В ТЕМУ ПРО БЕЛГРАД И СНОВА ПРО КНИГИ

Белград, как был одним из ключевых городов русской эмиграции, так и остался. Сто лет назад в Белграде были Зеньковский и Спекторский. А теперь там издательство shell(f).

Ира Юрьева, моя однокурсница, то ли в 2022, то ли 2023 написала мне, что Individuum хочет книгу про "Философский пароход" . Я к тому времени ненавидел уже всё, что связано с философским пароходом (постоянная экспозиция в музее ДРЗ, конференция, выставка от ПСТГУ в стенах ДРЗ и так далее). Я отказался (Ира написала с предложением, мол ну книгу может напишешь).

Несколько месяцев назад в Белграде появилось shell(f). Ира, как выяснилось, была одной из основательниц. Белград живёт. Сперва книги были сугубо в digital формате, но теперь уже и физическо-бумажном. Что важно — книги этого издательства распространяются и в России тоже.

Недавно издательство анонсировало новую книгу Кати Крыловой про одиночество. Разумеется, русское одиночество. Про нерусское пусть пишет Салли Руни. А тут у нас хорошая русская история с подробностями обстоятельств позднесоветской и постсоветской жизни.

Одно из главных поэтических переживаний последнего времени случилось у меня во время выступления Динары Расулевой, когда она читала стихи, смешивая татарский, русский, английский и, кажется, немецкий, объясняла строение этих стихов и их смысл и вообще раскрывала, насколько это возможно, болезненный процесс обретения собственного языка – не в смысле «поэтического», а самого настоящего, бытового, разговорного. Перформанс Динары был посвящён прорастанию этого языка буквально сквозь кожу, сквозь биографию и воспоминания.

Первая опубликованная проза Динары – только что вышедшая повесть с прекрасным названием «Травмагочи» – говорит примерно об этом, но совсем иначе. Её главная героиня, Диляра, живёт в, так сказать, параллельном Берлине – удивительной среде обитания, чем-то похожей на ту, в которой обитали Колен и Хлои из «Пены дней»: одежда из человеческой кожи стонет, пельмени говорят, а сама Диляра работает заместительницей Смерти – ничего особенного, работа как работа, хотя иногда тяжело. По условиям контракта Диляра стирает собственную память, так что трудится на этой работе столько, сколько себя помнит, буквально. Однако в какой-то момент она, не справившись с отсутствием прошлого, начинает придумывать / перепридумывать / «вспоминать» собственное прошлое, смерти близких, детство, радости и обиды, и в какой-то момент начинает говорить на языке, которого не знает – «не знает». Такая история.

Поразительным образом Динара, работая над этой тончайшей выделки книгой, перепридумывает навязший в зубах автофикшн. Оказывается, о собственных травмах – настоящих, невыдуманных, совпадающих с непережитой травмой целого народа, лишённого собственного языка и собственного прошлого, – можно писать увлекательную сюжетную прозу, изобретательную, с остроумными диалогами и узнаваемыми деталями.

Расулева перемешивает русский, татарский и английский языки, прозу и поэзию, и пишет шокирующий жёсткий текст об обретении собственной идентичности. Неожиданная и очень сильная книга, которую, что немаловажно, крайне интересно читать. На наших глазах рождается совершенно новая литература. Настоятельно рекомендую.

Издательство SHELL(F).