Вклад русского народа в победу в Великой Отечественной войне:
Грузин Сталин (Джугашвили) 24 мая 1945 года на торжественном приёме в Кремле по случаю Великой Победы поднял тост с такими словами:
"Я, как представитель нашего Советского правительства, хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа.
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне и раньше заслужил звание, если хотите, руководящей силы нашего Советского Союза среди всех народов нашей страны."
Армянин Баграмян, дважды Герой Советского Союза, последний из маршалов, командовавших фронтами в Великой Отечественной войне говорил:
"Когда в дивизии оставалось меньше 50% русских, я знал, что дивизию нужно расформировывать"
Вклад великороссов, малороссов и белорусов в Великую Отечественную Войну:
• Доля % в Красной Армии - 84,2% - в среднем за 1941-1945
• Герои СССР - 91% - 10 538 человек
• Награждённые медалями - 88,7% - 6 502 839 человек
• Погибшие бойцы - 85,2% - 7 386 300 чел.
• Доля в населении СССР на 1939 - 78%.
Источники: данные Центрального Архива Министерства Обороны, изложенные в научных работах:
• Национальный состав Красной Армии 1918-1945.
Историко-статистическое исследование. А.Ю. Безугольный. – М.: Центрполиграф, 2021. стр.: 511.
• Горцы Северного Кавказа в Великой Отечественной Войне 1941-9145 гг.: проблемы истории, историографии и источниковедения. А.Ю. Безугольный, Бугай Н.Ф., Кринко Е.Ф. – М.: ЗАО Издат.Центрполиграф, 2012; стр.479.
Добавлю сюда ещё раздельные данные Центрального архива Министерства обороны РФ о великороссах, малороссах и белорусах (ЦАМО. Ф. 7. Оп. 26. Д. 123. Л. 2, 21; Д. 220. Л. 29–48.):
С января 1941 г. по январь 1943 г. удельный вес великороссов среди всех народов СССР в рядах Красной армии поднялся с 56,4 % до 71,1 %, т.е. на 14,7 %.
В абсолютном значении этот прирост выразился цифрой 4389 тыс. чел. За два года относительный прирост составил 214,9 % (с 2033,8 тыс. чел. до 6722,8 тыс. чел.)
Прямо противоположная ситуация наблюдалась с представительством в РККА малороссов и белорусов, чьи территории расселения на длительный период с осени 1941 г. и вплоть до второй половины 1943 г. были полностью оккупированы врагом.
Особенно резко упало представительство малороссов, которые традиционно составляли пятую часть личного состава армии.
Таким образом, резкое сокращение поступления в армию малороссов и белорусов в первой половине войны частично компенсировалось усилением использования ресурсов русских военнообязанных.
Это ни в коей мере не умаляет подвигов, совершённых представителями других народностей, но вклад русских людей в Великую Победу тяжело переоценить.
Русский странник
Платон Караваев
Грузин Сталин (Джугашвили) 24 мая 1945 года на торжественном приёме в Кремле по случаю Великой Победы поднял тост с такими словами:
"Я, как представитель нашего Советского правительства, хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа.
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне и раньше заслужил звание, если хотите, руководящей силы нашего Советского Союза среди всех народов нашей страны."
Армянин Баграмян, дважды Герой Советского Союза, последний из маршалов, командовавших фронтами в Великой Отечественной войне говорил:
"Когда в дивизии оставалось меньше 50% русских, я знал, что дивизию нужно расформировывать"
Вклад великороссов, малороссов и белорусов в Великую Отечественную Войну:
• Доля % в Красной Армии - 84,2% - в среднем за 1941-1945
• Герои СССР - 91% - 10 538 человек
• Награждённые медалями - 88,7% - 6 502 839 человек
• Погибшие бойцы - 85,2% - 7 386 300 чел.
• Доля в населении СССР на 1939 - 78%.
Источники: данные Центрального Архива Министерства Обороны, изложенные в научных работах:
• Национальный состав Красной Армии 1918-1945.
Историко-статистическое исследование. А.Ю. Безугольный. – М.: Центрполиграф, 2021. стр.: 511.
• Горцы Северного Кавказа в Великой Отечественной Войне 1941-9145 гг.: проблемы истории, историографии и источниковедения. А.Ю. Безугольный, Бугай Н.Ф., Кринко Е.Ф. – М.: ЗАО Издат.Центрполиграф, 2012; стр.479.
Добавлю сюда ещё раздельные данные Центрального архива Министерства обороны РФ о великороссах, малороссах и белорусах (ЦАМО. Ф. 7. Оп. 26. Д. 123. Л. 2, 21; Д. 220. Л. 29–48.):
С января 1941 г. по январь 1943 г. удельный вес великороссов среди всех народов СССР в рядах Красной армии поднялся с 56,4 % до 71,1 %, т.е. на 14,7 %.
В абсолютном значении этот прирост выразился цифрой 4389 тыс. чел. За два года относительный прирост составил 214,9 % (с 2033,8 тыс. чел. до 6722,8 тыс. чел.)
Прямо противоположная ситуация наблюдалась с представительством в РККА малороссов и белорусов, чьи территории расселения на длительный период с осени 1941 г. и вплоть до второй половины 1943 г. были полностью оккупированы врагом.
Особенно резко упало представительство малороссов, которые традиционно составляли пятую часть личного состава армии.
Таким образом, резкое сокращение поступления в армию малороссов и белорусов в первой половине войны частично компенсировалось усилением использования ресурсов русских военнообязанных.
Это ни в коей мере не умаляет подвигов, совершённых представителями других народностей, но вклад русских людей в Великую Победу тяжело переоценить.
Русский странник
Платон Караваев
С Праздником Победы! Вечная память всем павшим воинам.
«Когда закончилась война»
Былинко Камилл Вячеславович (1928 - 1997)
Русский странник
Платон Караваев
«Когда закончилась война»
Былинко Камилл Вячеславович (1928 - 1997)
Русский странник
Платон Караваев
Великий русский композитор Сергей Васильевич Рахманинов, будучи в эмиграции, с момента нападения Гитлера на СССР регулярно следил за боевыми действиями.
Даже незадолго до смерти в марте 1943 года, уже безнадежно больным, несмотря на тяжкие муки, он каждый день осведомлялся у близких о боевых успехах русских на фронте.
Когда медсестра ему рассказывала, что советские войска продолжают наступать, освобождая от фашистов очередные города, он облегчённо вздыхал и, превозмогая боль, говорил: «Ну, слава Богу! Дай им Бог сил!»
Начиная с 1941 года, Рахманинов активно перечислял деньги на нужды Красной Армии в войне с Германией, и это оказалось действенным примером для всех русских эмигрантов, неравнодушных к судьбам Родины.
Всем сердцем переживая и сочувствуя воюющим соотечественникам, он открыто призывал русских эмигрантов помогать Советам, и в определённых кругах его даже прозвали «красным».
Посылая один из первых чеков на 3920 долларов советскому консулу в Нью-Йорке В.А. Федюшину, композитор написал:
«Это единственный путь, каким я могу выразить моё сочувствие страданиям народа моей родной земли за последние несколько месяцев».
Другое очередное пожертвование в СССР он сопроводил следующими словами поддержки:
«От одного из русских – посильная помощь русскому народу в его борьбе с врагом. Хочу верить, верю в полную победу».
Русский странник
Платон Караваев
Даже незадолго до смерти в марте 1943 года, уже безнадежно больным, несмотря на тяжкие муки, он каждый день осведомлялся у близких о боевых успехах русских на фронте.
Когда медсестра ему рассказывала, что советские войска продолжают наступать, освобождая от фашистов очередные города, он облегчённо вздыхал и, превозмогая боль, говорил: «Ну, слава Богу! Дай им Бог сил!»
Начиная с 1941 года, Рахманинов активно перечислял деньги на нужды Красной Армии в войне с Германией, и это оказалось действенным примером для всех русских эмигрантов, неравнодушных к судьбам Родины.
Всем сердцем переживая и сочувствуя воюющим соотечественникам, он открыто призывал русских эмигрантов помогать Советам, и в определённых кругах его даже прозвали «красным».
Посылая один из первых чеков на 3920 долларов советскому консулу в Нью-Йорке В.А. Федюшину, композитор написал:
«Это единственный путь, каким я могу выразить моё сочувствие страданиям народа моей родной земли за последние несколько месяцев».
Другое очередное пожертвование в СССР он сопроводил следующими словами поддержки:
«От одного из русских – посильная помощь русскому народу в его борьбе с врагом. Хочу верить, верю в полную победу».
Русский странник
Платон Караваев
"Русская традиция в истории и современности" - великолепная лекция этнографа Даниила Крапчунова.
Очень важная фррмулировка: "традиция - это инструмент, который позволяет удерживать, сохранить и конструировать наше "я".
Смотреть здесь:
https://vk.com/video2153080_456239222
Русский странник
Платон Караваев
Очень важная фррмулировка: "традиция - это инструмент, который позволяет удерживать, сохранить и конструировать наше "я".
Смотреть здесь:
https://vk.com/video2153080_456239222
Русский странник
Платон Караваев
Тотьма: берега блаженного Андрея
Около четырехсот лет назад на северо-восток от комельских чащоб, в глухой деревушке, затерявшейся на лесных берегах северной реки Сухоны, в простой крестьянской семье родился праведный человек, который с молодых лет облачился в разодранное рубище и встал на путь юродства.
Ходил он по городам и весям с молитвой на устах, босой зимой и летом, не имея, где главы приклонить. Пищей были хлеб и вода, да и те принимал лишь постольку, чтобы не помереть с голода.
Потом поселился в городе Тотьма в хижине близ храма Воскресения Христова, на берегу Сухоны. Ночи проводил в молитве, а днем собирал милостыню и почти все раздавал таким же нищим и убогим.
Как и целый сонм известных и неизвестных блаженных в других уголках бескрайней Руси, со смирением терпел он голод, мороз, зной, болезни, побои и поношения, но никогда не оставлял думы о Боге.
Оттого получил он от Господа дары духовные, и прознали люди по всей округе о великой силе его чудотворений. Множество больных по его молитвам получили исцеление.
Прожил сей угодник Божий земной жизни 35 лет. После его смерти шел честной народ на поклон к его могиле, а чудеса по его молитвам продолжаются и по сей день.
Имя его - блаженный Андрей Тотемский. Мощи его почивают под спудом Успенского храма в славном городе Тотьме.
Примерно в то же время этот живописный северный город на Вологодской земле приютил ещё и другого юродивого христолюбца - праведного Максима Тотемского. А ещё раньше, в XVI веке преподобный Феодосий (Суморин) основал здесь Спасо-Суморин монастырь.
И только молитвами всех этих святых небесных покровителей Тотьмы стоит до сей поры этот славный град на берегу северной реки Сухоны средь глухих вологодских лесов.
Как и вся наша Русь-Матушка еще держится молитвами целого сонма святых русских праведников.
И если всё это для вас сказки придуманные, то и сама Россия для вас - сказка придуманная. Потому что не стоит на Руси город без святого и село без праведника. Оттого и зовётся Русь Святою.
Русский странник
Платон Караваев
Около четырехсот лет назад на северо-восток от комельских чащоб, в глухой деревушке, затерявшейся на лесных берегах северной реки Сухоны, в простой крестьянской семье родился праведный человек, который с молодых лет облачился в разодранное рубище и встал на путь юродства.
Ходил он по городам и весям с молитвой на устах, босой зимой и летом, не имея, где главы приклонить. Пищей были хлеб и вода, да и те принимал лишь постольку, чтобы не помереть с голода.
Потом поселился в городе Тотьма в хижине близ храма Воскресения Христова, на берегу Сухоны. Ночи проводил в молитве, а днем собирал милостыню и почти все раздавал таким же нищим и убогим.
Как и целый сонм известных и неизвестных блаженных в других уголках бескрайней Руси, со смирением терпел он голод, мороз, зной, болезни, побои и поношения, но никогда не оставлял думы о Боге.
Оттого получил он от Господа дары духовные, и прознали люди по всей округе о великой силе его чудотворений. Множество больных по его молитвам получили исцеление.
Прожил сей угодник Божий земной жизни 35 лет. После его смерти шел честной народ на поклон к его могиле, а чудеса по его молитвам продолжаются и по сей день.
Имя его - блаженный Андрей Тотемский. Мощи его почивают под спудом Успенского храма в славном городе Тотьме.
Примерно в то же время этот живописный северный город на Вологодской земле приютил ещё и другого юродивого христолюбца - праведного Максима Тотемского. А ещё раньше, в XVI веке преподобный Феодосий (Суморин) основал здесь Спасо-Суморин монастырь.
И только молитвами всех этих святых небесных покровителей Тотьмы стоит до сей поры этот славный град на берегу северной реки Сухоны средь глухих вологодских лесов.
Как и вся наша Русь-Матушка еще держится молитвами целого сонма святых русских праведников.
И если всё это для вас сказки придуманные, то и сама Россия для вас - сказка придуманная. Потому что не стоит на Руси город без святого и село без праведника. Оттого и зовётся Русь Святою.
Русский странник
Платон Караваев
Forwarded from Борис Корчевников
Чем обычно заканчивается перемирие с Западом?
Ответ есть в нашей истории. Далекой. Но близкой на самом деле.
Ливонская война 1558-1583 годов, на которую спровоцировали молодого Ивана Грозного наши западные соседи - это первое в нашей истории затяжное столкновение с коллективным Западом – прообразом нынешнего НАТО. И в этом столкновении впервые проявились все те черты наших войн с Западом, которые и теперь мы прекрасно знаем.
Затормозить наше развитие, воевать чужими руками, душить санкциями, чернить пропагандой, разрушать Россию изнутри, выставить против нас сообщество стран.
Начавшись из-за того, что ливонцы перестали пропускать к нам наши суда (а иных ворот для торговли с Европой у России не было), война шла для нас блестяще – всего за несколько месяцев небольшое войско царя Ивана IV прошло всю землю Ордена (это примерно нынешние Эстония) – причем земли нам были не нужны, ливонцы нам дань за город Юрьев (Дерпт) задолжали.
Мы взяли практически все города и крепости Ливонии, сожгли флот Риги прямо на рейде, прошли победным маршем всю Курляндию – до границ Пруссии. И, собрав богатую добычу и огромное число пленных, победоносно вернулись в Россию.
Орден был уже практически уничтожен. Это был триумф русского оружия. Льготы, амнистия, беспошлинная торговля и свобода вероисповедания на новоприсоединенных территориях подтолкнули еще 20 ливонских городов добровольно перейти под власть московского царя.
И вот тут-то и начинается такое знакомое нам сегодня давление «мирового сообщества».
На Западе – истерика. Польский король Сигизмунд II Август писал английской королеве Елизавете I: «Московский государь ежедневно увеличивает свое могущество приобретением товаров, которые привозится в Нарву… он приобретает средства побеждать всех...».
На Россию начинают давить Литва, Польша, Швеция, Дания, чтобы настоять на перемирии с Ливонией, хотя, казалось бы, какая в нем необходимость? Мы практически победили – осталось взять южную столицу Ордена замок Венден (современный Цесис) и подписывать уже настоящий мирный договор, а не перемирие.
Есть мнение, что на перемирии настаивали и «агенты влияния» внутри России.
В результате после победного зимнего рейда 1559 года Москва заключила с Ливонским орденом очередное перемирие на полгода. Если бы царь Иван умер в тот момент, не дожив до своего тридцатилетия, он все равно навеки остался бы в памяти потомков создателем крупнейшей в мире державы, русским Александром Македонским.
Но перемирие сломало все.
Ливония использовала время перемирия, чтобы войти в военный блок.
Так против России объединились три её мощных старых противника: Литва, Швеция и Дания. Их поддерживали Германское государство и Ватикан, а сам Ливонский Орден как игрок практически исчез с этой шахматной доски.
Это вовлечение нашей страны в большой европейский конфликт, как полагают историки, и было задумано с самого начала. Как это похоже на сценарии вовлечения России в войны во все времена: заставить нас участвовать в локальном конфликте – и выставить против России мощнейшую военную коалицию стран.
Так Ливонская война стала «мировой», продлилась ещё четверть века, во-многом надорвала Россию, приблизив и катастрофу нашего Смутного времени, в котором мы практически потеряли страну.
Вот цена «перемирия» с этими волками.
Ответ есть в нашей истории. Далекой. Но близкой на самом деле.
Ливонская война 1558-1583 годов, на которую спровоцировали молодого Ивана Грозного наши западные соседи - это первое в нашей истории затяжное столкновение с коллективным Западом – прообразом нынешнего НАТО. И в этом столкновении впервые проявились все те черты наших войн с Западом, которые и теперь мы прекрасно знаем.
Затормозить наше развитие, воевать чужими руками, душить санкциями, чернить пропагандой, разрушать Россию изнутри, выставить против нас сообщество стран.
Начавшись из-за того, что ливонцы перестали пропускать к нам наши суда (а иных ворот для торговли с Европой у России не было), война шла для нас блестяще – всего за несколько месяцев небольшое войско царя Ивана IV прошло всю землю Ордена (это примерно нынешние Эстония) – причем земли нам были не нужны, ливонцы нам дань за город Юрьев (Дерпт) задолжали.
Мы взяли практически все города и крепости Ливонии, сожгли флот Риги прямо на рейде, прошли победным маршем всю Курляндию – до границ Пруссии. И, собрав богатую добычу и огромное число пленных, победоносно вернулись в Россию.
Орден был уже практически уничтожен. Это был триумф русского оружия. Льготы, амнистия, беспошлинная торговля и свобода вероисповедания на новоприсоединенных территориях подтолкнули еще 20 ливонских городов добровольно перейти под власть московского царя.
И вот тут-то и начинается такое знакомое нам сегодня давление «мирового сообщества».
На Западе – истерика. Польский король Сигизмунд II Август писал английской королеве Елизавете I: «Московский государь ежедневно увеличивает свое могущество приобретением товаров, которые привозится в Нарву… он приобретает средства побеждать всех...».
На Россию начинают давить Литва, Польша, Швеция, Дания, чтобы настоять на перемирии с Ливонией, хотя, казалось бы, какая в нем необходимость? Мы практически победили – осталось взять южную столицу Ордена замок Венден (современный Цесис) и подписывать уже настоящий мирный договор, а не перемирие.
Есть мнение, что на перемирии настаивали и «агенты влияния» внутри России.
В результате после победного зимнего рейда 1559 года Москва заключила с Ливонским орденом очередное перемирие на полгода. Если бы царь Иван умер в тот момент, не дожив до своего тридцатилетия, он все равно навеки остался бы в памяти потомков создателем крупнейшей в мире державы, русским Александром Македонским.
Но перемирие сломало все.
Ливония использовала время перемирия, чтобы войти в военный блок.
Так против России объединились три её мощных старых противника: Литва, Швеция и Дания. Их поддерживали Германское государство и Ватикан, а сам Ливонский Орден как игрок практически исчез с этой шахматной доски.
Это вовлечение нашей страны в большой европейский конфликт, как полагают историки, и было задумано с самого начала. Как это похоже на сценарии вовлечения России в войны во все времена: заставить нас участвовать в локальном конфликте – и выставить против России мощнейшую военную коалицию стран.
Так Ливонская война стала «мировой», продлилась ещё четверть века, во-многом надорвала Россию, приблизив и катастрофу нашего Смутного времени, в котором мы практически потеряли страну.
Вот цена «перемирия» с этими волками.