Telegram Group & Telegram Channel
На этой неделе в сети интернет продолжилось обсуждение  возможного визита Румынского Патриарха Даниила в Республику Молдова, входящую в зону канонической ответственности Московского Патриархата. А 5 февраля на своем заседании Синод Румынской Православной Церкви предоставил  православной общественности новую тему для обсуждения: избрал очередного «викарного епископа» для организации молдавских раскольников «Бессарабская митрополия», которую Румынский Патриархат считает своей составной частью.  Им стал настоятель румынского монастыря Сихастрия Путней архимандрит Нектарий (Ионел) Клинч.

Мы обратились к главному редактору портала православных журналистов и блогеров Молдовы «Традиция» Виктору Жосу с просьбой прокомментировать эти события:

– Налицо нарушение канонического правила, направленного против расколов, согласно которому «во граде» не может быть двух епископов (правило 8 Первого Вселенского Собора). Причем в нашем случае это уже четвертое нарушение такого рода с момента «воссоздания» в 1992 году руководством Румынской Церкви так называемой Бессарабской митрополии. К сожалению, в Румынском Патриархате в упор не желают считаться с тем, что в нашей стране есть Православная Церковь Молдовы, история которой насчитывает более 200 лет, и которая духовно и канонически связана с Русской Православной Церковью. Что называется, режут по живому.

Кроме того, мы сталкиваемся с этнофилетической трактовкой 34 апостольского правила («епископам каждого народа подобает знать первого среди них…»): в Бухаресте продолжают считать, что подавляющее большинство населения Республики Молдова составляют румыны (хотя данные переписи 2024 года свидетельствуют, что молдаванами у нас считают себя 77,2 %, а румынами лишь 7,9 %) и бесцеремонно навязывают нам идеологию румынизма. Причем делается это не только по политической, информационной, образовательной линиям, но и по церковной. В последнем случае, увы, мы наблюдаем, как Румынская Церковь стала заложницей румынских политических интересов и уже более 30 лет продолжает бередить рану раскола на теле Православной Церкви Молдовы.

Что касается возможного визита Блаженнейшего Патриарха Даниила, замечу, что в румынских политических кругах эта тема всплыла не сегодня. Неоднократно приходилось слышать из Бухареста возмущенные мнения такого рода: московские патриархи не раз посещали Кишинев, а румынский патриарх ни разу; для чего мы содержим там «Бессарабскую митрополию», если она даже не может пригласить своего патриарха совершить визит?! В итоге в начале текущего года «синод» этой раскольнической организации направил Румынскому Патриарху соответствующее приглашение.

Не берусь предсказать, решится ли Его Блаженство на подобный шаг. Лишь подчеркну, что визит любого Предстоятеля Автокефальной Церкви на территорию, находящуюся в канонической ответственности Предстоятеля другой Автокефальной Церкви, не может состояться без приглашения последнего. Таков порядок, установленный во Вселенской Церкви. И если он будет нарушен, это еще более усугубит нездоровое состояние разделения, образовавшееся в мировом Православии после издания в 2019 году «томоса» Константинопольского Патриарха Варфоломея, спровоцировавшего нынешние гонения на Украинскую Православную Церковь.

Комментарий на молдавском: https://telegra.ph/Pe-parcursul-aceastei-s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2ni-%C3%AEn-mediul-online-au-continuat-discu%C8%9Biile-despre-posibila-vizit%C4%83-a-Patriarhului-Rom%C3%A2niei-Daniel-%C3%AE-02-08

#НовостиНедели #НовостиЦеркви

Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»



group-telegram.com/pravblog1/10574
Create:
Last Update:

На этой неделе в сети интернет продолжилось обсуждение  возможного визита Румынского Патриарха Даниила в Республику Молдова, входящую в зону канонической ответственности Московского Патриархата. А 5 февраля на своем заседании Синод Румынской Православной Церкви предоставил  православной общественности новую тему для обсуждения: избрал очередного «викарного епископа» для организации молдавских раскольников «Бессарабская митрополия», которую Румынский Патриархат считает своей составной частью.  Им стал настоятель румынского монастыря Сихастрия Путней архимандрит Нектарий (Ионел) Клинч.

Мы обратились к главному редактору портала православных журналистов и блогеров Молдовы «Традиция» Виктору Жосу с просьбой прокомментировать эти события:

– Налицо нарушение канонического правила, направленного против расколов, согласно которому «во граде» не может быть двух епископов (правило 8 Первого Вселенского Собора). Причем в нашем случае это уже четвертое нарушение такого рода с момента «воссоздания» в 1992 году руководством Румынской Церкви так называемой Бессарабской митрополии. К сожалению, в Румынском Патриархате в упор не желают считаться с тем, что в нашей стране есть Православная Церковь Молдовы, история которой насчитывает более 200 лет, и которая духовно и канонически связана с Русской Православной Церковью. Что называется, режут по живому.

Кроме того, мы сталкиваемся с этнофилетической трактовкой 34 апостольского правила («епископам каждого народа подобает знать первого среди них…»): в Бухаресте продолжают считать, что подавляющее большинство населения Республики Молдова составляют румыны (хотя данные переписи 2024 года свидетельствуют, что молдаванами у нас считают себя 77,2 %, а румынами лишь 7,9 %) и бесцеремонно навязывают нам идеологию румынизма. Причем делается это не только по политической, информационной, образовательной линиям, но и по церковной. В последнем случае, увы, мы наблюдаем, как Румынская Церковь стала заложницей румынских политических интересов и уже более 30 лет продолжает бередить рану раскола на теле Православной Церкви Молдовы.

Что касается возможного визита Блаженнейшего Патриарха Даниила, замечу, что в румынских политических кругах эта тема всплыла не сегодня. Неоднократно приходилось слышать из Бухареста возмущенные мнения такого рода: московские патриархи не раз посещали Кишинев, а румынский патриарх ни разу; для чего мы содержим там «Бессарабскую митрополию», если она даже не может пригласить своего патриарха совершить визит?! В итоге в начале текущего года «синод» этой раскольнической организации направил Румынскому Патриарху соответствующее приглашение.

Не берусь предсказать, решится ли Его Блаженство на подобный шаг. Лишь подчеркну, что визит любого Предстоятеля Автокефальной Церкви на территорию, находящуюся в канонической ответственности Предстоятеля другой Автокефальной Церкви, не может состояться без приглашения последнего. Таков порядок, установленный во Вселенской Церкви. И если он будет нарушен, это еще более усугубит нездоровое состояние разделения, образовавшееся в мировом Православии после издания в 2019 году «томоса» Константинопольского Патриарха Варфоломея, спровоцировавшего нынешние гонения на Украинскую Православную Церковь.

Комментарий на молдавском: https://telegra.ph/Pe-parcursul-aceastei-s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2ni-%C3%AEn-mediul-online-au-continuat-discu%C8%9Biile-despre-posibila-vizit%C4%83-a-Patriarhului-Rom%C3%A2niei-Daniel-%C3%AE-02-08

#НовостиНедели #НовостиЦеркви

Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»

BY Правблог




Share with your friend now:
group-telegram.com/pravblog1/10574

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts.
from us


Telegram Правблог
FROM American