В РПЦ ПРИЗВАЛИ ЗВОНИТЬ НА ЦЕРКОВНУЮ ГОРЯЧУЮ ЛИНИЮ, ЕСЛИ НУЖНА ПОМОЩЬ

Председатель синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда призвал звонить на круглосуточную церковную горячую линию "Милосердие", чтобы, в том числе, узнать, как помочь другому человеку.

Федеральная информационная линия церковной социальной помощи "Милосердие" была создана в 2021 году на базе одноименной московской справочной телефонной службы. Как уточняли в РПЦ, позвонив по номеру 8 800 70 70 222 можно попросить о продуктовой и другой помощи, которую оказывают в Церкви, в том числе – в центрах круглосуточного сестринского ухода за пожилыми людьми, домах для женщин с детьми, центрах реабилитации наркозависимых, приютах для бездомных, а также пригласить священника для совершения церковных таинств. Также через линию можно самому предложить помощь, стать добровольцем или пожертвовать деньги. Номер многоканальный, звонки принимают круглосуточно, для жителей России – бесплатно.

"На горячую линию может позвонить не только человек, которому нужна помощь, но и человек, к которому обратились за помощью, и он не знает, как помочь. Он может сказать: "Есть такая проблема, ко мне обратились…", или "Есть люди, как им помочь?". Потому что иногда мы говорим: "Мы помочь не можем, извините". Но если к вам обратились, если вы не знаете, чем помочь, но как-то сердцу неспокойно, то вы можете позвонить на горячую линию, задать вопрос, и вам помогут", - сказал Легойда.

Среднее время ожидания ответа оператора не более минуты, рассказал руководитель горячей линии "Милосердие" диакон Игорь Куликов.

"За время работы горячей линии поступило более 290 тысяч звонков, это более 200 звонков в сутки. Поступило около 90 тысяч просьб о помощи. Звонят не только с просьбами о помощи, но и за консультацией, что-то узнать, записаться в добровольцы. 12 тысяч звонков было от людей, которые хотят помочь – узнать, где они могут применить себя или как пожертвовать деньги. 65 тысяч звонков поступило на психологическую поддержку и помощь священника", - сказал отец Игорь.

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/v-rpcz-prizvali-zvonit-na-czerkovnuyu-goryachuyu-liniyu-esli-nuzhna-pomoshh/

СОСТОЯЛАСЬ ВСТРЕЧА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ С РУКОВОДИТЕЛЕМ ГОРОДСКОГО ОКРУГА ВСЕРОССИЙСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ ЕДИНОЙ РОССИИ»

5 февраля, в Луганском Доме молодёжи, по благословению Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Луганского и Алчевского состоялась встреча православной молодёжи города Луганска с руководителем городского округа Всероссийской общественной организации «Молодая гвардия Единой России» Перепелищенко Артёмом Юрьевичем, который также является руководителем поисковых групп г. Прокопьевск.

Участниками встречи стали: митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон, воспитанники кадетских классов ЛОУСОШ 55 им. К. К. Рокоссовского, ребята из отрядов Братства православных следопытов, духовенство Луганской Епархии, родители учащихся.

В тёплой дружеской беседе были затронуты темы духовного и патриотического воспитания молодёжи. Артём Юрьевич рассказал о проведённых раскопках, обнаружении павших защитников Родины времён ВОВ, их перезахоронениях, о сложностях и об опасностях в работе поисковых групп.

Владыка отметил важность сохранения памяти о предках, знании истории Отечества и правильного выбора целей жизни. В заключении встречи ребята из кадетских классов под руководством прот. Тарасия Вакуленко продемонстрировали отличное владение шашкой.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/sostoyalas-vstrecha-pravoslavnoj-molodyozhi-s-rukovoditelem-gorodskogo-okruga-vserossijskoj-obshhestvennoj-organizaczii-molodaya-gvardiya-edinoj-rossii/

РАЗРАБАТЫВАЕТСЯ ЗАКОНОПРОЕКТ ОБ УСТАНОВЛЕНИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ВЫХОДНЫХ В ЧЕСТЬ ПАСХИ И ДНЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

Для рассмотрения Госдумой России сейчас разрабатывается проект закона об установлении дополнительных выходных дней в честь празднования Пасхи Христовой и Дня Святой Троицы, об этом сообщил депутат Госдумы Дмитрий Гусев.

– День Святой Троицы и Пасха – это не просто праздники, а светлые моменты жизни, наполненные радостью, душевным теплом и семейными традициями. Чтобы сделать эти дни еще более значимыми, мы готовим и внесем законопроект, – сказал парламентарий РИА Новости.

Дмитрий Гусев выразил мнение, что по одному дополнительному выходному позволят каждому провести больше времени с близкими в семейном кругу.

– Так мы укрепим традиции, преумножив их смысл для наших детей и будущих поколений, – добавил депутат Госдумы.

Уточняется, что законопроектом будет предложено установить по одному дополнительному выходному дню в понедельники, т.к. оба православных праздника приходятся на воскресные дни.

Напомним, что в наступившем году два дополнительных выходных дня в связи с празднованием православных праздников Пасхи Христовой и Дня Святой Троицы (Пятидесятницы) установили в Республике Крым.

Также напомним, что на Пасху Православная Церковь празднует воскресение из мертвых Господа Иисуса Христа, а в День Святой Троицы вспоминает сошествие на святых апостолов и Божию Матерь Святого Духа в виде огненных языков. День Святой Троицы также считается днем рождения христианской Церкви.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/razrabatyvaetsya-zakonoproekt-ob-ustanovlenii-dopolnitelnyh-vyhodnyh-v-chest-pashi-i-dnya-svyatoj-troiczy/

ПРЕСТОЛЬНЫЙ ДЕНЬ ХРАМА СВЯТОЙ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

6 февраля, отметили престольный праздник в храме блаженной Ксении Петербургской, города Луганска.

Служение Божественной литургии возглавил архимандрит Иоанн (Сухина), наместник Вознесенского монастыря с. Хорошее. Ему сослужили: протоиерей Владимир Конончук, настоятель кафедрального Владимирского собора г. Луганска, протоиерей Александр Устименко, благочинный Алчевского округа, архимандрит Тихон (Ильгов), благочинный Второго церковного округа г. Луганска, а также настоятель прихода протоиерей Сергий Гутенко, духовенство храма и клирик Ровеньковской Епархии протоиерей Ярослав Давыдов.

Диаконской чин возглавил руководитель Протокольной службы Луганской Епархии протодиакон Тарасий Любавцев.

Богослужебные песнопения исполнялись приходским хором под управлением регента Татьяны Ищенко.

Совместно с духовенством и прихожанами храма молились труженики завода «Агат».
После сугубой ектении возносилась молитва о Святой Руси.

По окончании Литургии был совершен Крестный ход и чин славления святой блаженной Ксении Петербургской.

Затем духовенство и прихожан храма поздравили воспитанники детской Воскресной школы, под руководством клирика храма иерея Василия Демчика.

В завершение отец настоятель поздравил присутствующих с Престольным торжеством.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/prestolnyj-den-hrama-svyatoj-blazhennoj-ksenii-peterburgskoj/

ЕСЛИ У РЕБЕНКА ВОЗНИКАЮТ ВОПРОСЫ О НЕЦЕНЗУРНОЙ ЛЕКСИКЕ, ТО НАДО ЕГО НЕ РУГАТЬ, А ОБЪЯСНЯТЬ, ЧТО ТАК НЕ ПРИНЯТО РАЗГОВАРИВАТЬ, СЧИТАЕТ ВЛАДИМИР ЛЕГОЙДА

Ребенку, у которого возникают вопросы относительно нецензурной лексики, необходимо объяснять, что так не принято разговаривать, такое мнение выразил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

– Проблема не в том, что этот пласт лексики, который считается маргинальным, существует, а в том, что он растабуирован. У нас использование нецензурной брани стало общественной нормой. Ребята молодые не ругаются, они разговаривают на этом языке, – сказал Владимир Легойда в эфире Радио Sputnik.

Размышляя о том, как этому противостоять, представитель Церкви вспомнил рассказ известного отечественного филолога, философа и педагога Юрия Шичалина:

– Он мне рассказывал, как в 5 лет подошел к маме и сказал: «Мам, я знаю все плохие слова». А мама ему ответила: «Я тоже знаю, и папа их знает, но у нас так не принято».

Владимир Легойда напомнил, что именно так созидается среда, культура.

– Что такое культура? Это расстановка табу: можно – нельзя, слабым должно помогать, женщин нужно пропускать вперед. Нецензурная лексика всегда – табу. И если у ребенка возникают вопросы [о нецензурной лексике – ред.], то необходимо ему объяснять, а не ругать. Именно объяснять, как в примере выше – у нас так не принято, – подытожил глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/esli-u-rebenka-voznikayut-voprosy-o-neczenzurnoj-leksike-to-nado-ego-ne-rugat-a-obyasnyat-chto-tak-ne-prinyato-razgovarivat-schitaet-vladimir-legojda/

МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН СОВЕРШИЛ ЛИТУРГИЮ В ДЕНЬ ПРЕСТОЛЬНОГО ПРАЗДНИКА

7 февраля, в день памяти священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого, Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, совершил Божественную литургию, в Петро-Павловском кафедральном соборе.

Сегодняшнее богослужение было приурочено престольному празднику крестильного храма при кафедральном соборе.

Также, в этот день исполнилась 87-годовщина со дня рождения приснопоминаемого митрополита Иоанникия (Кобзева).

За богослужением Его Высокопреосвященству сослужил секретарь Епархии прот. Андрей Зозуля, а также духовенство кафедрального собора.

После сугубой ектении владыка вознес молитву о мире на Святой Земле, молитву о Святой Руси, и молитву об исцелении болящих.

На заупокойной ектении возносились прошения об упокоении митрополита Иоанникия и его сродников.

После Литургии была совершена заупокойная лития, по окончании которой владыка Пантелеимон поздравил паству с храмовым праздником, а также призвал не забывать в своих молитвах приснопоминаемого владыку Иоанникия, по слову апостола Павла «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр 13:7).

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/mitropolit-panteleimon-sovershil-liturgiyu-v-den-prestolnogo-prazdnika/

СВЯЩЕННИК РАССКАЗАЛ, КАК «ЦЕРКОВНЫЕ» МОШЕННИКИ РАБОТАЮТ В СЕТИ

Данные интернет-объявлений о помощи храмам и монастырям нужно проверять через официальные церковные сайты и указанные там номера телефонов, также стоит обратить внимание на источник информации – он должен быть надежным, рассказал РИА Новости руководитель информационной службы Московской епархии священник Александр Волков, отвечая на вопрос, как не стать жертвой мошенников, мимикрирующих под клириков РПЦ, и отличить фейковые публикации о Церкви от настоящих.

В феврале в Московской городской епархии рассказали о случае, когда одно из региональных изданий опубликовало фейк со словами фальшивого священника из несуществующего храма о том, что практика ношения нательного креста на металлической цепочке, якобы, противоречит установлениям Церкви. Также в конце января в Русской православной церкви сообщили, что обновили онлайн-список лжесвященников. Зачастую туда попадают люди, которые продолжают себя называть священниками, несмотря на то что были лишены сана. Список лжесвященников опубликован на официальном сайте синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ в разделе "Борьба со злоупотреблениями в сети интернет".

"Очень много мошенников действует от лица разных общественных организаций - в том числе "церковных", от лица Церкви. Доверие к Русской церкви, духовенству в обществе высокое, поэтому часто люди не затрудняют себя проверкой информации. Хотя, конечно, нужно быть бдительным и доверять только проверенным источникам. Нельзя по умолчанию считать правдой баннеры в интернете или просьбы о помощи в телеграмме, даже когда кто-то пересылает их в дружественных группах. И самому не стоит распространять непроверенную информацию", - сказал Волков.

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/svyashhennik-rasskazal-kak-czerkovnye-moshenniki-rabotayut-v-seti/

В НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ НАЧАЛИ ГОТОВИТЬСЯ К ВЕЛИКОМУ ПОСТУ

В воскресенье 9 февраля 2025 года Православная Церковь отмечает Неделю о мытаре и фарисее. Это первое из четырех воскресений, предшествующих началу Великого поста (на церковнославянском языке «неделя» означает «воскресенье»).

Каждая из четырех Недель посвящена определенному моменту из Священного Писания. Первая – о мытаре и фарисее. В этот воскресный день на Литургии читается фрагмент Евангелия от Луки (18, 10-14): мытарь олицетворяет собою грешника, обремененного грузом своих грехов, но искренне кающегося в них, а фарисей – человека внешне благочестивого, но не видящего своих грехов, мнящего себя праведным и превозносящегося над грешниками.

На основе евангельского отрывка в песнопениях этого дня проводится аналогия с жизнью людей: одни праведны в поступках, но склонны к гордому фарисейству. Другие грешны в своем образе жизни, но смиренны и склонны к искреннему – как у мытаря – покаянию.

Таким образом, Церковь напоминает, что для спасения недостаточно одних только внешне праведных поступков – без искреннего смирения, покаяния и любви к ближнему спастись не может даже усердный делатель праведности.

В целом подготовительный период к Великому посту составляют – Неделя (без седмицы) мытаря и фарисея, а затем еще три седмицы и Недели: о блудном сыне, мясопустная и сыропустная («сырная»).

В этот подготовительный период христиане постепенно отказываются от различных видов пищи и усиливают свой молитвенный подвиг.

Напомним, что в 2025 году Великий пост продлится с 3 марта по 19 апреля, а завершится он праздником Пасхи Христовой, которая будет отмечаться 20 апреля.

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/v-nedelyu-o-mytare-i-farisee-pravoslavnye-nachali-gotovitsya-k-velikomu-postu/

ЗАБЫТЫЙ ЗАГРАНПАСПОРТ, ИЛИ ПРОМЫСЛ БОЖИЙ

Эта история – из 1990-х. Евгения училась в вузе на факультете иностранных языков. Была отличницей.

Вышла замуж на втором курсе. Через год ей предложили стажировку в Англию. Все друзья поздравляли ее, ведь выбирали кандидатуру из самых сильных и лучших студентов. Однокурсники шутили: «Англичанка Женя, как будешь там представляться – Евгенией? Или, на английский лад, – Юджин или Джейн?»

Все складывалось удачно: заранее оформила свой первый загранпаспорт, делали его почти 3 месяца, прошла медкомиссию, собрала все необходимые документы. Главное – визу получила, хотя в посольстве задавали каверзные вопросы: «Что вас держит в стране – дети, квартира, муж? Не захотите ли в Великобритании остаться? А если влюбитесь в нашего мужчину, что будете делать?» Евгения с достоинством ответила на все вопросы, сказав, что любит своего мужа, своих родителей, ценит друзей, гордится своей страной, учебой в российском государственном вузе.

Девушка упаковала чемодан за неделю, наготовила мужу еды на несколько месяцев вперед, уложила все в морозильник, расписала ему, когда и что доставать, как подогревать, когда поливать цветы. В день вылета Евгения, пока муж ловил такси, 10 раз проверила свои вещи, неоднократно доставала документы из дамской сумки, вновь и вновь вчитывалась в свой новый загранпаспорт, проверяла, есть ли ее подпись, правильно ли записаны имя, фамилия, дата рождения. Любовалась своей фотографией, вклеенной в документ – уж очень нравилось, как она там получилась.

Наконец, она села в машину и через минут сорок была в аэропорту. У стойки регистрации Евгения достала билеты, а паспорт найти не может… Бедная девушка содержимое сумки высыпала на стойку, но документа нет. Пассажиры за ней стали нервничать: «Девушка, отойдите, дайте нам зарегистрироваться, не хотим опоздать, заранее документы надо готовить».

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/zabytyj-zagranpasport-ili-promysl-bozhij/

В КАНУН НЕДЕЛИ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ, МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН СОСЛУЖИЛ ГЛАВЕ ДОНСКОЙ МИТРОПОЛИИ ЗА ВСЕНОЩНЫМ БДЕНИЕМ В РОСТОВСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ

8 февраля , в канун Недели о мытаре и фарисее, дня памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон сослужил Главе Донской митрополии митрополиту Ростовскому и Новочеркасскому Меркурию за всенощным бдением в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы города Ростова-на-Дону.

Также Главе Донской митрополии сослужили настоятель собора иерей Димитрий Болотаев, ключарь собора протоиерей Александр Брянцев, секретарь Луганской епархии протоиерей Андрей Зозуля, духовник Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Николай Урывский, руководитель Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Валерий Волощук, ключарь Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Донецка протоиерей Сергий Шуталев, личный секретарь Главы Донской митрополии иерей Сергий Грибов, клирики собора и гости в священном сане из других епархий Русской Православной Церкви.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/v-kanun-nedeli-o-mytare-i-farisee-mitropolit-panteleimon-sosluzhil-glave-donskoj-mitropolii-za-vsenoshhnym-bdeniem-v-rostovskom-kafedralnom-sobore/

В ДЕНЬ СОБОРА НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН СОСЛУЖИЛ ГЛАВЕ ДОНСКОЙ МИТРОПОЛИИ ЗА ЛИТУРГИЕЙ В РОСТОВСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ

9 февраля, в Неделю о мытаре и фарисее, праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон сослужил Главе Донской митрополии, митрополиту Ростовскому и Новочеркасскому Меркурию за Божественной литургией в Ростовском кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы.

Также Главе Донской митрополии сослужили настоятель собора иерей Димитрий Болотаев, ключарь собора протоиерей Александр Брянцев, члены Епархиального совета, благочинные округов города Ростова-на-Дону, наместник Донского Старочеркасского Ефремовского мужского монастыря, личный секретарь Главы Донской митрополии, клирики собора и гости в священном сане из других епархий Русской Православной Церкви.

За богослужением молились Первый заместитель временно исполняющего обязанности Губернатора Ростовской области Игорь Гуськов, исполняющий обязанности Главы Администрации города Ростова-на-Дону Александр Скрябин, исполняющий обязанности министра региональной политики и массовых коммуникаций Ростовской области Владимир Островский, настоятельница Свято-Иверского женского монастыря города Ростова-на-Дону игумения Рахиль (Ковалева) с сестрами обители, главы районов города Ростова-на-Дону, духовенство епархии, студенты Донской духовной семинарии, прихожане и гости собора.

На сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.

В этот день также было совершено поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение усопших установлено определением Священного Синода от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917-1918 годов.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/v-den-sobora-novomuchenikov-i-ispovednikov-czerkvi-russkoj-mitropolit-panteleimon-sosluzhil-glave-donskoj-mitropolii-za-liturgiej-v-rostovskom-kafedralnom-sobore/

НЕОЯЗЫЧЕСТВО, ПРИЧАСТИЕ И УВРАЧЕВАНИЕ ДУШ: ПАТРИАРХ КИРИЛЛ УКАЗАЛ СВЯЩЕННИКАМ ИЗ ЗОНЫ КОНФЛИКТА НА ТРИ ВАЖНЫХ МОМЕНТА В ИХ СЛУЖЕНИИ

Святейший Патриарх Кирилл дал несколько практических советов священникам, которые уже несут служение в зоне вооруженного конфликта или окажутся там.

Как отметил Первосвятитель в своем докладе 11 февраля 2025 года на общем собрании духовенства Московской митрополии, служение пастырей на фронте «требует специальной подготовки, пастырской мудрости, да и просто бесстрашия».

Уже сегодня, продолжил Предстоятель Русской Православной Церкви, «очевиден миссионерский результат поддержки, которую наши батюшки оказывают воинам».

В этой связи патриарх Кирилл обратил внимание священников из зоны конфликта на несколько важных моментов.

Неоязыческие настроения

Прежде всего, Первосвятитель указал на проблему «некоторых военных неоязыческих настроений», которые появляются в зоне конфликта.

– После тотального господства язычества была возвещена апостольская проповедь, и святыми отцами созданы целые богословские библиотеки, которые помогли преодолеть язычество – и вдруг на нашей земле возникает эта нелепая религиозная практика! – посетовал Предстоятель Церкви.

В такой ситуации, по мнению патриарха Кирилла, было бы полезно проводить семинары или краткосрочные курсы по противостоянию неоязычеству для священников, направляющихся в зону конфликта.

Также Святейший рекомендовал духовенству, которое сталкивается на фронте с подобными фактами, «проявлять особую инициативу, чтобы полностью предотвратить влияние неоязычества на сознание военнослужащих».

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/neoyazychestvo-prichastie-i-uvrachevanie-dush-patriarh-kirill-ukazal-svyashhennikam-iz-zony-konflikta-na-tri-vazhnyh-momenta-v-ih-sluzhenii/

ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ, ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ И ИОАНН ЗЛАТОУСТ: ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ О СВЯТЫХ, КОТОРЫХ ЦЕРКОВЬ НАЗЫВАЕТ «ВСЕЛЕНСКИМИ УЧИТЕЛЯМИ»

Соборный праздник великих каппадокийцев Василия Великого, Григория Богослова и Константинопольского архиепископа Иоанна Златоуста, сыгравших огромную роль в формировании христианской догматики и богослужения, был установлен в самом конце XI века, когда в Константинополе шли споры, кто из них главнее. Но почему именно к их авторитету Церковь до сих пор — вот уже тысячу лет — обращается, когда внутри нее начинается очередное «брожение умов»?

Память каждого из этих святых по отдельности праздновали и раньше. Но, по преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну, прозванному Мавроподом, они явились все вместе и засвидетельствовали, что перед Богом они равны. После этого видения владыка, выдающийся духовный поэт того времени, составил им общую службу на 30 января (12 февраля по новому стилю), так как всех троих Церковь вспоминала именно в этом месяце: Василия Великого — 14 января, Григория Богослова — 7 февраля, а Иоанна Златоуста — в день перенесения его мощей, 9 февраля.

Стали появляться и их общие живописные изображения: первое из дошедших до наших дней — в хранящейся в Британском музее Псалтири, изготовленной писцом Студийского монастыря Федором в 1066 году.

Но почему именно отцы-каппадокийцы и Иоанн Златоуст стали для Церкви точкой опоры в трагическом для нее XI веке, расколовшем ее надвое (Великий раскол произошел в 1054 году. — Прим. ред.)?

Все дело в том, что они сами и пример их борьбы с современными им ересями воспринимались Церковью как твердая основа веры, необходимая в дни духовных шатаний и нестроений. Особенно в мире, который с 1000 года со дня на день в страхе ждал конца света, предсказанного в Откровении Иоанна Богослова. Оказалось, что именно эти святые наиболее созвучны христианам на сломе эпох.

Читать далее: http://pravlug.ru/den-pamyati/vasilij-velikij-grigorij-bogoslov-i-ioann-zlatoust-chto-nuzhno-znat-o-svyatyh-kotoryh-czerkov-nazyvaet-vselenskimi-uchitelyami/

МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН СОВЕРШИЛ МОЛЕБЕН С АКАФИСТОМ И ЛИТУРГИЮ В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ

12 февраля, в день памяти святителей Христовых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, совершил молебное акафистное пение у Луганской иконы Божией Матери и Божественную литургию в Петро-Павловском кафедральном соборе.

За богослужением владыке сослужил секретарь Епархии прот. Андрей Зозуля, а также соборное духовенство.

На Литургии, после сугубой ектении владыка вознес молитву о мире на Святой Земле, молитву о Святой Руси, и молитву об исцелении болящих.

Проповедь по окончании Литургии произнес клирик кафедрального собора прот. Александр Шлимович.

Источник: http://pravlug.ru/arhierej/mitropolit-panteleimon-sovershil-moleben-s-akafistom-i-liturgiyu-v-kafedralnom-sobore/

ИЗМЕНЕНИЯ В СТРУКТУРЕ СЕМЕЙНОЙ ИЕРАРХИИ В XX–XXI ВЕКАХ

На рубеже XIX–XX веков в России преобладал патриархальный уклад семейной жизни, который соответствует изначальной русской консервативной традиции, начавшей свое формирование с принятием христианства на Руси в 988 году. Патриархальная семья наделяет мужчину главенствующей ролью в семейных отношениях. Эта норма была закреплена как в праве церковном, так и светском. В XVI веке «Домострой» укрепляет позиции мужчины в семье в русском обществе на идеологическом уровне.

Знаменитые петровские реформы, имеющие либеральную направленность, не ослабили роль мужчины в семье. XVIII–XIX века хоть и привнесли коррективы в ценностную парадигму общества того времени, однако ценности семейные, структура семейной иерархии остались прежними: мужчина остался главным содержателем и ответственным за принятие семейных решений, женщина – хранительницей семейного очага и воспитательницей детей, дети же исполнителями воли родителей. Однако стоит отметить, что эта норма действовала повсеместно в крестьянском сословии, среди дворян были распространены мнения о том, что брак – это союз двух родственных душ.

Дворянское сословие в России того времени представляло из себя специфический синтез западной и русской культур, потому либеральные взгляды отчасти вытеснили традиционный семейный уклад. В дворянских семьях практиковалось раздельное проживание супругов (у них были разные спальни) и детей. Ценились больше родовые связи, чем внутренние семейные, главную роль в которых играла женщина. Дистанция между родителями и детьми была ощутимой, их отношения регламентировались этикетом, воспитанием занимались наемные учителя и няньки.

Дворяне не были самым многочисленным сословием в России, в тот период им было крестьянство, сохранявшее патриархальный семейный быт вплоть до своего исчезновения в 30-е годы XX века. Исследователь С. Н. Гавров замечал:

«Патриархальная семья в России – это особый мир теплых человеческих взаимоотношений, взаимной поддержки и защиты; мир, в котором каждый вносил свою лепту в общее семейное дело».

Читать далее: http://pravlug.ru/arhierej/izmeneniya-v-strukture-semejnoj-ierarhii-v-xx-xxi-vekah/