Notice: file_put_contents(): Write of 1805 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 9997 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Конференция ИФ СПбГУ 2025 // Философия как традиция и ценность | Telegram Webview: scicom_ip/48 -
Аксиология русской культуры: трансформация традиции и традиция трансформации
В последние годы понятие «ценности российского общества» вышло далеко за пределы научного дискурса и стало предметом широкой общественной дискуссии. Теперь к национальным ценностям апеллируют не только социальные учёные, но также политики, различного рода инфлюенсеры и публичные интеллектуалы. Дискуссия о российских ценностях, как правило, разворачивается между двумя позициями: ценности либо незыблемы и укоренены в нашем прошлом, либо постоянно изменяются в процессе социального движения истории. В рамках данной секции мы предлагаем рассмотреть разнообразные аксиологические сюжеты из прошлого и настоящего нашей страны и порассуждать, возможна ли трансформация культурной традиции и сохраняется ли в этом случае то самое пресловутое национальное своеобразие?
Сферы исследования: русская культура, русское искусство, русская философия, история России, этика, аксиология, культура повседневности, антропологические, социальные и политические исследования России.
Примеры докладов: ● «Трансформация образа женщины в русской литературе второй половины XIX — начала XX века» ● «Методологические проблемы визуальной антропологии старообрядчества» ● «Концепция агиократии в работах П.И. Новгородцева» ● «Постсоветское искусство между ресентиментом и ностальгией»
Аксиология русской культуры: трансформация традиции и традиция трансформации
В последние годы понятие «ценности российского общества» вышло далеко за пределы научного дискурса и стало предметом широкой общественной дискуссии. Теперь к национальным ценностям апеллируют не только социальные учёные, но также политики, различного рода инфлюенсеры и публичные интеллектуалы. Дискуссия о российских ценностях, как правило, разворачивается между двумя позициями: ценности либо незыблемы и укоренены в нашем прошлом, либо постоянно изменяются в процессе социального движения истории. В рамках данной секции мы предлагаем рассмотреть разнообразные аксиологические сюжеты из прошлого и настоящего нашей страны и порассуждать, возможна ли трансформация культурной традиции и сохраняется ли в этом случае то самое пресловутое национальное своеобразие?
Сферы исследования: русская культура, русское искусство, русская философия, история России, этика, аксиология, культура повседневности, антропологические, социальные и политические исследования России.
Примеры докладов: ● «Трансформация образа женщины в русской литературе второй половины XIX — начала XX века» ● «Методологические проблемы визуальной антропологии старообрядчества» ● «Концепция агиократии в работах П.И. Новгородцева» ● «Постсоветское искусство между ресентиментом и ностальгией»
In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups.
from pl