Aryeh.
Потрясает уже с первого трека:
«Those who don't want to change let them sleep
This Love is beyond the study of theology
»

#Пакистан #Мьянма #Тайвань #Индонезия #Израиль
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Приятно познакомиться, Индра, он же Юпитер
Forwarded from Толкователь
Надо же, как поздно в Китае появились домашние кошки – лишь в VIII веке нашей эры. И привезли их из Европы торговцы по Великому шёлковому пути.
Самые старые из останков домашних кошек были обнаружены в городе Тунвань в Шэньси и были датированы радиоуглеродным методом 730 годом нашей эры.
(в англоязычном секторе Тви, где увидел ссылку на это научное исследование, сразу активизировались конспирологи, среди которых популярна теория, что Китай приписал себе пару тысячелетий истории, а на самом деле он моложе, чем те же Афины времени их расцвета в V в. до н.э.)
https://www.livescience.com/animals/domestic-cats/pet-cats-arrived-in-china-via-the-silk-road-1-400-years-ago-ancient-dna-study-finds
"Казанская история" об использовании подкопа при взятии города в 1552 г.

...Когда же построены были мастерами с большим умением башни и мосты через рвы и реки, взялись они вскоре за другое еще большее дело, которого никто прежде того на Руси не видал. И начали они тайно по ночам копать глубокие рвы под город Казань — с восточной стороны, под крутую стремнину, что находилась со стороны Арского поля, откуда был подъезд к Казани. Казанцы же ничего не знали об этом. И среди наших воинов никто не знал, только воеводы и строители, занимавшиеся этим делом; но и тех уговорили никому о нем не рассказывать, опасаясь двуликих наших изменников, дабы казанцы, проведав от них об этом, не обезопасили бы себя.

...вскоре, на седьмой день, быстро и хорошо завершили мастера порученное им дело, выкопав в трех местах тайные рвы под городскими стенами, и подивился самодержец с князьями его и воеводами новой той мудрости. Бойцы же, находившиеся при пушках, в это время не выходили из-за туров на штурм города, а били изо всего большого наряда — из пушек и из пищалей — по городским стенам, чтобы не было слышно, как ведется подкоп...

Когда же увидел царь великий князь, что казанцы никак ему не покоряются, но еще и угрожают ему, исторг он из глубины сердца своего пламень ярости и, словно лев, издал грозное рычание. И набирает он из всех полков большой полк отважных и хорошо вооруженных юношей — сто тысяч крепких бойцов — и готовит их пешими идти на приступ города...

И повелевает он мастерам подкатывать в глубокие подкопные рвы под крепкие казанские стены бочки с порохом...

И накрепко наказал он всем князьям, и воеводам, и полководцам, чтобы были они готовы на приступ и все пехотинцы и конники были бы одеты в панцири и доспехи к тому часу, когда заиграют военные трубы, чтобы каждый из них оберегал и понуждал к бою свой полк и учил его стоять крепко, и мужественно, и недвижимо.

И объехав все полки свои, словно получив знак от Бога, повелевает он мастерам зажигать в глубоких рвах под крепкими стенами свирепое огненное зелье. Сам же, приехав в стан свой, снова со слезами встает на молитву к Богу...

И когда был подожжен порох во рвах, а дьякон, читавший в это время на литургии святое Евангелие, произнес последние слова: «И будет одно стадо и один пастырь», словно соглашаясь с ним, как с верным другом, тотчас же загрохотала земля, подобно сильному грому, и затряслось все то место, где стоял город, и заколебались городские стены, и едва весь город не разрушился до основания.

И вырвался огонь из пещер, вырытых под городом, и свился в единое пламя, и поднялось оно до облака, шумящее и клокочущее, словно некая большая и сильная река, так что и русские воины пришли в смятение от страха и побежали подальше от города. И прорвало крепкие городские стены, одно прясло, а в другом месте — полпрясла, в третьем же месте — саженей десять; и подняло тайник и понесло на высоту, словно ветром сено или пыль, большие бревна с находившимися на них людьми, и стало относить их в сторону над головами русских воинов, и разбросало их далеко в лесу и на поле за десять и за двадцать верст, где не было русских людей...
2025/03/12 02:27:13
Back to Top
HTML Embed Code: