Завтра в 19.00 в Подписных изданиях пройдет презентация недавно вышедшей в Издательстве ЕУ СПб книги «Дневник: 1923–1928» Алисы Банк, многолетней сотрудницы Государственного Эрмитажа, заведующей сектором Византии и Ближнего Востока. Книгу представят преподаватель Школы искусств и культурного наследия ЕУ СПб Екатерина Ларионова вместе с историком и филологом Никитой Охотиным.
А мы в ходе презентации покажем, как с копиями этого дневника и других документов, которые его сопровождают, можно работать в Цифровом архиве «Прожито».
А мы в ходе презентации покажем, как с копиями этого дневника и других документов, которые его сопровождают, можно работать в Цифровом архиве «Прожито».
Telegram
Подписные издания
8 ноября совместно с Европейским университетом мы проведем презентацию книги «Дневник: 1923-1928» Алисы Банк. Начало в 19:00.
В книгу вошли дневниковые записи Алисы Владимировны Банк (1906–1984), выдающегося византиниста, многолетней сотрудницы Государственного…
В книгу вошли дневниковые записи Алисы Владимировны Банк (1906–1984), выдающегося византиниста, многолетней сотрудницы Государственного…
В советское время ведение личного дневника перестало быть привилегией образованных слоев общества — описывать себя и свою жизнь стали не только писатели, ученые или художники, но и полуграмотные крестьяне, школьники и солдаты. Известны дневники тысяч советских людей, которых в разных обстоятельствах то учили, то запрещали что-либо о себе записывать. Кто-то вел дневник с расчетом на публикацию, кто-то, чтобы сохранить память о себе для внуков и правнуков. Некоторые тщательно скрывали дневник и уничтожали его в какой-то момент, другие — давали читать его друзьям и близким. Дневники велись в тетрадях, блокнотах, на обоях, стенах и даже на одежде.
Для чего советские граждане обращались к ведению дневника, как они пробовали говорить себе правду и почему врали, как шифровали, прятали и переписывали дневники, расскажет директор центра «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге, историк Михаил Мельниченко.
Лекция состоится 13 ноября в 19.00 в Молодежном центре Эрмитажа.
Ссылка на регистрацию
Для чего советские граждане обращались к ведению дневника, как они пробовали говорить себе правду и почему врали, как шифровали, прятали и переписывали дневники, расскажет директор центра «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге, историк Михаил Мельниченко.
Лекция состоится 13 ноября в 19.00 в Молодежном центре Эрмитажа.
Ссылка на регистрацию
«В пятницу Н. П. посоветовал мне вести дневник. С какой целью – этого не объяснил, но нужно было догадаться»
Так начинается первая запись в дневнике Алисы Банк, сделанная в октябре 1923 года. Будущая известная византинистка, руководительница отделения Ближнего и Среднего Востока и Византии в Эрмитаже в это время только поступила на факультет общественных наук Петроградского университета. Совет вести дневник ей дает историк Н. П. Анциферов, вероятно, лучше всего известный многим сейчас по книге «Душа Петербурга». Попробовать догадаться, с какой целью, можно: благодаря совету Анциферова, перед нами теперь чрезвычайно ценный документ университетской среды Петрограда-Ленинграда 1920-х годов.
В дневнике Алиса Банк пишет об академической жизни, об изменениях в программе и «изгнании» старых академических курсов, об университетских чистках.
Книга дневников Алисы Банк совсем недавно вышла в Издательстве Европейского университета. Мы же публикуем в архиве «Прожито» цифровые копии рукописи дневника и другие материалы из домашнего собрания Екатерины Ларионовой: фотографии членов семьи Банк, черновики писем Алисы Банк близким, фрагмент переписки с уже упомянутым выше Анциферовым [на фото см. письмо Анциферова, написанное, предположительно, осенью 1929 года] и прочие документы, отложившиеся в тетради с дневником и вокруг нее.
Публикации об Алисе Банк и ее дневнике в блоге «Прожито»:
• о повседневности в дневнике Банк
• о перестановках и чистках в Петроградском университете
• о размышлениях Алисы Банк относительно места женщины в науке
• о работе публикаторов дневника над расшифровкой имен действующих лиц дневника
Домашнее собрание Екатерины Ларионовой в Цифровом Архиве «Прожито»
Так начинается первая запись в дневнике Алисы Банк, сделанная в октябре 1923 года. Будущая известная византинистка, руководительница отделения Ближнего и Среднего Востока и Византии в Эрмитаже в это время только поступила на факультет общественных наук Петроградского университета. Совет вести дневник ей дает историк Н. П. Анциферов, вероятно, лучше всего известный многим сейчас по книге «Душа Петербурга». Попробовать догадаться, с какой целью, можно: благодаря совету Анциферова, перед нами теперь чрезвычайно ценный документ университетской среды Петрограда-Ленинграда 1920-х годов.
В дневнике Алиса Банк пишет об академической жизни, об изменениях в программе и «изгнании» старых академических курсов, об университетских чистках.
Книга дневников Алисы Банк совсем недавно вышла в Издательстве Европейского университета. Мы же публикуем в архиве «Прожито» цифровые копии рукописи дневника и другие материалы из домашнего собрания Екатерины Ларионовой: фотографии членов семьи Банк, черновики писем Алисы Банк близким, фрагмент переписки с уже упомянутым выше Анциферовым [на фото см. письмо Анциферова, написанное, предположительно, осенью 1929 года] и прочие документы, отложившиеся в тетради с дневником и вокруг нее.
Публикации об Алисе Банк и ее дневнике в блоге «Прожито»:
• о повседневности в дневнике Банк
• о перестановках и чистках в Петроградском университете
• о размышлениях Алисы Банк относительно места женщины в науке
• о работе публикаторов дневника над расшифровкой имен действующих лиц дневника
Домашнее собрание Екатерины Ларионовой в Цифровом Архиве «Прожито»
В Цифровом архиве «Прожито» опубликована машинописная запись стихотворения неизвестного автора. Из подписи следует, что оно, вероятно, приписывалось Роберту Рождественскому. Насколько нам удалось понять, такого текста в общеизвестном корпусе стихов поэта нет (и вряд ли мог быть).
Любопытно, что эта подпись может означать. Столкнулся ли создатель документа с литературной мистификацией? Или же перед нами пародия? Была ли вообще распространена практика приписывания любительских стихов знаменитым советским поэтам? Говорит ли этот документ нам что-нибудь о популярной литературной культуре в позднем СССР? Или это вообще случайная пометка? Если у вас есть идеи и гипотезы, напишите о них в комментариях.
Любопытно, что эта подпись может означать. Столкнулся ли создатель документа с литературной мистификацией? Или же перед нами пародия? Была ли вообще распространена практика приписывания любительских стихов знаменитым советским поэтам? Говорит ли этот документ нам что-нибудь о популярной литературной культуре в позднем СССР? Или это вообще случайная пометка? Если у вас есть идеи и гипотезы, напишите о них в комментариях.
А вот анонс встречи с владелицей собрания, о котором мы писали в предыдущем посте.
23 ноября в Библиотеке книжной графики в рамках открытой лаборатории по исследованию эго-документов «Прожито/Нарисовано» художница Галина Якимович расскажет о документах своей бабушки Галины Максимовой (1885–1965), в особенности о дневнике, который она вела с детских лет.
Для участия в мероприятии зарегистрируйтесь на Timepad
23 ноября в Библиотеке книжной графики в рамках открытой лаборатории по исследованию эго-документов «Прожито/Нарисовано» художница Галина Якимович расскажет о документах своей бабушки Галины Максимовой (1885–1965), в особенности о дневнике, который она вела с детских лет.
Для участия в мероприятии зарегистрируйтесь на Timepad
cutcutcut.timepad.ru
Дневник моей бабушки / События на TimePad.ru
Встреча в рамках открытой лаборатории Библиотеки книжной графики "Прожито/Нарисовано" по исследованию эго-документов, изучению семейной и общественной памяти, а также иллюстрированию дневников из фондов Центра "Прожито".
Forwarded from Нефиктивное образование
Друзья, 28 ноября в галерее «Сети» мы снова встретимся с историком и директором центра изучения дневников и личных воспоминаний «Прожито» Михаилом Мельниченко. На этот раз тема нашей лекции — «Дневник как инструмент изменения себя».
В советское время ведение личного дневника перестало быть исключительной особенностью образованных кругов — тысячи людей из самых разных слоев общества записывали свои мысли и события повседневной жизни. При этом в разные периоды советской истории гражданам то прививали привычку вести дневники, то строго запрещали фиксировать личные переживания и наблюдения.
Сложные для страны периоды дают нам максимальное количество дневников — люди начинают описывать свою жизнь, когда им нужно справиться с переживаниями, одиночеством, успокоить или изменить себя. Нередко дневники становились частью систем контроля времени, а их авторы больше стремились к максимальной продуктивности и индивидуальному совершенству. Последнее особенно хорошо прослеживается на текстах молодых людей — многие юноши и девушки с помощью дневников пытались превратить себя в идеальных советских граждан.
О дневнике, как кузнице советской идентичности, инструменте совершенствования себя и способе контролировать каждый час прожитой жизни расскажет директор центра «Прожито», историк Михаил Мельниченко.
Начало в 19:00. Адрес: улица Рылеева 17-19, галерея «Сети»
Участие бесплатное. Количество мест ограничено!
Требуется предварительная регистрация: https://nfkt.ru/ZmH
В советское время ведение личного дневника перестало быть исключительной особенностью образованных кругов — тысячи людей из самых разных слоев общества записывали свои мысли и события повседневной жизни. При этом в разные периоды советской истории гражданам то прививали привычку вести дневники, то строго запрещали фиксировать личные переживания и наблюдения.
Сложные для страны периоды дают нам максимальное количество дневников — люди начинают описывать свою жизнь, когда им нужно справиться с переживаниями, одиночеством, успокоить или изменить себя. Нередко дневники становились частью систем контроля времени, а их авторы больше стремились к максимальной продуктивности и индивидуальному совершенству. Последнее особенно хорошо прослеживается на текстах молодых людей — многие юноши и девушки с помощью дневников пытались превратить себя в идеальных советских граждан.
О дневнике, как кузнице советской идентичности, инструменте совершенствования себя и способе контролировать каждый час прожитой жизни расскажет директор центра «Прожито», историк Михаил Мельниченко.
Начало в 19:00. Адрес: улица Рылеева 17-19, галерея «Сети»
Участие бесплатное. Количество мест ограничено!
Требуется предварительная регистрация: https://nfkt.ru/ZmH