​​Про месть 47 ронинов

Проблема в ситуации с 47 ронинами состояла не в том, что они отомстили за своего господина.

Опираясь на строки из книги "Ли Цзы": "С убийцей своего отца мужчина не может жить под одним небом; для убийцы своего брата мужчина никогда не должен идти домой за оружием; с убийцей своего друга мужчина не может жить в одной провинции", сёгунат Токугавы допускал и разрешал кровную месть.

Более того, согласно законодательству, вассалы имели право мстить за своего господина. Тогда в чем проблема? Почему в результате, после отмщения, все ронины были приговорены к харакири?

Дело в том, что мстить следовало с соблюдением строго определенной процедуры. О кровной мести объявляли публично, и местный орган власти выдавал специальное письменное разрешение (в столице — Городской магистрат, в провинциях — княжеская управа).

Если разрешение выдавал удельный князь, он обязан был сообщить об этом в столичный магистрат с изложением оснований, и в регистрационной книге делалась соответствующая запись.

После выполнения всех формальностей можно было начинать преследовать обидчика. Настигнув его, мститель не мог чинить расправу на месте — прежде он должен был известить представителей местных властей.

Человека задерживали и уточняли, точно ли он тот, кого ищут. Если на прошении мстителя стояла резолюция “Исполнить при обнаружении”, в столицу о задержании можно было не сообщать — обходились решением местной управы. В противном случае столичный магистрат проводил дополнительную проверку. Затем орган власти предоставлял место для исполнения акта кровной мести и контролировал процедуру.

Она должна была исполняться быстро и точно, не доставлять убиваемому лишних мучений. Регламентация была направлена на то, чтобы исключить любую поспешность, гнев и прочие осуждаемые самурайской моралью спонтанные эмоции.

Фактически обычай кровной мести встраивался в систему правосудия. Мститель должен был действовать настойчиво и расчетливо, не теряя головы. Тех, кто выполнял эти правила, поощряли — разрешали вернуться на прежнее место службы, повышали жалованье, удельным князьям добавляли земли.

Преследуемые знали правила игры и принимали меры предосторожности: меняли имена и адреса, скрывались. На их поиски уходили годы.

Между тем, ронины из Ако готовили свою месть в тайне несколько лет. После чего, без предупреждения, напали на усадьбу Киры (обидчика своего господина) и казнили его.

Именно несоблюдение процедуры, а не месть как таковая, была, в глазах властей, нарушением общественного правопорядка. Но в связи с тем, что ронины в своей мести руководствовались конфуцианской моралью, их приговорили к почетной смерти через совершение харакири, а не просто отрубили головы как разбойникам.

- Пост подготовлен с использованием материалов книги Александра Прасола "От Эдо до Токио и обратно: культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава".

Мои тваринки очень мемны😂
#морнингмем

Получила комментарии по екаям в рамках мастерской, и очень важный там же совет.

Этот совет я и так знаю и даже в какой-то мере ему следую, но честно, он очень важный.

И применим не только к писательству.

Итак. Если привести совет в общие слова, в отрыве от реалий текста, то вот он:

Лучше сделать хоть что-то, а потом это доработать, чем пытаться сразу сделать идеально.

Картиночка - спонтанный вчера приступ любви к селфи и Ролли❤️

Как всякий житель мегаполиса, который не часто пользуется всеми транспортными благами, все жду, когда захочу, например, куда-то поехать за город, и обнаружу, что приложение с маршрутами транспорта проложит мне что-то типа "Москва. Савеловская мцд-1 - Владивосток, маршрут 1 (из 10)с десятью пересадками, время дороги..."

Или вообще-то я каждый раз зависаю над транспортной картой, потому что раньше я знала, что, например, до Савеловского мне неповадно только на автобусе. В моей голове, знаете ли, схема метро загружена на момент 2012 года".

На деле я в восторге от транспорта Москвы. От возможности выбрать удобный маршрут до того, что все связано в единую сеть. Но новая карта этой сети меня пугает.

Зато пока еду загород, настукиваю текстик😄