Forwarded from الإرشاد التحفيزي | دُ:2 - البناء المنهجي
تتكرر شكواتنا عن ذبول الروح عن معاني الإيمان ونسيان تلك المعاني التي كنا نحياها في لحظات القرب ولمن كان هذا حاله نقول -وبالله التوفيق-:
إن هذه الحالة من النسيان عموما -ومن ضمنها غياب معاني الإيمان- من الجبلة التي جبلنا الله عليها كما بين ربنا في حق آدم -عليه السلام-(ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) وهذه الجبلة هي مقتضى الابتلاء في حياتنا، إذن فما في الأمر أننا هنا في الدنيا نعيش ابتلاء النسيان ومآلات هذا الابتلاء كأي ابتلاء في الدنيا:
١- التوفيق -بفضل الله ومنّه- وهذا يتم بالصدق الذي يظهر عبر كثرة مداومة المعاني والتعرض لرحمات الله بالاستمرار على الطاعات وعدم الملل والسأم واليأس من حالة غياب معاني الإيمان ولا يقوم بذلك سوى المؤمنين فهم الذين ينتفعون بالتذكير (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). ٢- الخذلان -والعياذ بالله- وهذا يقع لمن هانت نفسه عنده فلم يقدر الله حق قدره وهؤلاء ممن (نسوا الله فأنساهم أنفسهم) وهؤلاء هم القاسية قلوبهم من الغافلين والمعرضين عن معاني الإيمان فلا ينتفعون بها ولا يتعظون بها إذا ذُكروا فقلوبهم مُعرضة فأعرض الله عنهم وقلوبهم مريضة -ولا يأبهوا بعلاجها- فزادهم الله مرضا، وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم حال الذي يتعرض للفتن والشبهات ثم لا ينكرها قلبه بأنه يصبح كالكأس المقلوب لا يستقبل شراب الإيمان مهما سُكب.
وهذا الصنف الثاني وإن عَسُرَ دائه إلا أن له دواء بعظيم التذلل لربه واستثقال ذنوبه والخلوص من هواه والاعتراف التام بالفقر لربه كما حصل مع سحرة فرعون حين قالوا -بقلوبهم قبل ألسنتهم-: (إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطاينا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى) فتبدلوا من قمة الطغيان والإفساد لقمة البذل والتضحية في سبيل الله..
🌾 فالخلاصة والمطلوب من العبد الحريص على رضا الله -جعلنا الله وإياكم كذلك- بعد معرفة هذه السنة الإيمانية التزام "عبادة الورد" من أذكار ونوافل وقراءة قرآن وقراءة أحاديث الجنة والنار وغير ذلك مع القيام بأسباب التأثر والانتفاع من اختيار الوقت الفاضل والحالة الذهنية الصافية والتنويع في طرق تكرار المعاني من كتاب فمحاضرة فموعظة فصحبة فقدوة فتعليم وهلم جرا..
وفقنا الله وإياكم لصلاح قلوبنا وذكرنا ما نُسّينا وعلمنا ما ينفعنا🥰
تتكرر شكواتنا عن ذبول الروح عن معاني الإيمان ونسيان تلك المعاني التي كنا نحياها في لحظات القرب ولمن كان هذا حاله نقول -وبالله التوفيق-:
إن هذه الحالة من النسيان عموما -ومن ضمنها غياب معاني الإيمان- من الجبلة التي جبلنا الله عليها كما بين ربنا في حق آدم -عليه السلام-(ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) وهذه الجبلة هي مقتضى الابتلاء في حياتنا، إذن فما في الأمر أننا هنا في الدنيا نعيش ابتلاء النسيان ومآلات هذا الابتلاء كأي ابتلاء في الدنيا:
١- التوفيق -بفضل الله ومنّه- وهذا يتم بالصدق الذي يظهر عبر كثرة مداومة المعاني والتعرض لرحمات الله بالاستمرار على الطاعات وعدم الملل والسأم واليأس من حالة غياب معاني الإيمان ولا يقوم بذلك سوى المؤمنين فهم الذين ينتفعون بالتذكير (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). ٢- الخذلان -والعياذ بالله- وهذا يقع لمن هانت نفسه عنده فلم يقدر الله حق قدره وهؤلاء ممن (نسوا الله فأنساهم أنفسهم) وهؤلاء هم القاسية قلوبهم من الغافلين والمعرضين عن معاني الإيمان فلا ينتفعون بها ولا يتعظون بها إذا ذُكروا فقلوبهم مُعرضة فأعرض الله عنهم وقلوبهم مريضة -ولا يأبهوا بعلاجها- فزادهم الله مرضا، وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم حال الذي يتعرض للفتن والشبهات ثم لا ينكرها قلبه بأنه يصبح كالكأس المقلوب لا يستقبل شراب الإيمان مهما سُكب.
وهذا الصنف الثاني وإن عَسُرَ دائه إلا أن له دواء بعظيم التذلل لربه واستثقال ذنوبه والخلوص من هواه والاعتراف التام بالفقر لربه كما حصل مع سحرة فرعون حين قالوا -بقلوبهم قبل ألسنتهم-: (إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطاينا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى) فتبدلوا من قمة الطغيان والإفساد لقمة البذل والتضحية في سبيل الله..
🌾 فالخلاصة والمطلوب من العبد الحريص على رضا الله -جعلنا الله وإياكم كذلك- بعد معرفة هذه السنة الإيمانية التزام "عبادة الورد" من أذكار ونوافل وقراءة قرآن وقراءة أحاديث الجنة والنار وغير ذلك مع القيام بأسباب التأثر والانتفاع من اختيار الوقت الفاضل والحالة الذهنية الصافية والتنويع في طرق تكرار المعاني من كتاب فمحاضرة فموعظة فصحبة فقدوة فتعليم وهلم جرا..
وفقنا الله وإياكم لصلاح قلوبنا وذكرنا ما نُسّينا وعلمنا ما ينفعنا🥰
BY قناة|| أبوبكر عبدالحفيظ 🌷
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from us
