Драма у Книну
У центру Книна догодила се трагедија када је један младић на приватну журку у стану донио ручну бомбу која му је испала из руку и експлодирала.
За посљедицу један младић је погинуо на лицу мјеста (1999) док су са различитим степеном повреда у Книнску и Сплитску болницу пребачене још четири младе особе (2001, 2002, 2004 и 2006).
Полиција утврђује случај одакле ручна бомба младићу чији отац је одведен на саслушање.
У центру Книна догодила се трагедија када је један младић на приватну журку у стану донио ручну бомбу која му је испала из руку и експлодирала.
За посљедицу један младић је погинуо на лицу мјеста (1999) док су са различитим степеном повреда у Книнску и Сплитску болницу пребачене још четири младе особе (2001, 2002, 2004 и 2006).
Полиција утврђује случај одакле ручна бомба младићу чији отац је одведен на саслушање.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Српско певачко друштво "Јавор" из Вуковара у манастиру Јасеновац ❤️🇷🇸
У каквом свету пародије живимо говори и чињеница да се константно провлачи теза како се Војводина присајединила Србији 1918. године.
Како може нешто што је настало 1943. године да се присаједини 1918?
Разумљиво је да се може односити на контекст територије али се онда заиста мора нагласити да је у питању простор данашње аутономне покрајине Војводине 1918. године присаједињен Србији одлукама народних сабора у Руми и Новом Саду.
Да је постојала било каква Војводина макар и као географска област онда би се као таква и присајединила, међутим, чињеница је да се Србији посебно присајединио Срем (укључујући и Вуковар и Винковце) а посебно Банат, Бачка и Барања и то у целости, дакле Банат са Темишваром и Решицом, Бачка са Бајом и Барања са Мохачем и Печујом (Новом Пећи).
Српска администрација је напустила Темишвар средином 1919. године на притисак Француске иако је већ Србија увелико почела да функционише у граду (успостављена је и пошта итд.).
Недуго затим северни део Бачке (потез Сегедин - Баја) и већи део Барање је враћен Мађарској у замену за Међумурје и Прекомурје (одбачено је српско да би се добило хрватско и словеначко??). Тада је српски народ у овом крају одбио одлуку Београда и није желео да се врати Мађарској те је проглашена Бајско-барањска република за чији главни град је постављена Нова Пећ (Печуј) а за председника је изабран сликар Петар Добровић.
Мађарска војска је за 3 дана згазила ову српску републику, спровела апсолутни геноцид (чак је и манастир Грабовац на планини Мечки спаљен) а Београд није упутио ни протестну ноту.
На заседању КПЈ у Јајцу 1943. године одлучено је да се успостави административна јединица под називом Војводина а да њен центар буде Нови Сад.
Дакле сва историја ове данашње Војводине почиње од 1943. године и "духовни центар" је Јајце (усред тадашње НДХ). Све остало су папазјаније.
Од тада па до данас деценијама је детаљно спровођен план о десрбизацији овог простора и постављању постулата који су у свакој тачки супротни и Српском Војводству из 1848. године и народним саборима из 1918. године а то су - Војводина није српска него је свачија и ничија. Континуирано стварање одрођене масе од Срба уз истовремено јачање идентитета свих осталих несрпских народности.
И на крају крајева зар је нормално да држава величине Србије има толико огромну аутономну територију у којој плаћа паралелне институције на свим нивоима?
И аутономија кога од чега? Срба од Срба?
У чему је разлика између Срба из Панчева и Срба из Смедерева нпр?
Ниједан аргумент не пије воду.
Како може нешто што је настало 1943. године да се присаједини 1918?
Разумљиво је да се може односити на контекст територије али се онда заиста мора нагласити да је у питању простор данашње аутономне покрајине Војводине 1918. године присаједињен Србији одлукама народних сабора у Руми и Новом Саду.
Да је постојала било каква Војводина макар и као географска област онда би се као таква и присајединила, међутим, чињеница је да се Србији посебно присајединио Срем (укључујући и Вуковар и Винковце) а посебно Банат, Бачка и Барања и то у целости, дакле Банат са Темишваром и Решицом, Бачка са Бајом и Барања са Мохачем и Печујом (Новом Пећи).
Српска администрација је напустила Темишвар средином 1919. године на притисак Француске иако је већ Србија увелико почела да функционише у граду (успостављена је и пошта итд.).
Недуго затим северни део Бачке (потез Сегедин - Баја) и већи део Барање је враћен Мађарској у замену за Међумурје и Прекомурје (одбачено је српско да би се добило хрватско и словеначко??). Тада је српски народ у овом крају одбио одлуку Београда и није желео да се врати Мађарској те је проглашена Бајско-барањска република за чији главни град је постављена Нова Пећ (Печуј) а за председника је изабран сликар Петар Добровић.
Мађарска војска је за 3 дана згазила ову српску републику, спровела апсолутни геноцид (чак је и манастир Грабовац на планини Мечки спаљен) а Београд није упутио ни протестну ноту.
На заседању КПЈ у Јајцу 1943. године одлучено је да се успостави административна јединица под називом Војводина а да њен центар буде Нови Сад.
Дакле сва историја ове данашње Војводине почиње од 1943. године и "духовни центар" је Јајце (усред тадашње НДХ). Све остало су папазјаније.
Од тада па до данас деценијама је детаљно спровођен план о десрбизацији овог простора и постављању постулата који су у свакој тачки супротни и Српском Војводству из 1848. године и народним саборима из 1918. године а то су - Војводина није српска него је свачија и ничија. Континуирано стварање одрођене масе од Срба уз истовремено јачање идентитета свих осталих несрпских народности.
И на крају крајева зар је нормално да држава величине Србије има толико огромну аутономну територију у којој плаћа паралелне институције на свим нивоима?
И аутономија кога од чега? Срба од Срба?
У чему је разлика између Срба из Панчева и Срба из Смедерева нпр?
Ниједан аргумент не пије воду.
Наши преци су гинули да би се простори Срема, Баната, Бачке и Барање ослободили вишевековне мађарске тортуре и спојили са осталим српским земљама у једну државу.
Сврха успостављања Српског Војводства 1848. године је управо и била зарад голог опстанка српског народа и очувања српског идентитета.
То Војводство, чији је центар био Темишвар, постојало је свега 12 и по година (1848-1861).
Од 1861. до 1943 (преко 80 година) и заседања комуниста у Јајцу није постојала никаква војводина ни у каквом смислу.
После Првог светског рата простор који се од 1943. године назива војводином, референдумима у Руми и Новом Саду се присајединио Србији плус што је то уједно била и територијална ратна одштета за геноцид над Србима од стране Аустроугарске.
Данашња Војводина нема никакве везе са Српским Војводством јер је ово данас комунистички антисрпски пројекат са вештачким границама, силовањем историјских чињеница, дуплом администрацијом и таксама за грађане, узрок подела и заснива се на оспоравању чињенице да је српска земља.
Сврха успостављања Српског Војводства 1848. године је управо и била зарад голог опстанка српског народа и очувања српског идентитета.
То Војводство, чији је центар био Темишвар, постојало је свега 12 и по година (1848-1861).
Од 1861. до 1943 (преко 80 година) и заседања комуниста у Јајцу није постојала никаква војводина ни у каквом смислу.
После Првог светског рата простор који се од 1943. године назива војводином, референдумима у Руми и Новом Саду се присајединио Србији плус што је то уједно била и територијална ратна одштета за геноцид над Србима од стране Аустроугарске.
Данашња Војводина нема никакве везе са Српским Војводством јер је ово данас комунистички антисрпски пројекат са вештачким границама, силовањем историјских чињеница, дуплом администрацијом и таксама за грађане, узрок подела и заснива се на оспоравању чињенице да је српска земља.
Forwarded from Ратна Архива
Пилот Ратног Ваздухопловства Српске Војске Крајине на Аеродрому Удбина, 1994 године.
Ратна Архива
@ratnaarhivakontakt
Ратна Архива
@ratnaarhivakontakt
Сајам вина под називом „Винска визија Отвореног Балкана“ одржан је у Београду од 22. до 24. новембра 2024. год. у халама Београдског сајма. Овај догађај је окупио више од 650 винарија, дестилерија и гастрономских излагача из Србије, Албаније, Северне Македоније и других земаља региона. Сајам је био подељен на сегменте за стручњаке и публику:први дан је био посвећен професионалцима, док су наредна два дана била отворена за љубитеље вина и гастрономије.
Посетиоци су имали прилику да дегустирају врхунска вина и уживају у специјалитетима тзв. "балканске" кухиње. Један од истакнутих догађаја била је додела „Винских трофеја Отвореног Балкана“, где су међународни вински експерти оцењивали преко 1000 вина
Тзв. Отворени Балкан подразумева признавање независности Косова и додатно утапање Срба у некакве "балканце" што је модификовани и алтернативни термин за "југословене" јер Срби смеју бити само становници територије Србије и ништа ван тога па како мања Србија тако мање и Срба но битно је да смо "сви ми балканци"...
Посетиоци су имали прилику да дегустирају врхунска вина и уживају у специјалитетима тзв. "балканске" кухиње. Један од истакнутих догађаја била је додела „Винских трофеја Отвореног Балкана“, где су међународни вински експерти оцењивали преко 1000 вина
Тзв. Отворени Балкан подразумева признавање независности Косова и додатно утапање Срба у некакве "балканце" што је модификовани и алтернативни термин за "југословене" јер Срби смеју бити само становници територије Србије и ништа ван тога па како мања Србија тако мање и Срба но битно је да смо "сви ми балканци"...
Козарска Дубица: Сјећање на Милодрага Станојевића
На православном гробљу код манастира Моштаница недалеко од Козарске Дубице одржан је помен и положени су вијенци у знак сјећања на погибију једног од највећих хероја Одбрамбено-отаџбинског рата - Милодрага Мићу Станојевића.
Вијенце су положили представници приједорске Градске организације породица заробљених и погинулих бораца и несталих цивила, Борачке организације Козарска Дубица, саборци, родбина и пријатељи.
Милодраг Мићо Станојевић остаће упамћен по томе да је сам у октобру 1991. године на ратишту у Западној Славонији заробио два непријатељска тенка и транспортера.
Исте године 23. новембра у двадесет првој години свог живота гине на том истом ратишту, као поручник бивше ЈНА. По њему је названа једна улица у Козарској Дубици. 🫡
На православном гробљу код манастира Моштаница недалеко од Козарске Дубице одржан је помен и положени су вијенци у знак сјећања на погибију једног од највећих хероја Одбрамбено-отаџбинског рата - Милодрага Мићу Станојевића.
Вијенце су положили представници приједорске Градске организације породица заробљених и погинулих бораца и несталих цивила, Борачке организације Козарска Дубица, саборци, родбина и пријатељи.
Милодраг Мићо Станојевић остаће упамћен по томе да је сам у октобру 1991. године на ратишту у Западној Славонији заробио два непријатељска тенка и транспортера.
Исте године 23. новембра у двадесет првој години свог живота гине на том истом ратишту, као поручник бивше ЈНА. По њему је названа једна улица у Козарској Дубици. 🫡
На зграду општине Бујановац постављена је застава Републике Албаније а поводом празника "дан албанске заставе"...
Да подсетимо да у општини Бујановац заправо живи више Срба него Албанаца (13 000 Срба и 12 000 Албанаца) али се много Албанаца води као пријављено на адресе бујановачке општине како би се сама етничка структура становништва приказала у албанску корист.
Преузето са Ускок
Да подсетимо да у општини Бујановац заправо живи више Срба него Албанаца (13 000 Срба и 12 000 Албанаца) али се много Албанаца води као пријављено на адресе бујановачке општине како би се сама етничка структура становништва приказала у албанску корист.
Преузето са Ускок
Разлика између појмова "чистота" и "чистоћа" се огледа у томе што се "чистота" односи на духовни аспект а "чистоћа" на материјални.
Међутим, чистоћа је један од главних степеника и ка постизању чистоте што видимо и у примјеру поста гдје се кроз тјелесно очишћење постиже и духовно.
Оба појма су и индивидуалног и колективног карактера.
Најбољи начин да се види ниво чистоте неког народа јесте кроз посматрање његовог односа према прецима а то је чистоћа гробаља на којима они почивају. Саможиви, сујетни, егоцентрични и егоистични људи су сами себи битни и као што их не занимају преци тако их не занимају ни потомци.
На фотографијама је српско православно гробље у Трсту. Иако у овом граду живи 10 000 Срба и чине 5% укупне популације о гробљу се не води рачуна.
Иста слика је и у самој Србији и Републици Српској тако да је дијаспора још и добра.
Изгледа да Срби имају у просјеку неку врсту фобије од предака, шта ли.
Међутим, чистоћа је један од главних степеника и ка постизању чистоте што видимо и у примјеру поста гдје се кроз тјелесно очишћење постиже и духовно.
Оба појма су и индивидуалног и колективног карактера.
Најбољи начин да се види ниво чистоте неког народа јесте кроз посматрање његовог односа према прецима а то је чистоћа гробаља на којима они почивају. Саможиви, сујетни, егоцентрични и егоистични људи су сами себи битни и као што их не занимају преци тако их не занимају ни потомци.
На фотографијама је српско православно гробље у Трсту. Иако у овом граду живи 10 000 Срба и чине 5% укупне популације о гробљу се не води рачуна.
Иста слика је и у самој Србији и Републици Српској тако да је дијаспора још и добра.
Изгледа да Срби имају у просјеку неку врсту фобије од предака, шта ли.
Forwarded from БУНКЕР
🇲🇪 Споменик Ђурађу Кастриоту Скендербегу постављен је на новом тргу у Тузима код Подгорице.
Аутори споменика су албански вајари Дулбер Незири и Адријан Пепа.
Свечано ће бити отворена сутра, преносе ЦГ извори.
www.group-telegram.com/BunkerSrb
Аутори споменика су албански вајари Дулбер Незири и Адријан Пепа.
Свечано ће бити отворена сутра, преносе ЦГ извори.
www.group-telegram.com/BunkerSrb