30 мая - День Рождения Дмитрия Дмитриевича Васильева, Воеводы "Памяти" с 1985 по 2003 год.

30 мая 1945 года в Вятке родился Дмитрий Дмитриевич Васильев, где его мать – Татьяна Дмитриевна находилась в эвакуации. Его настоящее имя - Дмитрий Федорович Бурцев. Его родной отец погиб на фронте. Бурцевы происходят от древнего русского рода князей Мещерских. Его дед по линии матери – Дмитрий Тараторенков, казачий атаман станицы Романовской под Царицыным, был поднят большевиками на штыки.

В Москве Васильевы жили в коммунальной квартире на Валовой улице, которая до революции была в пользовании дворян Курбатовых. Несмотря на пролетарское уплотнение, старые жильцы оставались в своем родном доме и их посещали многие “бывшие”. Им было известно о происхождении Дмитрия Дмитриевича, и поэтому свое детство он провел в окружении людей Исторической России.

Дмитрий Васильев окончил театральную студию при МХАТе. Армейские годы прошли в советской группе войск в Венгрии. После армии он увлекся фотографией и стал фотохудожником. Он всегда говорил, что не мог терпеть
дураков-начальников, поэтому остановился на свободной профессии. Его работы получили свое признание на многих персональных выставках, но никогда не нравились партийному руководству. В его работах всегда
присутствовала боль по уходящей России. Он снимал разрушающиеся церкви и монастыри, старую Москву и Петербург. Сегодня многие памятники старины остались только на фотографиях Васильева. Отношение к России, к ее истокам, к ее культуре сблизили Дмитрия Дмитриевича с известным художником Ильей Глазуновым, многими русскими писателями – Владимиром Солоухиным, Валентином Распутиным, Владимиром Крупиным. В застойный период Васильев и группа единомышленников начинает активно заниматься подпольной антисоветской деятельностью. Тысячи фотокопий книг Солженицина, русские самиздатовские журналы, “Протоколы сионских мудрецов” были изготовлены и распространены по всей России.

В начале 1980-х годов Дмитрий Дмитриевич начал принимать участие в деятельности Историко-литературного патриотического объединения “Память”. В это время деятельность объединения была направлена главным образом на просветительскую и культурологическую деятельность. Однако для Васильева всегда было очевидно, что спасать русскую старину, наши Церкви и Монастыри невозможно без устранения причины их разрушения. И он начал готовить объединение к острой политической борьбе. Также следует отметить, что именно Васильев первым поднял вопрос об опасности проекта поворота стока северных рек на юг. По его инициативе группа ученых и деятелей культуры обратилась к тогдашнему руководству страны с открытым требованием о недопущении этого безумного плана.

В 1985 году, впервые за годы талмудического тайновластия в России, на вечере в ДК им. Горбунова в присутствии 1500 слушателей Дмитрий Васильев озвучил тайную программу сионистов по уничтожению России и захвату власти во всем мире. Эта акция вызвала в обществе шок. Усилиями ближайших соратников, “Память” провела еще двенадцать массовых вечеров, на которых звучала правда о положении русского народа. Кассеты с записями вечеров тиражировались и расходились по всей стране. Россия всколыхнулась. Видя опасность пробуждения русского национального самосознания руководство КГБ по заданию Яковлева готовило арест 200 активных участников Объединения. Чтобы не допустить этого 6 мая 1987 года в Москве на Манежной площади 600 участников “Памяти” устроили первую в СССР несанкционированную манифестацию и потребовали встречи с руководством СССР, с Горбачевым и Ельциным. Горбачев испугался. Ельцин, в то время руководитель Московского горкома КПСС, встретился с “Памятью” в Мраморном зале Моссовета. “Память” требовала установить постоянный контакт народных представителей с властью, предоставить статус патриотическому объединению и остановить разрушение исторического облика Москвы. В том же 1987-ом Васильев становится Секретарем Совета "Памяти" (фактически координируя работу уже с 1985 года).

Продолжение далее ...

“Прорабы” перестройки во главе с Александром Н. Яковлевым, видя опасность нарастающего влияния объединения “Память”, начинают кампанию травли. Многих руководителей объединения выгоняют с работы, партийных исключают из партии. По указке Яковлева, начиная со статьи Лосото в “Комсомольской правде”, более пятидесяти советских газет и журналов печатают клеветнические статьи и материалы. Их подхватывает сионистская пресса на Западе. Европарламент принимает обращение к руководству СССР с требованием запретить деятельность общества “Память”. Единственный член Европарламента проголосовавший тогда против этого обращения – вождь патриотов Франции Жан Мари Лепен.

Понимая, что началась откровенная война, в 1988 году на собрании в Донском монастыре Объединение “Память” реорганизуется в Национально-Патриотический Фронт, Дмитрий Васильев становится официальным председателем Центрального Совета, а бойцы надевают черную форму. В Москве, Петербурге, Новосибирске, Екатеринбурге, во всех крупных городах возникают отделения Фронта, растет его влияние. Колокол “Памяти” будит спящую Россию.

Враги “Памяти” инспирируют создание одноименных организаций, с подконтрольными лидерами и прокоммунистической идеологией. В ряды движения внедряют провокаторов. В архивах ЦК КПСС сохранился отчет КГБ о мероприятиях проведенных по организации раскола в “Памяти” и дискредитации Васильева (Операция "Вандал"). Слежка, угрозы и запугивание не останавливают Васильева. Центральный Совет НПФ “Память” принимает обращение “Авторитет вождя”. В нем говорится о том, что все истинные патриоты должны сплотиться вокруг Дмитрия Дмитриевича Васильева. Это обращение подписали: Иоаким Андреев, Александр Баркашов, Александр Дугин, Алексей Гладков, Николай Детков, Николай Ширяев, Гейдар Джемаль, Александр Русанов и многие другие.

Под руководством Дмитрия Васильева “Память” усиливает свою работу по восстановлению древних русских святынь: Толгского, Даниловского, Донского монастырей, могилы Св. Пересвета и Осляби, Казанский собор на
Красной площади, Марфо-Мариинской обители и еще сотни духоносных обителей по всей России.

Именно Дмитрий Васильев формулирует и развивает идеологию “Памяти”. Хотя сам он всегда говорил, что “ничего нового я не сказал, я просто повторяю мудрость наших Великих предков”. Тем не менее, он первым в советской России поднял знамя национального возрождения на основе Православной Веры. Идеалом государственной власти назвал Самодержавную монархию. Раскрыл тайну ритуального убийства Царской Семьи. Обличал истинных разрушителей нашего государства – сионизм и масонство. Тысячи соратников Национально-Патриотического Фронта “Память” и простых русских людей приобщились, через его выступления к истокам нашей национальной культуры. Тысячи людей через него пришли к Православной Вере. Миллионы осознали себя русскими. Пришло время сказать: Спасибо тебе, первый учитель!

Он ушел от нас 16 июля 2003 года – в канун дня ритуального убиения Святых Царственных Мучеников остановилось сердце Великого русского патриота Дмитрия Дмитриевича Васильева. Он умер в Переславле-Залесском на родине Святого Благоверного князя Александра Невского в своем скромном крестьянском деревянном доме на берегу Плещеева озера. Он всегда любил этот город, где в свое время юный князь спас Русскую государственность от золотоордынского ига. Там в Переславле Дмитрий Васильев на деле возрождал русский уклад жизни – в конце восьмидесятых годов он первым в стране получил ордер на свободное владение землей и создал крестьянское хозяйство “Теремок”. Дмитрий Васильев всегда повторял слова Федора Михайловича Достоевского – “кто в государстве владеет землей – те и хозяева той страны”. Он был уверен, что возрождение России начнется именно из русской глубинки, где еще сохранилась чистота русского характера, живы наши национальные традиции.

Продолжение далее ...

Кто был этот человек? В России и за рубежом продажные “акулы” пера приложили титанические усилия, чтобы очернить его имя. Его обвиняли в сотрудничестве с КГБ, а КГБ преследовало его за “антисоветскую деятельность”. Его называли агентом “Моссада”, а “Моссад” проводил дорогостоящие мероприятия по дискредитации его деятельности. Завистники называли его евреем, а он до конца жизни молчал о своих княжеских исконно русских корнях. Злые языки шептали о его несметных богатствах, а он умер в одной рубахе, потому что все свои силы и средства он отдавал своему народу, своей стране…

Прошли “нулевые” годы и правящий режим, унаследовавший гниющие язвы своих пороков от большевиков стал интенсивно загибаться на корню, проявляя свою очевидную несостоятельность во всех, без исключения
сферах. И вот, исчерпав лимит возможностей “модернизации” мимикрии пресловутой “демократии” российский истэблишмент … заговорил патриотическим “языком” “Памяти”, но при этом сохраняя свое антирусское чекистское нутро.

И, быть может, только теперь по-новому должны понять мы его призывы. Жить по-русски, коль русским родила земля. Гореть во имя Бога как свеча.

Отбросить личные амбиции и обиды и объединится в стальной кулак (в бархатной перчатке!) для очищения России.

Дмитрий Дмитриевич Васильев никому не причинил зла. Но сам в огромном количестве получил его от врагов и своих. В последнее время его одолел тяжелый недуг. Он с трудом мог ходить. Но, несмотря на предложения соратников и врачей о госпитализации, Дмитрий Васильев не бросил своего боевого поста. Он продолжал работать: писать, руководить Фронтом, выступать через INTERNET, издавать газету. Почти готов был его новый фильм о русской национальной идее. Он всегда говорил, что если Господь посылает ему испытания, он должен сам их преодолеть. Он был настоящий христианин. Он имел ответственность не только за себя, но и за тех, кто рядом. Если пост, то в его доме всегда только постное. Если надо помочь, то он сам, будучи в долгах, отдаст последнее. Он умирал в одной рубахе, но жертвовал в храмы, заказанные им у златошвеев иконы. Мы не могли понять его до конца. Потому что он был человеком из прошлого. Но он был человеком, определившим будущее.

Многие с его смертью вздохнули с облегчением. Как же, как же, ушёл “патриарх русского фашизма”! Ушла эпоха патриотов в черных рубахах! Иронизировали и издевались в своих статьях и эфирах. Ошиблись гады! Он воспитал тысячи, и сотни тысяч примкнут к его знамени. Настало время сплотиться под его призывом: за Русь Святую! Настало время провозгласить: БОГ, ЦАРЬ, НАЦИЯ!

Вечная тебе Память Дмитрий Дмитриевич.

Соратник Евгений Б.

#ИсторияНационализма #ГероиРФО #ИсторикРФО #КалендарьРФО #Васильев #НационализмПерсоны

31 мая 1988 года назад наша организация приняла наименование Фронта

А её официальным руководителем был провозглашен Дмитрий Дмитриев Васильев.

31 мая 1988 года на собрании Патриотического Объединения "Память" в Донском монастыре было провозглашено создание Национально-Патриотического Фронта (НПФ) "Память", первой серьёзной на пост-советском пространстве, полноценной парамилитарной, русской националистической и православной организации с чёткими целями, идеологией и дисциплиной. Председателем Центрального Совета (ЦС) НПФ "Память" был избран Дмитрий Васильев.

#ИсторияНационализма #ИсторикРФО #КалендарьРФО #Васильев

Помни Лиенц!

1-го июня исполняется очередная годовщина чудовищного акта выдачи английским командованием коммунистам тысяч безоружных казаков, казачек, стариков и детей на верную смерть. В этот день по всему миру проходят панихиды по тем, кто погиб во время выдачи, а также был расстрелян или оказался в ГУЛАГе.

Символом этой трагедии стал город Лиенц (выдачи также происходили в долине реки Драва, в Юденбурге и др. местах), где 30 мая – 1 июня 1945 года состоялась насильственная выдача в СССР западными плутократами почти всего Казачьего стана и 15-го казачьего кавалерийского корпуса, сражавшихся против коммунистов, и русских беженцев с Дона, Кубани и Терека, женщин, детей, стариков, всего 45-60 000 человек.

🇷🇺 Мы помним все преступления коммунистов и чекистов против нашего народа и ничего им не простим!

http://telegra.ph/Pomni-Novocherkasskij-rasstrel-06-02

Митрополит Агафангел (Пашковский)
Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня (Ин 16.16).

Господь открыл Себя миру, и удалился, оставив на земле обетования. Душа, перейдя в иной мир, встретит Христа, чтобы принять загробную участь, а всё человечество предстанет пред Ним на Страшном суде. Помилуй нас, Господи!

ООН: Израиль нанес более 700 ударов по больницам в Газе

Делегация ООН посетила госпиталь Аль-Ахли в Газе, который неоднократно становился целью израильских авиаударов и сейчас выведен из строя. Представители организации заявили, что с начала конфликта, с 7 октября, израильские военные совершили как минимум 700 атак на объекты системы здравоохранения в эксклаве.

Заупокойная суббота. Память совершаем, иже от века усопшим отцем и братиям нашим и всем православным християном.

Тропарь за упокой

Покой, Господи, душа усопших раб Своих имя рек, [поклон]
и елика в житии своем, яко человецы, согрешиша,
Ты же, яко Человеколюбец Бог, прости их и помилуй, [поклон]
И вечныя муки избави, [поклон]
Небесному Царствию причастники учини, [поклон]
и душам нашим полезная сотвори. [поклон]

Союзные Израилю правящие исламисты Сирии осквернили могилу Ахмада Джибриля, основателя Народного фронта освобождения Палестины (НФОП-ГК),

на кладбище лагеря беженцев Ярмук в Дамаске.

Ранее мы сообщали о репрессиях против антиизраильских сил в "обновленной Сирии".

#CоюзникиРФО #БлижнийВосток #ИзраильскийСионизм

26 мая / 8 июня
Неделя Пятидесятницы. День Святыя Троицы.
Coшecтвиe Святого Духа на Апостолов.
Седмица всеядная, сплошная.

Апп. от 70-ти Карпа и Алфея. Мчч. Аверкия и Елены. Влкмч. Георгия Нового (пострадавшего от царя Селима турецкого) (1515). Прп. Иоанна исп., Константинопольского (конец VIII). Мч. Александра Солунского (1794). Прп. Макария Калязинского (обрет. мощ.) (1521).
Из Синодального Синодика:
протоиерей МИХАИЛ Пелех († День смерти не известен. После 1927). (Сербия).;
схииеромонах СЕРАФИМ (Жигулин) († День смерти не известен. 1960-1969). Харбин (Китай). ;
иеродиакон СПИРИДОН († 26 май./8 июн.1953). Гефсиманский женский монастырь, Иерусалим (Святая Земля).
+ + +
Утр. - Иoaн., 65 зач., XX, 19-23.
Лит. - Деян., 3 зач., II, 1-11. Иoaн., 27 зач., VII, 37-52; VIII, 12.
https://www.group-telegram.com/mitr_agafangel/3887

(Дея.2,1–11; Ин.7,37–52;8,12). Совершилась экономія нашего спасенія! Дѣйствія всѣхъ Лицъ Пресвятой Троицы въ сѣмъ дѣлѣ отнынѣ вступили въ силу. Чему быть благоволилъ Бог–Отецъ, что исполнилъ въ Себѣ Сынъ Божій, то присвоить вѣрующимъ снисшелъ нынѣ Духъ Святой. Ибо спасеніе наше “по предвѣдѣнію Бога Отца, при освященіи отъ Духа, къ послушанію и окропленію Кровію Іисуса Христа” (1 Петъ. 1, 2). Того ради и “крещаемся во имя Отца и Сына и Святого Духа”, обязуясь “соблюдать все, что Я повелѣлъ вамъ” (Мфъ.28, 19–20). Не исповѣдующія Пресвятой Троицы не могутъ имѣть части въ спасительныхъ дѣйствіяхъ Лицъ Ея и, слѣдовательно, получить спасеніе. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздѣльной, предавшей намъ исповѣданіе о Себѣ! “Отче Вседержителю, Слове и Душе, треми соединяемое во Ѵпостасехъ естество пресущественнѣ и пребожественнѣ, въ Тебя крестились, и Тебя благословимъ во вся вѣки!
Ѳеофанъ Затворникъ.

С праздником Святой Троицы, православные!

День Святой Троицы - первое название получил в честь сошествия Святого Духа на апостолов, которое им обещал Иисус Христос перед Своим вознесением на небеса. Сошествие Святого Духа указало на тройственность Бога.

Иоанн Златоуст:

„И наполнил весь дом“. Бурное дыхание было как бы купелью водною; а огонь служит знаком именно обилия и силы. Этого никогда не случалось с пророками; так было только теперь — с апостолами; а с пророками — иначе. Например, Иезекиилю дается свиток книжный, и он съедает то, что должен был говорить: „и было“, говорит он, „в устах моих сладко, как мед“ (Иез. 3:3). Или еще: рука Божия касается языка другого пророка (Иер. 1:9). А здесь (все делает) сам Дух Святой и таким образом является равночестным Отцу и Сыну[7]

Согласно христианской традиции в этот день была образована вселенская апостольская Церковь (Деян. 2:41-47).

#ВераРФО #КалендарьРФО