Telegram Group & Telegram Channel
Об осмыслении большого количества книг за короткое время

Вчера-сегодня в моё поле несколько раз врывалась традиционная претензия, что, мол, читать по 100–200 книг в год — значит непременно быть поверхностным и «некачественным» читателем. В общем, за такое якобы должно быть стыдно.

До ста я не добираю (только до восьмидесяти), но всё равно хочу объяснить на своём примере, почему эта претензия лишена смысла.

Во-первых, опыт чтения книги — не варенье, чтобы залить его в банку, плотно закрыть и аккуратно поставить на полку в кладовой. Он не изолирован от других. Время на обдумывание книги не истекает с началом следующей. Новые тексты часто побуждают пересмотреть отношение к уже прочитанным, увидеть их в каком-то более сложном свете. Когда я слушала «Замок Отранто», то мыслей у меня почти не возникало, он казался слабым и скучным; но чем больше готики я после него открывала, тем лучше видела его достоинства. В читательской голове книги вступают в бесконечный диалог, между ними постоянно и сами собой происходят какие-то химические реакции. Лично мой читательский опыт перестраивается чуть ли не каждый день.

Во-вторых, в разные моменты жизни читать можно по совершенно разным причинам. Да, не все они предполагают глубокое погружение в текст — иногда чтение просто даёт силы выносить работу и жизнь. Что здесь криминального? Зачем отказываться от этих сил, если ты себе не враг? И как отсутствие отдушины в быту должно улучшать качество чтения?

В-третих (этот пункт вытекает из предыдущего), не слишком вдумчивое чтение имеет свойство помогать вдумчивому. Стоит мне заставить себя читать книги так, будто это учёба, и только так, как желание прикасаться к ним пропадает полностью. Да что там прикасаться — на них даже смотреть тошно. Чем больше принуждения, тем труднее мне сосредотачиваться и думать. Может, и хотелось бы, чтобы мой ум был устроен иначе, но что есть, то есть. Если я буду ориентироваться на образ мифического правильного читателя, а не на реальное положение дел, то чувство недовольства меня задавит. И выхода из него не будет. Been there, done that, got the T-shirt. Чтению это, опять же, только мешает.

В-четвёртых, имеет значение формат. Когда я за месяц читаю десять бумажных книг, то получаю белый шум в голове. Там вроде бы что-то есть, но слишком хаотичное и бессвязное, чтобы принять форму. Крайне неприятное ощущение. А всё потому, что при чтении с листа моё мыслительное пространство занимает преимущественно голос автора; моим мыслям он оставляет меньше места, чем себе. Чтобы думать свободно, нужно часто останавливаться и читать меньше. Зато с аудио всё иначе: авторский голос достаётся чтецу, а я оказываюсь на широком просторе.

Напоследок — пара слов о высокой и низкой литературе. Кто-то считает, что читать можно только высокую литературу, и как-то конкретно её для себя определяет. Например, как классику. Хотя можно ли считать высокой литературой каких-нибудь Дюма или Стокера? А 100–200 условно высоких романов в год — это слишком много. Шах и мат.

Что ж. Если человек считает бескультурным всякого, кто читает что-то помимо высокой литературы, то, вероятно, ему нравится не сама эта литература, а впечатление, которое он производит на окружающих... в своих мечтах. В действительности подобной позицией можно впечатлить разве что людей с той же проблемой; кого-то другого — нет.

Если принудить всех к чтению одного и того же, в едином объёме, да ещё и одинаковым способом, то внимательных читателей станет не больше, а меньше. Сюрприз.



group-telegram.com/rakas_lukupaivakirja/223
Create:
Last Update:

Об осмыслении большого количества книг за короткое время

Вчера-сегодня в моё поле несколько раз врывалась традиционная претензия, что, мол, читать по 100–200 книг в год — значит непременно быть поверхностным и «некачественным» читателем. В общем, за такое якобы должно быть стыдно.

До ста я не добираю (только до восьмидесяти), но всё равно хочу объяснить на своём примере, почему эта претензия лишена смысла.

Во-первых, опыт чтения книги — не варенье, чтобы залить его в банку, плотно закрыть и аккуратно поставить на полку в кладовой. Он не изолирован от других. Время на обдумывание книги не истекает с началом следующей. Новые тексты часто побуждают пересмотреть отношение к уже прочитанным, увидеть их в каком-то более сложном свете. Когда я слушала «Замок Отранто», то мыслей у меня почти не возникало, он казался слабым и скучным; но чем больше готики я после него открывала, тем лучше видела его достоинства. В читательской голове книги вступают в бесконечный диалог, между ними постоянно и сами собой происходят какие-то химические реакции. Лично мой читательский опыт перестраивается чуть ли не каждый день.

Во-вторых, в разные моменты жизни читать можно по совершенно разным причинам. Да, не все они предполагают глубокое погружение в текст — иногда чтение просто даёт силы выносить работу и жизнь. Что здесь криминального? Зачем отказываться от этих сил, если ты себе не враг? И как отсутствие отдушины в быту должно улучшать качество чтения?

В-третих (этот пункт вытекает из предыдущего), не слишком вдумчивое чтение имеет свойство помогать вдумчивому. Стоит мне заставить себя читать книги так, будто это учёба, и только так, как желание прикасаться к ним пропадает полностью. Да что там прикасаться — на них даже смотреть тошно. Чем больше принуждения, тем труднее мне сосредотачиваться и думать. Может, и хотелось бы, чтобы мой ум был устроен иначе, но что есть, то есть. Если я буду ориентироваться на образ мифического правильного читателя, а не на реальное положение дел, то чувство недовольства меня задавит. И выхода из него не будет. Been there, done that, got the T-shirt. Чтению это, опять же, только мешает.

В-четвёртых, имеет значение формат. Когда я за месяц читаю десять бумажных книг, то получаю белый шум в голове. Там вроде бы что-то есть, но слишком хаотичное и бессвязное, чтобы принять форму. Крайне неприятное ощущение. А всё потому, что при чтении с листа моё мыслительное пространство занимает преимущественно голос автора; моим мыслям он оставляет меньше места, чем себе. Чтобы думать свободно, нужно часто останавливаться и читать меньше. Зато с аудио всё иначе: авторский голос достаётся чтецу, а я оказываюсь на широком просторе.

Напоследок — пара слов о высокой и низкой литературе. Кто-то считает, что читать можно только высокую литературу, и как-то конкретно её для себя определяет. Например, как классику. Хотя можно ли считать высокой литературой каких-нибудь Дюма или Стокера? А 100–200 условно высоких романов в год — это слишком много. Шах и мат.

Что ж. Если человек считает бескультурным всякого, кто читает что-то помимо высокой литературы, то, вероятно, ему нравится не сама эта литература, а впечатление, которое он производит на окружающих... в своих мечтах. В действительности подобной позицией можно впечатлить разве что людей с той же проблемой; кого-то другого — нет.

Если принудить всех к чтению одного и того же, в едином объёме, да ещё и одинаковым способом, то внимательных читателей станет не больше, а меньше. Сюрприз.

BY Lukupäiväkirja


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/rakas_lukupaivakirja/223

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from us


Telegram Lukupäiväkirja
FROM American