Обратил внимание, что в обиходе появилось тяжкое обвинение:
«Ездит в Европу».
Как в «17-ти мгновениях весны»: «Воистину: куришь американские сигареты - скажут, что продал родину».
Уже говорят.
«Ездит в Европу» - и в голове рисуется картина в стиле Кукрыниксов или Бориса Ефимова – мелкий, изворотливый, безыдейный типчик/типчиха с потными ладошками, немытой головой и туго набитой воровской мошной, гадко хихикая, просачивается Курбским сквозь дыру в заборе и исчезает на просторах Европы. Развлекается, разлагается буржуазно и антиобщественно, после чего, потратив наворованное, вновь возвращается колпачить доверчивых, наивных граждан.
Тяжелая, потрясающая воображение картина. А если представить, что таковых много, а ненавидящих их здесь еще больше, то получается композиция в духе гобелена из Байе, которую можно вышить на любой ткани.
А теперь, отбросив обычную телеграм-реакцию на все нетривиальное, выходящее за пределы сколоченных из горбыля сучковатых голов комментаторов постов «патриотической гопоты» («Сжечь их! Сгноить в остроге!» Повесить! Всех до седьмого колена истребить! На штурм! Сталин, слышишь ли ты нас????»), зададимся обычным вопросом:
- А почему это плохо? В чем состоит предательство, подлость, цинизм поездки в Европу?
Я, например, был в Европе десятки раз, особливо в Париже. Знаю его примерно как Москву, мог бы экскурсии водить. Вживался в готику, в модерн, облазил соборы Шартра, Амьена, Реймса, проводил дни и часы в Лувре, музее Д,Орсэ, парижской Опере, музее армии, храме Александра Невского на рю Дару, беседовал с настоящими знатоками старины в антикварных магазинах в переулках у Сент-Жермен… Если бы я поехал сегодня, то маршруты были бы те же. Музеи, соборы, библиотеки, уютные гостиные друзей, вечерние прогулки по средневековым улочкам, покупка и чтение книг, французский завтрак с утра…
Чем, в какой момент, в какой точке я предал бы родину, изменил своему долгу ученого, ведущего, преподавателя, гражданина? В какой момент круассан должен был застрять в горле? Нельзя ездить, потому что Шольц или Макрон сошли с ума и поддерживают кровавого клоуна? А мы уверены, что они полномочные представители своей страны и ее народа, что они законные наследники Бисмарка и де Голля, продолжатели гуманистических традиций Гете и Шиллера, Мольера и Пруста? Какое отношение ко всему происходящему безумию имеют рядовые немцы и французы, а наипаче культура, ее памятники? Кельнский собор или Нотр Дам сочатся подлостью, лицемерием и коварством? Джоконда что-то замышляет против нас? Вход в собор Амьена равносилен отречению от храма Покрова на Нерли? Можно ли обед в закусочной на Гранд Бульвар передать фреской Джотто ди Бондоне «Предательство Иуды»?
Если дорогу вам перешла черная кошка, это означает только то, что животное куда-то идет. Не нужно усложнять. Не стоит выдавать зависть («Сжееечь их! Истребииить!») за патриотизм, желание кого-то оскорбить (причем с чужих слов) за гражданскую позицию. Отправляясь за границу, я всегда чувствовал себя неофициальным послом России в другой стране и знал, что по мне будут судить о многих и о России в целом. Это очень дисциплинировало. И ехал я за границу не потому, что здесь опротивело, а потому что было важно увидеть своими глазами то, что видел в книгах, понять, постичь, сравнить. И точно знаю - через неделю-другую тянет назад.
Среди моих знакомых немало людей, которые и сегодня ездят в Европу и, видя какие-то эскапады против нас, фальшь, заблуждения возмущаются, спорят, доказывают, восстанавливают справедливость. В чем они виновны? Лишь в том, что кто-то дебил, кому-то очень не хватает жертв? Некоему кретину хочется казней и репрессий? Которые, кстати, они сами никогда бы не стали осуществлять, а перепоручили бы другим, ибо ничтожества и трусы.
Обратил внимание, что в обиходе появилось тяжкое обвинение:
«Ездит в Европу».
Как в «17-ти мгновениях весны»: «Воистину: куришь американские сигареты - скажут, что продал родину».
Уже говорят.
«Ездит в Европу» - и в голове рисуется картина в стиле Кукрыниксов или Бориса Ефимова – мелкий, изворотливый, безыдейный типчик/типчиха с потными ладошками, немытой головой и туго набитой воровской мошной, гадко хихикая, просачивается Курбским сквозь дыру в заборе и исчезает на просторах Европы. Развлекается, разлагается буржуазно и антиобщественно, после чего, потратив наворованное, вновь возвращается колпачить доверчивых, наивных граждан.
Тяжелая, потрясающая воображение картина. А если представить, что таковых много, а ненавидящих их здесь еще больше, то получается композиция в духе гобелена из Байе, которую можно вышить на любой ткани.
А теперь, отбросив обычную телеграм-реакцию на все нетривиальное, выходящее за пределы сколоченных из горбыля сучковатых голов комментаторов постов «патриотической гопоты» («Сжечь их! Сгноить в остроге!» Повесить! Всех до седьмого колена истребить! На штурм! Сталин, слышишь ли ты нас????»), зададимся обычным вопросом:
- А почему это плохо? В чем состоит предательство, подлость, цинизм поездки в Европу?
Я, например, был в Европе десятки раз, особливо в Париже. Знаю его примерно как Москву, мог бы экскурсии водить. Вживался в готику, в модерн, облазил соборы Шартра, Амьена, Реймса, проводил дни и часы в Лувре, музее Д,Орсэ, парижской Опере, музее армии, храме Александра Невского на рю Дару, беседовал с настоящими знатоками старины в антикварных магазинах в переулках у Сент-Жермен… Если бы я поехал сегодня, то маршруты были бы те же. Музеи, соборы, библиотеки, уютные гостиные друзей, вечерние прогулки по средневековым улочкам, покупка и чтение книг, французский завтрак с утра…
Чем, в какой момент, в какой точке я предал бы родину, изменил своему долгу ученого, ведущего, преподавателя, гражданина? В какой момент круассан должен был застрять в горле? Нельзя ездить, потому что Шольц или Макрон сошли с ума и поддерживают кровавого клоуна? А мы уверены, что они полномочные представители своей страны и ее народа, что они законные наследники Бисмарка и де Голля, продолжатели гуманистических традиций Гете и Шиллера, Мольера и Пруста? Какое отношение ко всему происходящему безумию имеют рядовые немцы и французы, а наипаче культура, ее памятники? Кельнский собор или Нотр Дам сочатся подлостью, лицемерием и коварством? Джоконда что-то замышляет против нас? Вход в собор Амьена равносилен отречению от храма Покрова на Нерли? Можно ли обед в закусочной на Гранд Бульвар передать фреской Джотто ди Бондоне «Предательство Иуды»?
Если дорогу вам перешла черная кошка, это означает только то, что животное куда-то идет. Не нужно усложнять. Не стоит выдавать зависть («Сжееечь их! Истребииить!») за патриотизм, желание кого-то оскорбить (причем с чужих слов) за гражданскую позицию. Отправляясь за границу, я всегда чувствовал себя неофициальным послом России в другой стране и знал, что по мне будут судить о многих и о России в целом. Это очень дисциплинировало. И ехал я за границу не потому, что здесь опротивело, а потому что было важно увидеть своими глазами то, что видел в книгах, понять, постичь, сравнить. И точно знаю - через неделю-другую тянет назад.
Среди моих знакомых немало людей, которые и сегодня ездят в Европу и, видя какие-то эскапады против нас, фальшь, заблуждения возмущаются, спорят, доказывают, восстанавливают справедливость. В чем они виновны? Лишь в том, что кто-то дебил, кому-то очень не хватает жертв? Некоему кретину хочется казней и репрессий? Которые, кстати, они сами никогда бы не стали осуществлять, а перепоручили бы другим, ибо ничтожества и трусы.
«В Европу ездит».
Христос во ад сошел – и ничего.
Или все таки рай предал?
«Распниииии его! Распниии!»
BY Якеменко
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
NEWS The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website.
from pl
