Telegram Group & Telegram Channel
Обгиюренный сирийский дракон, святой Георгий и герб Израиля.

Продолжая ханукальную тему меноры.

Если мы присмотримся к нашему национальному символу, меноре, то увидим в ее основании несколько странных изображений. Справа сверху есть нечто вроде белки. А под белкой две уточки.(рисунок 1)

Начнем с того, что мы знаем, как выглядела храмовая менора по той самой арке Тита.

Исследователи полагают, что в силу того, что пьедестал меноры очень уж непропорционально большой по сравнению со всей остальной частью, те, кто изобразил ее на арке, действительно видел ее вживую и пренебрёг пропорциями, чтобы изобразить ее такой, какая она была. Видимо и белочку с уточками художник тоже весьма добросовестно передал.

Начнем с белочки. На самом деле это дракон. (рисунок 2)
Но дракон, штука слишком некошерная, чтобы ставить ее в еврейском храме. Даже если ты Ирод, и твоя жена замаринована в меду у тебя в спальне (но это уже совсем другая история). В общем, судя по всему, Ирод таки нашел алахическое решение для нарисовать дракона. В Талмуде, в трактате Авода зара с одной стороны написано:

הַמּוֹצֵא כֵּלִים וַעֲלֵיהֶם צוּרַת חַמָּה, צוּרַת לְבָנָה, צוּרַת דְּרָקוֹן יוֹלִיכֵם לַיָּם.
«Нашедший посуду с изображением солнца, луны или дракона да выбросит их в море.»

Солнца и Луну евреям было не жалко, а вот за драконов было слегка обидно, поэтому мудрецы решили уточнить там же «что, прям всех-всех драконов нельзя?!»
Раби Шимон бен Элиэзер отвечает:
«Нет конечно, что вы? Только тех у которого шипы, нельзя».
«Значит гладких можно получается?»,- учтонили его ученики
«Гладких можно»,- отвечает учитель.
Про то, что «гладких можно» видимо знал еще и Ирод. Но то, что нимфу верхом на драконе из храма Апполона, зарубят еще на этапе идеи, понимал даже Ирод. Поэтому все, что осталось на нашем гербе – это завиток «гладкого можно» тела дракона, который выглядит как белка. (рисунок 3)

Две уточки прямо под белкой – это то, что происходит с грозными грифонами после того как к ним применяют правило «гладких можно». В общем-то грифоны видимо вообще откошеровались до безобидных львов. (рисунок 4)

Кстати дракон и грифон, скопированы из храма Апполона в Дидиме. (рисунок 5)
Это территория современной Турции. Вот такая глобализация по-древнеримски.

Между прочим драконоводство продолжало цвести в наших Палестинах еще какое-то время. Георгий победоносец, который родился в городе Лод, недалеко от одного известного аэропорта, выстроил с драконом такие взаимоотношения, которые пришлись весьма по вкусу англичанам и грузинам.



group-telegram.com/prosder/979
Create:
Last Update:

Обгиюренный сирийский дракон, святой Георгий и герб Израиля.

Продолжая ханукальную тему меноры.

Если мы присмотримся к нашему национальному символу, меноре, то увидим в ее основании несколько странных изображений. Справа сверху есть нечто вроде белки. А под белкой две уточки.(рисунок 1)

Начнем с того, что мы знаем, как выглядела храмовая менора по той самой арке Тита.

Исследователи полагают, что в силу того, что пьедестал меноры очень уж непропорционально большой по сравнению со всей остальной частью, те, кто изобразил ее на арке, действительно видел ее вживую и пренебрёг пропорциями, чтобы изобразить ее такой, какая она была. Видимо и белочку с уточками художник тоже весьма добросовестно передал.

Начнем с белочки. На самом деле это дракон. (рисунок 2)
Но дракон, штука слишком некошерная, чтобы ставить ее в еврейском храме. Даже если ты Ирод, и твоя жена замаринована в меду у тебя в спальне (но это уже совсем другая история). В общем, судя по всему, Ирод таки нашел алахическое решение для нарисовать дракона. В Талмуде, в трактате Авода зара с одной стороны написано:

הַמּוֹצֵא כֵּלִים וַעֲלֵיהֶם צוּרַת חַמָּה, צוּרַת לְבָנָה, צוּרַת דְּרָקוֹן יוֹלִיכֵם לַיָּם.
«Нашедший посуду с изображением солнца, луны или дракона да выбросит их в море.»

Солнца и Луну евреям было не жалко, а вот за драконов было слегка обидно, поэтому мудрецы решили уточнить там же «что, прям всех-всех драконов нельзя?!»
Раби Шимон бен Элиэзер отвечает:
«Нет конечно, что вы? Только тех у которого шипы, нельзя».
«Значит гладких можно получается?»,- учтонили его ученики
«Гладких можно»,- отвечает учитель.
Про то, что «гладких можно» видимо знал еще и Ирод. Но то, что нимфу верхом на драконе из храма Апполона, зарубят еще на этапе идеи, понимал даже Ирод. Поэтому все, что осталось на нашем гербе – это завиток «гладкого можно» тела дракона, который выглядит как белка. (рисунок 3)

Две уточки прямо под белкой – это то, что происходит с грозными грифонами после того как к ним применяют правило «гладких можно». В общем-то грифоны видимо вообще откошеровались до безобидных львов. (рисунок 4)

Кстати дракон и грифон, скопированы из храма Апполона в Дидиме. (рисунок 5)
Это территория современной Турции. Вот такая глобализация по-древнеримски.

Между прочим драконоводство продолжало цвести в наших Палестинах еще какое-то время. Георгий победоносец, который родился в городе Лод, недалеко от одного известного аэропорта, выстроил с драконом такие взаимоотношения, которые пришлись весьма по вкусу англичанам и грузинам.

BY Дервиш-просветитель








Share with your friend now:
group-telegram.com/prosder/979

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." He adds: "Telegram has become my primary news source."
from us


Telegram Дервиш-просветитель
FROM American