В нашей Никольской нестиарской пустыньке месяц «январт», как я его называю. В прошлую зиму были морозы под тридцать градусов и сугробы в 3-4 метра, а в этом году даже наше озеро Нестиар подо льдом в конце января открылось. Но, как говорится, у природы нет плохой погоды... Всем доброго времени суток и хорошего настроения!
Фото: 30.01.2025
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Фото: 30.01.2025
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Патриарх Кирилл: основные тезисы выступления 28.01.2025
Помимо важного заявления о секуляризации российского общества и миграционной политике, Предстоятель Русской Православной Церкви в позавчерашнем докладе в Государственном Кремлевском дворце съездов на пленарном заседаннии XXXIII Рождественских чтений озвучил ряд ключевых вопросов сегодняшней повестки дня.
Приведу здесь лишь основные тезисы из доклада Патриарха Кирилла:
1. Православная вера, христианская нравственность стали тем источником сил, благодаря которому сформировались ключевые качества национального характера, позволившие России и русской культуре стать по-настоящему великими: терпеливость, обостренное чувство справедливости, трудолюбие, выносливость, мужество, устремленность к высшим идеалам и ценностям;
2. Революция 1917 года и приход к власти атеистических сил ознаменовали строительство не только нового, исключительно материалистического государства, но и создание «нового типа человека». Кровавые репрессии в отношении Церкви и верующих были призваны искоренить всякие «религиозные предрассудки», окончательно разорвать связь времен;
3. Ключевая роль в воспитании и нравственном формировании личности принадлежит, несомненно, образованию. Именно поэтому Церковь с особой настойчивостью свидетельствует о важности преподавания в школах предмета «Основы православной культуры», который рассказывает о духовной традиции нашего народа, приобщает человека к сокровищнице христианской православной культуры;
4. Поэтому Церковь занимается не десятым, не двадцатым делом в государственной повестке дня. Она занимается самым важным – воспитанием таких людей, которые способны формировать потенциальную силу народа и реализовывать эту потенцию даже в самые страшные моменты, когда требуется отдавать жизнь за свою Родину или когда своим трудом необходимо исправлять то, что требует исправления;
5. ...И всё же, несмотря на это, эти ценности (православные – прим.) не просто порой попираются, но даже и перечеркиваются. Стыдливо затираются кресты на изображениях храмов и даже в государственной символике. Хотя стыдиться нужно не креста, а своего безродства и беспамятства. Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия «многонациональная и многоконфессиональная». И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше государство в безнациональное и бесконфессиональное;
6. Обеспокоенность вызывают и факты, когда в высших учебных заведениях преподаватели гуманитарных дисциплин фактически подвергаются притеснениям за веру от своего руководства. Оказывается, даже в изложении истории России может быть «слишком много религии»;
7. Большую обеспокоенность вызывает и распространение неоязыческих идей, в том числе и в образовательном пространстве. Но особенно опасно, когда эти идеи проникают в ряды военнослужащих. Нашим бойцам приходят письма и посылки с неоязыческой символикой, упоминаниями о каких-то диких псевдотрадиционных обрядах и талисманах, которые якобы призваны помочь;
8. Усиление позиций разного рода тарологов, нумерологов и прочих мошенников от оккультизма, магии и псевдонауки на самых разных уровнях в нынешних условиях представляется как некая идеологическая диверсия;
9. Считаю важным поддержать инициативу о запрете в России сатанизма как экстремистского движения. Недопустимо, что до сих пор различные сатанинские секты, входящие в международное движение сатанистов, беспрепятственно проводят в нашей стране свои обряды, вербуют молодежь, открыто регистрируют свои группы и сообщества в социальных сетях;
10. Задумаемся: в зоне проведения Специальной военной операции, на линии огня, наши бойцы готовы отдать свои жизни за ценности, которые явно попираются сатанистами! Это не просто какое-то волшебство, какая-то экзотика – это политически опасное явление, это идеология, которая разрушает наше национальное самосознание, а значит, ослабляет наш народ, провоцирует некое разделение в обществе. Причем во имя чего? Во имя поклонения идолам? Безумие!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Помимо важного заявления о секуляризации российского общества и миграционной политике, Предстоятель Русской Православной Церкви в позавчерашнем докладе в Государственном Кремлевском дворце съездов на пленарном заседаннии XXXIII Рождественских чтений озвучил ряд ключевых вопросов сегодняшней повестки дня.
Приведу здесь лишь основные тезисы из доклада Патриарха Кирилла:
1. Православная вера, христианская нравственность стали тем источником сил, благодаря которому сформировались ключевые качества национального характера, позволившие России и русской культуре стать по-настоящему великими: терпеливость, обостренное чувство справедливости, трудолюбие, выносливость, мужество, устремленность к высшим идеалам и ценностям;
2. Революция 1917 года и приход к власти атеистических сил ознаменовали строительство не только нового, исключительно материалистического государства, но и создание «нового типа человека». Кровавые репрессии в отношении Церкви и верующих были призваны искоренить всякие «религиозные предрассудки», окончательно разорвать связь времен;
3. Ключевая роль в воспитании и нравственном формировании личности принадлежит, несомненно, образованию. Именно поэтому Церковь с особой настойчивостью свидетельствует о важности преподавания в школах предмета «Основы православной культуры», который рассказывает о духовной традиции нашего народа, приобщает человека к сокровищнице христианской православной культуры;
4. Поэтому Церковь занимается не десятым, не двадцатым делом в государственной повестке дня. Она занимается самым важным – воспитанием таких людей, которые способны формировать потенциальную силу народа и реализовывать эту потенцию даже в самые страшные моменты, когда требуется отдавать жизнь за свою Родину или когда своим трудом необходимо исправлять то, что требует исправления;
5. ...И всё же, несмотря на это, эти ценности (православные – прим.) не просто порой попираются, но даже и перечеркиваются. Стыдливо затираются кресты на изображениях храмов и даже в государственной символике. Хотя стыдиться нужно не креста, а своего безродства и беспамятства. Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия «многонациональная и многоконфессиональная». И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше государство в безнациональное и бесконфессиональное;
6. Обеспокоенность вызывают и факты, когда в высших учебных заведениях преподаватели гуманитарных дисциплин фактически подвергаются притеснениям за веру от своего руководства. Оказывается, даже в изложении истории России может быть «слишком много религии»;
7. Большую обеспокоенность вызывает и распространение неоязыческих идей, в том числе и в образовательном пространстве. Но особенно опасно, когда эти идеи проникают в ряды военнослужащих. Нашим бойцам приходят письма и посылки с неоязыческой символикой, упоминаниями о каких-то диких псевдотрадиционных обрядах и талисманах, которые якобы призваны помочь;
8. Усиление позиций разного рода тарологов, нумерологов и прочих мошенников от оккультизма, магии и псевдонауки на самых разных уровнях в нынешних условиях представляется как некая идеологическая диверсия;
9. Считаю важным поддержать инициативу о запрете в России сатанизма как экстремистского движения. Недопустимо, что до сих пор различные сатанинские секты, входящие в международное движение сатанистов, беспрепятственно проводят в нашей стране свои обряды, вербуют молодежь, открыто регистрируют свои группы и сообщества в социальных сетях;
10. Задумаемся: в зоне проведения Специальной военной операции, на линии огня, наши бойцы готовы отдать свои жизни за ценности, которые явно попираются сатанистами! Это не просто какое-то волшебство, какая-то экзотика – это политически опасное явление, это идеология, которая разрушает наше национальное самосознание, а значит, ослабляет наш народ, провоцирует некое разделение в обществе. Причем во имя чего? Во имя поклонения идолам? Безумие!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Преподобный старец Паисий Святогорец объяснял: «Мы сами должны быть подвижниками, а не просто восхищаться святыми издалека. Если мы будем просто восхищаться святыми, то нам это не принесёт никакой пользы. Мы должны своими ногами выйти на поприще, засучить собственные рукава и сами начать трудиться и бороться. Многие привыкают, развалившись на диване и щёлкая семечки, радоваться чужим победам, но при этом сами палец о палец не ударят. Э, нет, так не преуспеешь».
Из третьего тома "Нового Афонского Патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 100
Иллюстрация: паром «Аксион Эстин» на Святую Гору Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Из третьего тома "Нового Афонского Патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 100
Иллюстрация: паром «Аксион Эстин» на Святую Гору Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Московский и всея Руси Кирилл в докладе пленарного заседанния XXXIII Рождественских чтений озвучил ряд ключевых вопросов сегодняшней повестки дня.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Никольское Архиерейское подворье Нестиары
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🗓 Первого февраля Церковь вспоминает обретение мощей преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского чудотворца
Преподобный Савва очень молодым пришел в обитель преподобного Сергия Радонежского (†1392) и принял от него постриг в монашество. Он был одним из первых учеников и сподвижников преподобного Сергия. Под руководством этого наставника преподобный Савва научился послушанию, смирению, хранению помыслов, воздержанию и целомудрию. Преподобный любил безмолвие, поэтому избегал бесед с людьми. Он никогда не был праздным; часто плакал о нищете своей души. Святой питался только растительной пищей, носил грубую одежду, спал на полу. Подвижническая жизнь преподобного Саввы снискала ему всеобщую любовь; он был поставлен во пресвитера и назначен преподобным Сергием духовником братии. Наставления преподобного Саввы были настолько назидательны, что не только иноки, но и миряне открывали ему свои души.
По благословению преподобного Сергия инок Савва стал игуменом обители Успения Божией Матери. Ее устроил на реке Дубенке великий князь Московский благоверный Димитрий Донской в благодарность за победу над Мамаем. В 1392 году, когда преемник преподобного Сергия – игумен Никон – оставил управление монастырем и затворился в своей келлии, братия Троицкого монастыря умолили преподобного Савву вернуться в их обитель и принять игуменский жезл. В течение шести лет преподобный Савва, прибегая к молитвенной помощи преподобного Сергия, пас порученное ему стадо. По примеру преподобного Сергия святой Савва во время игуменства молитвою извел источник воды за северной стеной монастыря.
Князь Юрий Димитриевич Звенигородский, крестный сын преподобного Сергия, избрал преподобного Савву своим духовником. По его просьбе преподобный основал близ Звенигорода новую обитель. Но, стремясь к уединению, преподобный Савва ушел на пустынное место – гору Сторожевскую. Там он построил деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и малую келлию для себя. Слухи о иноческих подвигах привлекли к нему многих искавших уединения и безмолвной жизни. В 1399 году преподобный основал на Сторожевской горе монастырь и с отеческой любовью принимал всех ищущих спасения, научал их иноческому послушанию и смирению. Преподобный Савва, несмотря на преклонные годы, много потрудился при устройстве обители. Подавая пример инокам, он выполнял все необходимые работы, предостерегая всех от праздности. Преподобный выкопал себе пещеру в версте от монастыря, в которой подолгу со слезами молился и предавался Богомыслию.
За высокую добродетельную жизнь Господу угодно было прославить преподобного даром прозорливости. Перед походом князя Звенигородского Юрия Димитриевича на войну святой старец, помолившись, благословил его и предсказал ему победу и благополучное возвращение.
Скончался святой в глубокой старости 3 декабря (по ст.ст.) 1406 года. В грамоте 1539 года преподобный Савва называется чудотворцем. В середине XVI в. было составлено описание чудес. От мощей преподобного исцелялись больные и изгонялись бесы из одержимых. Несколько раз преподобный Савва Сторожевский являлся насельникам обители, молитвенно обращавшимся к нему за помощью.
Однажды преподобный Савва явился во сне игумену Сторожевской обители Дионисию, который был иконописцем. После этого видения игумен Дионисий написал первую икону святого Саввы.
Празднование преподобному Савве было установлено в 1547 году на Московском Соборе и совершается 3 (ст.ст.) декабря. Нетленные мощи его были обретены 19 января (1 февраля по н.ст.) 1652 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Преподобный Савва очень молодым пришел в обитель преподобного Сергия Радонежского (†1392) и принял от него постриг в монашество. Он был одним из первых учеников и сподвижников преподобного Сергия. Под руководством этого наставника преподобный Савва научился послушанию, смирению, хранению помыслов, воздержанию и целомудрию. Преподобный любил безмолвие, поэтому избегал бесед с людьми. Он никогда не был праздным; часто плакал о нищете своей души. Святой питался только растительной пищей, носил грубую одежду, спал на полу. Подвижническая жизнь преподобного Саввы снискала ему всеобщую любовь; он был поставлен во пресвитера и назначен преподобным Сергием духовником братии. Наставления преподобного Саввы были настолько назидательны, что не только иноки, но и миряне открывали ему свои души.
По благословению преподобного Сергия инок Савва стал игуменом обители Успения Божией Матери. Ее устроил на реке Дубенке великий князь Московский благоверный Димитрий Донской в благодарность за победу над Мамаем. В 1392 году, когда преемник преподобного Сергия – игумен Никон – оставил управление монастырем и затворился в своей келлии, братия Троицкого монастыря умолили преподобного Савву вернуться в их обитель и принять игуменский жезл. В течение шести лет преподобный Савва, прибегая к молитвенной помощи преподобного Сергия, пас порученное ему стадо. По примеру преподобного Сергия святой Савва во время игуменства молитвою извел источник воды за северной стеной монастыря.
Князь Юрий Димитриевич Звенигородский, крестный сын преподобного Сергия, избрал преподобного Савву своим духовником. По его просьбе преподобный основал близ Звенигорода новую обитель. Но, стремясь к уединению, преподобный Савва ушел на пустынное место – гору Сторожевскую. Там он построил деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и малую келлию для себя. Слухи о иноческих подвигах привлекли к нему многих искавших уединения и безмолвной жизни. В 1399 году преподобный основал на Сторожевской горе монастырь и с отеческой любовью принимал всех ищущих спасения, научал их иноческому послушанию и смирению. Преподобный Савва, несмотря на преклонные годы, много потрудился при устройстве обители. Подавая пример инокам, он выполнял все необходимые работы, предостерегая всех от праздности. Преподобный выкопал себе пещеру в версте от монастыря, в которой подолгу со слезами молился и предавался Богомыслию.
За высокую добродетельную жизнь Господу угодно было прославить преподобного даром прозорливости. Перед походом князя Звенигородского Юрия Димитриевича на войну святой старец, помолившись, благословил его и предсказал ему победу и благополучное возвращение.
Скончался святой в глубокой старости 3 декабря (по ст.ст.) 1406 года. В грамоте 1539 года преподобный Савва называется чудотворцем. В середине XVI в. было составлено описание чудес. От мощей преподобного исцелялись больные и изгонялись бесы из одержимых. Несколько раз преподобный Савва Сторожевский являлся насельникам обители, молитвенно обращавшимся к нему за помощью.
Однажды преподобный Савва явился во сне игумену Сторожевской обители Дионисию, который был иконописцем. После этого видения игумен Дионисий написал первую икону святого Саввы.
Празднование преподобному Савве было установлено в 1547 году на Московском Соборе и совершается 3 (ст.ст.) декабря. Нетленные мощи его были обретены 19 января (1 февраля по н.ст.) 1652 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Субботняя Литургия в Егорово
Дорогие друзья! Кроме Никольского монастыря в селе Нестиары я еще являюсь настоятелем прихода церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» в деревне Егорово Воскресенского района Нижегородской области.
Сегодня на службе по милости Божией было около тридцати человек, из них восемь – отроки, отроковицы и младенцы. Тринадцать человек причастились Святых Христовых Таин. Это очень радует, потому что так Бог отвечает на козни врага рода человеческого. Только Господь нам дает свою защиту, а Матерь Божия через свою святую икону «Скоропослушница» дает нам свою отраду и утешение!
Особенно хочу поблагодарить рабу Божию Валентину Аполлоновну со чады, потому что сегодня в алтаре у меня было вместо одного сразу три (!) помощника, – отроки Александр, Георгий и Сергий!
Сегодня, кстати, день памяти святых Макария Великого и Саввы Сторожевского, Звенигородского чудотворца. Не иначе как преподобный авва Макарий Великий не оставил нас, грешных, своими святыми молитвами!
Фото: 01.02.2025
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Дорогие друзья! Кроме Никольского монастыря в селе Нестиары я еще являюсь настоятелем прихода церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» в деревне Егорово Воскресенского района Нижегородской области.
Сегодня на службе по милости Божией было около тридцати человек, из них восемь – отроки, отроковицы и младенцы. Тринадцать человек причастились Святых Христовых Таин. Это очень радует, потому что так Бог отвечает на козни врага рода человеческого. Только Господь нам дает свою защиту, а Матерь Божия через свою святую икону «Скоропослушница» дает нам свою отраду и утешение!
Особенно хочу поблагодарить рабу Божию Валентину Аполлоновну со чады, потому что сегодня в алтаре у меня было вместо одного сразу три (!) помощника, – отроки Александр, Георгий и Сергий!
Сегодня, кстати, день памяти святых Макария Великого и Саввы Сторожевского, Звенигородского чудотворца. Не иначе как преподобный авва Макарий Великий не оставил нас, грешных, своими святыми молитвами!
Фото: 01.02.2025
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Религиозная правда и всегда, а особенно в наше время, может иметь силу только в словах, доказанных жизнью говорящего. Если не доказал, то и не говори. Миру нужны не ораторы и не философы, а святые.
С.И. Фудель, «У стен Церкви»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
С.И. Фудель, «У стен Церкви»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
Повинуйтесь наставникам вашим
В сегодняшнем апостольском чтении воскресного дня мы слышали за богослужением такие слова из послания апостола Павла к евреям: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17).
В сегодняшней жизни Церкви такие понятия, как «покорность» и «повиновение», к сожалению, уходят не только на второй и третий план, а вообще пребывают кое-где в абсолютном забвении.
Но, если бы люди, которые себя называют православными христианами, проявляли бы только непокорность и неповиновение своим духовным наставникам, это было бы ещё полбеды!
Нет, к сожалению, им недостаточно непокорности и неповиновения. Им этого мало! Они хотят ради достижения своих интересов и человеческого мудрования манипулировать священником на приходе, настоятелем монастыря и даже архиереем Божиим!
То есть эти люди живут не только по своему мудрованию в мирской жизни (и имеют, конечно, на это право), но и привносят это мирское мудрование в Церковь Божию.
А ведь апостол нас предупредил: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2:16). Другими словами, люди, не могущие отличить чёрный цвет от белого и живущие по принципу «пропади все оно пропадом, если это будет не по-моему», находятся, безусловно, в духовной прелести, потому что такая позиция – это проявление гордыни – по прп. Иоанну Лествичнику, основной причины происхождения остальных грехов.
Тем более, если люди, называющие себя чадами Церкви, позволяют себе заниматься в церковной ограде интригами, привносить в Неё свое человеческое мудрование и стоять не в вере и истине, а своих страстях, похотях и желаниях, навязывая во всём и абсолютно всем, включая священника, архиерея и паству, только свое видение.
Да, Христос пришел спасти всех. И всем Он дал возможность быть спасенными. Но все ли удостоятся этой чести? Нет. Лишь те, кто верит и подвизается на ниве своего спасения, кто терпит жизненные трудности, кто переносит гонения и поношения Христа ради.
Мы уже здесь, на земле, имеем возможность встретиться с Богом в молитве, евхаристии, покаянии. Господь посылает нам все, что необходимо для нашего спасения. Он дал нам Церковь, главой которой является Он Сам. Христос предупреждал Своих последователей: «Меня гнали, и вас будут гнать» (Ин. 15:20). И все это мы терпим ради жизни вечной, которая откроется в нас после второго пришествия Христова.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Повинуйтесь наставникам вашим
В сегодняшнем апостольском чтении воскресного дня мы слышали за богослужением такие слова из послания апостола Павла к евреям: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17).
В сегодняшней жизни Церкви такие понятия, как «покорность» и «повиновение», к сожалению, уходят не только на второй и третий план, а вообще пребывают кое-где в абсолютном забвении.
Но, если бы люди, которые себя называют православными христианами, проявляли бы только непокорность и неповиновение своим духовным наставникам, это было бы ещё полбеды!
Нет, к сожалению, им недостаточно непокорности и неповиновения. Им этого мало! Они хотят ради достижения своих интересов и человеческого мудрования манипулировать священником на приходе, настоятелем монастыря и даже архиереем Божиим!
То есть эти люди живут не только по своему мудрованию в мирской жизни (и имеют, конечно, на это право), но и привносят это мирское мудрование в Церковь Божию.
А ведь апостол нас предупредил: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2:16). Другими словами, люди, не могущие отличить чёрный цвет от белого и живущие по принципу «пропади все оно пропадом, если это будет не по-моему», находятся, безусловно, в духовной прелести, потому что такая позиция – это проявление гордыни – по прп. Иоанну Лествичнику, основной причины происхождения остальных грехов.
Тем более, если люди, называющие себя чадами Церкви, позволяют себе заниматься в церковной ограде интригами, привносить в Неё свое человеческое мудрование и стоять не в вере и истине, а своих страстях, похотях и желаниях, навязывая во всём и абсолютно всем, включая священника, архиерея и паству, только свое видение.
Да, Христос пришел спасти всех. И всем Он дал возможность быть спасенными. Но все ли удостоятся этой чести? Нет. Лишь те, кто верит и подвизается на ниве своего спасения, кто терпит жизненные трудности, кто переносит гонения и поношения Христа ради.
Мы уже здесь, на земле, имеем возможность встретиться с Богом в молитве, евхаристии, покаянии. Господь посылает нам все, что необходимо для нашего спасения. Он дал нам Церковь, главой которой является Он Сам. Христос предупреждал Своих последователей: «Меня гнали, и вас будут гнать» (Ин. 15:20). И все это мы терпим ради жизни вечной, которая откроется в нас после второго пришествия Христова.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В ропоте присутствует проклятье. То есть человек ропщущий всё равно что проклинает себя, и потом к нему приходит гнев Божий. В Эпире я был знаком с двумя крестьянами. У одного была семья, два небольших участка земли, и он с доверием вверял всё Богу. Он трудился сколько мог, не мучая себя душевной тревогой. «Что успею, то успею», — говорил он. Иногда он не успевал убрать сено и оно гнило под дождём, иногда стога разбрасывал ветер, однако он говорил: «Слава тебе, Боже!» — и всё у него шло хорошо.
У другого было много земли, коров и тому подобного. Детей у него не было. Если ты спрашивал этого человека: «Как у тебя дела?» — то он отвечал: «Какие там дела, лучше не спрашивай». Он никогда не говорил: «Слава Тебе, Боже», но всё брюзжал и роптал. И вы бы только посмотрели: то у него околевала корова, то с ним происходил какой-то другой неприятный случай, потом что-то ещё… У этого человека было всё, но он не преуспевал.
Из четвертого тома "Слов" Преподобного Паисия Святогорца "Семейная жизнь", М., Орфограф, 2021, стр. 160
Иллюстрация: монастырь Великая Афонская лавра, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
У другого было много земли, коров и тому подобного. Детей у него не было. Если ты спрашивал этого человека: «Как у тебя дела?» — то он отвечал: «Какие там дела, лучше не спрашивай». Он никогда не говорил: «Слава Тебе, Боже», но всё брюзжал и роптал. И вы бы только посмотрели: то у него околевала корова, то с ним происходил какой-то другой неприятный случай, потом что-то ещё… У этого человека было всё, но он не преуспевал.
Из четвертого тома "Слов" Преподобного Паисия Святогорца "Семейная жизнь", М., Орфограф, 2021, стр. 160
Иллюстрация: монастырь Великая Афонская лавра, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Дорогие друзья! Хотел бы сегодня вас познакомить с очень интересным и познавательным telegram-каналом Иоанно-Предтеченского монастыря в городе Астрахань, чтобы вы могли узнать:
🪑 откуда берется церковная мебель;
🍷 как делают монастырское вино;
🦚 как в монастырь однажды нагрянул целый цыганский табор, залетел фазан и за пять дней вырос целый лес;
📸 как сфотографировать купола сверху, если квадрокоптер еще не изобрели;
❄️ как выглядели снежные зимы;
🦟 и, наконец, животрепещущие вопросы: как реагировать на злых тёток возле дома, стоит ли убивать комара во время богослужения и можно ли открывать окна в полночь.
Добро пожаловать в живое и душевное сообщество!
⬇️⬇️⬇️
https://www.group-telegram.com/ioannoru
🪑 откуда берется церковная мебель;
🍷 как делают монастырское вино;
🦚 как в монастырь однажды нагрянул целый цыганский табор, залетел фазан и за пять дней вырос целый лес;
📸 как сфотографировать купола сверху, если квадрокоптер еще не изобрели;
❄️ как выглядели снежные зимы;
🦟 и, наконец, животрепещущие вопросы: как реагировать на злых тёток возле дома, стоит ли убивать комара во время богослужения и можно ли открывать окна в полночь.
Добро пожаловать в живое и душевное сообщество!
⬇️⬇️⬇️
https://www.group-telegram.com/ioannoru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM