С Праздником Крещения Господня! Благословенной недели всем!

📹 епископ Панкратий

#игумены_валаама

20 января – ДЕНЬ ПАМЯТИ ИГУМЕНА ИОНАФАНА II (1816-1891)

Игумен Ионафан (в миру – Иван Дмитриев) родился в 1816 году в бедной московской семье. Лишившись родителей во младенчестве, он был отдан на попечение родственников, которые решили отдать мальчика в воспитательный дом. В дальнейшем Иван учился в ремесленной школе. По окончании учёбы он был выпущен подмастерьем слесарно-механического цеха и определился на завод, который не оставлял до самого ухода в монастырь.

Имея крепкое физическое здоровье, Иван работал с редким усердием и вниманием. Его отличало стремление к самосовершенствованию в профессии. В свободное от работы время он посещал храм Божий, предавался
чтению книг духовно-нравственного и аскетического содержания, ежедневно читал жития святых.

Зная прекрасные качества Ивана, многие желали с ним породниться. Сам же он всё больше свыкался с мыслью о монастыре, которая в конце концов превратилась в твёрдое намерение. Ивана затруднял лишь выбор обители, и помог ему случай.

Однажды он отправился к вечерне в Казанский собор. Присев на скамью в храме, он заметил невдалеке от себя монаха. Вступив с ним в беседу и узнав, что тот с Валаама, Иван попросил рассказать ему о монастыре. Увлекательный рассказ монаха о родной обители, о строгости монашеской жизни, зажёг в сердце Ивана желание поступить именно в Валаамский монастырь. Встреча показалась ему перстом Божьего Провидения, и он тут же, упав перед иконой Царицы Небесной, дал обет отправиться на Валаам.

Летом 1847 года Иван Дмитриев прибыл в обитель. Находясь под
впечатлением от увиденной красоты, он отправился к игумену Дамаскину. Благодаря своей духовной опытности игумен сразу увидел в нём истинного
монаха и с отеческой любовью благословил его остаться. Иван был определён в ученики к опытному старцу монаху Памве. В 1850 году он был зачислен в послушники.

Смиренно, безропотно, с терпением нёс Иван монастырские послушания, свободное время посвящая чтению душеспасительных книг и беседам со старцем. В 1851 году он был пострижен в рясофор, а в 1852 году назначен помощником духовника для принятия откровения помыслов новоначальных, одновременно исполняя обязанности помощника эконома.

14 марта 1854 года игумен Дамаскин постриг его в монашество с именем Ионафан. В следующем году, 25 марта, монах Ионафан был рукоположен во иеродиакона, а 22 декабря – во иеромонаха. В 1856 году умер его старец и учитель монах Памва, и на откровение помыслов он стал ходить к самому игумену Дамаскину, который, предвидя в нём своего преемника, постепенно вводил его в дела управления обширным монастырским хозяйством.

В 1879 году отец Ионафан был избран наместником, а после смерти игумена Дамаскина в 1881 году он был посвящён в
сан игумена. Выше всего в монастырской жизни он ставил послушание.

Игумен Ионафан охотно принимал в монастырь способных к труду мальчиков-подростков, чаще сирот и детей бедных родителей. Игумен искренно радовался за тех, которые, проведя в обители юношеские годы, оставались в ней и принимали монашество. Одним из них таких отроков был будущий настоятель игумен Гавриил.

При игумене Ионафане были выстроены многие монастырские здания, а также водопровод. Для доставки грузов из Петербурга был построен корабль. Особенным вниманием игумена Ионафана пользовалась монастырская библиотека, которая пополнилась более чем на 1500 книг. Но самым главным в его строительной деятельности стал каменный Спасо-Преображенский собор.

Летом 1890 года игумен Иоанафан почувствовал недомогание. В начале января 1891 года, отслужив в последний раз Литургию на праздник Крещения Господня, старец ослаб настолько, что окончательно занемог и
больше не выходил из кельи.

Предчувствуя близкую кончину, он все дела по управлению обителью передал отцу казначею. Пособоровшись и причастившись Святых Христовых Таин, 20 января в 5 часов утра, в тот самый момент, когда в соборе на утрени пели великое славословие, игумен Ионафан тихо скончался. Его могила, осеняемая гранитным крестом, находится за алтарём церкви на Игуменском кладбище, рядом с могилой его предшественника игумена Дамаскина.

#валаамские_старцы

21 января – ДЕНЬ ПАМЯТИ ИЕРОМОНАХА ИСАИИ (1831-1914)

Иеромонах Исаия (в миру – Иван Одинцов) родился в 1831 году в семье мещан в городе Чердыни Пермской губернии. В 1853 году поступил в монастырь. Трудился на общих послушаниях. В 1864 году пострижен в монашество. В 1869 рукоположен в сан иеродиакона, а в 1893 – во иеромонаха. В 1894 году переведён на жительство в Предтеченский скит, где подвизался 20 лет.

Жизнь проводил суровую, подвижническую. Когда жил в келье один, почти не топил у себя печки. Часто вода у него замерзала, и он ради Бога претерпевал стужу. Неукоснительно посещал до самой кончины церковные службы. Праздности не знал, обычным занятием его было вязание чулок для братии. Вязал их всегда стоя с молитвой Иисусовой.

Многие ходили к нему за советом, и монашествующие, и миряне. Старец мало говорил, однако всегда утешал приходивших мудрыми советами и назиданиями на пользу душевную. Дав краткое наставление, говорил: «Ну, иди, иди, празднословить нельзя, за каждое слово-то праздное знаешь, что будет» – и указывал на раскрытую книгу, всегда лежавшую перед ним. Это было сказание о мытарствах преподобной Феодоры. За два дня до смерти был он в церкви, службу стоял, только не мог уже в трапезную пойти.

Скончался иеромонах Исаия 21 января 1914 года. Было ему тогда почти 83 года, из которых больше 60 лет прожил безвыходно на Валааме.

Когда стали омывать тело его, то долго не могли снять сапоги, и вот тут только и открылось вольное его и тайное утруждение своего тела. Сапог он, видимо, не снимал уже так давно, что ногти на пальцах отросли длинные, обвернулись вокруг них и вросли в тело. Трудно было представить, как мог он ходить, не хромая и никогда не обнаруживая видом своим той боли, которую он должен был терпеть.

Сохранились многочисленные
свидетельства братии монастыря и паломников о прозорливости старца. Погребён иеромонах Исаия за алтарём церкви Предтеченского скита.

#цитатадня

Правило семейной жизни № 1

Никогда не забывать о главном. Во всех обстоятельствах жизни (а особенно в тяжёлых) нужно помнить, что мы живём вместе не для того, чтобы выяснять, кто прав, кто виноват, или перевоспитывать друг друга, а для того, чтобы вместе спасаться. Стремиться к миру, любви и счастью.

священник Павел Гумеров

#игумены_валаама

22 января – ДЕНЬ ПАМЯТИ ИГУМЕНА ИОНАФАНА І (1763-1830)

Игумен Ионафан (в миру – Иван Здобин) происходил из цеховых Санкт-Петербурга. З февраля 1792 года поступил в Валаамский монастырь. Через два месяца, 23 апреля, он был пострижен игуменом Назарием в монашество и 5 августа 1793 года посвящён во иеродиакона, 25 июля 1794 года – во иеромонаха.

Отец Ионафан проходил послушание в поварне, звонарём и пономарём, затем был головщиком, ризничим и книгохранителем. 13 февраля 1801 года указом Духовной консистории назначен казначеем обители. В 1823 году возведён в сан игумена.

Его заботами построены северо-западный угловой флигель, здание библиотеки и кладбищенская ограда, расширена братская трапеза, устроена ризница, установлено служение Ранних заупокойных литургий. В уважение «отлично честного поведения его» и ревностнейшего прохождения своей должности ему было благословлено употреблять при священнослужении палицу.

Добрый, тихий, приветливый отец Ионафан был очень доверчив и много претерпел скорбей от лиц,
находившихся в монастыре под надзором. При нём их число доходило до 14. Между ними были люди и вольного духа, и буйного нрава, и нетвёрдые в вере. Составляя особое общество среди монастырского братства, закоснелые во зле, они разливали свой яд в среде братии и нарушали святую тишину монастырской жизни.

На игумена Иоанафана I был написан донос с оскорблением монашеского звания. По этому доносу производилось следствие. Это надолго помрачило честь святой Валаамской обители. Так в великих скорбях протекло всё время настоятельства отца Ионафана, скорби эти прекратила печальная кончина.

Игумен был нездоров и уже стал поправляться. Доктор оставил ему два лекарства – внутреннее и наружное. Монастырский аптекарь схимонах Феофан ошибочно дал выпить больному наружное лекарство. Приняв его,
игумен Ионафан І тотчас скончался. Кончина его последовала 22 января 1830 года, погребён на Старом братском кладбище.

#валаамские_старцы

23 января – ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО АНТИПЫ ВАЛААМСКОГО (1816-1882)

Иеросхимонах Антипа (в миру – Александр Лукиан) родился в 1816 году в селе Калаподешти Текучского уезда Молдавии в семье диакона. С детства был набожным и кротким, проявлял большое усердие в учёбе, в чтении духовной литературы. Рано лишился отца, мать после смерти супруга постриглась в монахини. Александр был отдан матерью в переплётную мастерскую, но, видя своё призвание в служении Богу, в 20 лет решил стать монахом.

После неудачной попытки поступить в Нямецкий монастырь был принят в небольшой монастырь в Валахии, стал духовным учеником затворника схимонаха Гедеона.

Был пострижен с именем Алипий архимандритом Димитрием в монастыре, называемом Браз, и, по его благословению, отправился на Афон. Поступил в греческий монастырь Эсфигмен. 4 года трудился в поварне, потом перешёл к землякам – старцам-пустынникам Нифонту и Нектарию.

Принял схиму с именем Антипа и стал нести подвиг отшельничества, обрёл чудотворную икону Божией Матери.

Через некоторое время по просьбе старца Нифонта поступил в строившийся Молдавский скит, был рукоположен во иеромонаха и назначен келарем, в отсутствие игумена управлял скитом, исполнял обязанности духовника. Назначен экономом на подворье скита в Яссах, стал духовником двух женских монастырей. Занимался сбором средств для скита в Москве и Санкт-Петербурге, где приобрёл много учеников из разных слоёв общества.

В 1865 году прибыл на остров Валаам в скит Всех святых, где остался, найдя много общего с жизнью на Афоне. Принял подвиг старчества, был усердным молитвенником и строгим постником, обладал даром прозорливости. Незадолго до смерти преподобного чудотворный образ Божией Матери, принесённый им с Афона, во время молитвы чудесным образом переместился к нему на грудь.

Скончался 23 января 1882 года на Валааме. Погребён за стенами Всехсвятского скита, близ часовни Страстей Христовых, чтобы богомольцы могли беспрепятственно совершать по нему панихиды.

В 1960-х годах могила старца была вскрыта местными жителями. Не найдя драгоценностей, они засыпали её землей, оставив надгробную плиту сдвинутой в сторону. Земля на могиле со временем просела, что помогло определить место захоронения старца при обретении его мощей 14 мая 1991 года после панихиды, совершённой на его могиле наместником монастыря игуменом Андроником (Трубачёвым). От обретённых мощей исходило сильное благоухание.

На воскресном всенощном бдении 28 июля 1991 года мощи преподобного Антипы были перенесены в храм апостолов Петра и Павла, 24 сентября 1991 года – в храм Сергия и Германа Валаамских, где и пребывают в настоящее время.

#Слово_Священноигумена

Кому больше даётся, с того больше и спросится. И если наше духовенство, ограниченное во всём в советское время, могло только совершать богослужения, то сегодня оно обязано, помимо богослужений, делать всё для того, чтобы укреплялась вера в нашем народе.

Работа с детьми, с молодёжью, с нашей интеллигенцией, образовательные, социальные программы Церкви – это не прихоть, это указание на то, как Церковь сегодня должна работать, чтобы не повторять ошибок прошлого, но чтобы использовать время благоприятное для укрепления веры и церковной жизни в нашем народе. Мы все призваны сегодня трудиться очень и очень плодотворно, чтобы, ещё раз подчеркну, время благоприятствования для жизни Церкви осуществилось в добрых плодах, способствующих укреплению благочестия и всех нравственных основ жизни нашего народа, его духовного благополучия.

Проповедь в день памяти святителя Филиппа Московского после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля 22 января 2025 года