Наш телеграм канал часто упрекают в богохульстве, вечно ноющие и обиженные верующие пишут жалобы. Сразу скажу, мы живем пока еще в светском государстве и подчиняемся Конституции. Атеисты не обязаны знать, что является святым для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у вас богов, богинь, сколько у этих богинь рук, ног, гениталий. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать по определению. Потому что для разумных людей, которые не верят в еврейские сказки, нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Зевсом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне можно и нужно критически осмысливать или иронически высмеивать. Как угодно.
Мы вообще не верим в вашу искреннюю веру в бога, считая, что ваша вера искренняя, нам необходимо предположить, что вы верите в говорящие кусты, в то, что покойники совершают вертикальный взлет, в то, что, если взять кусочек булки и спеть над ним несколько песенок, кусочек булки превращается в кусочек мяса мертвого раввина, убитого 2000 лет назад. Предполагать, что вы можете в это всерьез верить — это оскорбительно для нас, атеистов.
Да и сами верующие как правило никогда не открывали библию т.к. лучший способ стать атеистом, это прочитать от начала до конца эту древнееврейскую сказку. Кстати атеисты знают тексты из библии гораздо лучше, чем те, кто якобы верит в бога.
Наш телеграм канал часто упрекают в богохульстве, вечно ноющие и обиженные верующие пишут жалобы. Сразу скажу, мы живем пока еще в светском государстве и подчиняемся Конституции. Атеисты не обязаны знать, что является святым для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у вас богов, богинь, сколько у этих богинь рук, ног, гениталий. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать по определению. Потому что для разумных людей, которые не верят в еврейские сказки, нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Зевсом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне можно и нужно критически осмысливать или иронически высмеивать. Как угодно.
Мы вообще не верим в вашу искреннюю веру в бога, считая, что ваша вера искренняя, нам необходимо предположить, что вы верите в говорящие кусты, в то, что покойники совершают вертикальный взлет, в то, что, если взять кусочек булки и спеть над ним несколько песенок, кусочек булки превращается в кусочек мяса мертвого раввина, убитого 2000 лет назад. Предполагать, что вы можете в это всерьез верить — это оскорбительно для нас, атеистов.
Да и сами верующие как правило никогда не открывали библию т.к. лучший способ стать атеистом, это прочитать от начала до конца эту древнееврейскую сказку. Кстати атеисты знают тексты из библии гораздо лучше, чем те, кто якобы верит в бога.
BY ТрусЫ Навального
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon."
from pl