ФОТКА С ВОРОТАМИ НА ПАМЯТЬ
В коллекции стеклянных негативов, в ГМЗРК актуализированной совсем недавно благодаря исследованию Елены Леоновой, продолжаем отыскивать всякие любопытные картинки.
На сей раз нашлось вот такое групповое фото. Явно — экскурсия. Фоном служит фрагмент восточной стены, так называемая Водяная башня.
На мой вкус важнее всего — виднеющиеся из-за голов людей ворота. Те самые — внешние ворота под башней, которые, наряду с воротами под той же башней, но обращенные внутрь кремля, — были расписаны по проекту И. А. Шлякова «эмблемами» из старинной книжки.
Как помним, трое ворот — двое «шляковских» и одни «арсеньевские» (условно относим их к Арсению Мацеевичу) — постепенно утратили эти занятные картинки.
Ворота зато сохранились. Заодно — свидетельство из конца 1920-х — начала 1930-х годов об обычае кататься по городам и весям, по музеям и заповедникам — и фоткаться-фоткаться на фоне памятников.
В коллекции стеклянных негативов, в ГМЗРК актуализированной совсем недавно благодаря исследованию Елены Леоновой, продолжаем отыскивать всякие любопытные картинки.
На сей раз нашлось вот такое групповое фото. Явно — экскурсия. Фоном служит фрагмент восточной стены, так называемая Водяная башня.
На мой вкус важнее всего — виднеющиеся из-за голов людей ворота. Те самые — внешние ворота под башней, которые, наряду с воротами под той же башней, но обращенные внутрь кремля, — были расписаны по проекту И. А. Шлякова «эмблемами» из старинной книжки.
Как помним, трое ворот — двое «шляковских» и одни «арсеньевские» (условно относим их к Арсению Мацеевичу) — постепенно утратили эти занятные картинки.
Ворота зато сохранились. Заодно — свидетельство из конца 1920-х — начала 1930-х годов об обычае кататься по городам и весям, по музеям и заповедникам — и фоткаться-фоткаться на фоне памятников.
БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ Ростовского Борисоглебского монастыря
Картинка в собрании ГНИМА, музейное название: «Фрагмент западного фасада Благовещенской трапезной церкви Борисоглебского монастыря. Ярославская обл. Строитель: Борисов Г.». Музейная датировка этого снимка И. Ф. Барщевского 1883–1896 годами слишком широка: номер негатива позволяет отнести снимок к ранним работам фотографа в Ростовском уезде, то есть к 1883 году.
И, конечно, разумнее было бы указать авторское название снимка — приведенное на паспарту. Хотя бы потому, что это ничуть не западный фасад Благовещенской церкви, а южный.
Картинка в собрании ГНИМА, музейное название: «Фрагмент западного фасада Благовещенской трапезной церкви Борисоглебского монастыря. Ярославская обл. Строитель: Борисов Г.». Музейная датировка этого снимка И. Ф. Барщевского 1883–1896 годами слишком широка: номер негатива позволяет отнести снимок к ранним работам фотографа в Ростовском уезде, то есть к 1883 году.
И, конечно, разумнее было бы указать авторское название снимка — приведенное на паспарту. Хотя бы потому, что это ничуть не западный фасад Благовещенской церкви, а южный.
О ДАТИРУЮЩИХ ПРИЗНАКАХ на ретро-фотографиях
Любые фотографии несут в себе массу всякой информации. Неважно притом — кто, что и зачем фотографирует. Исследователям будущих времен эти фотографии расскажут свои истории. Вот как эта фотка в собрании ГИМ - она рассказывает о себе больше, чем написано в Госкаталоге.
Музейное имя ее: «Ростов Великий. Вид части ансамбля Кремля с верхушки башни». Ладно-ладно, кремль надо бы со строчной, но это ж ГИМ. Но можно было бы и указать: вид с юга, съемка с Водяной башни.
Фотография опубликована в #госкаталог с датировкой «Начало XX в.» и прочерком в поле «Место создания». Последнее странно — вроде как очевидно, что съемка произведена в Ростове Ярославской губернии?
Насчет датировки — припомним наши рассуждения о Кекинской гимназии вот здесь. Очевидно же, что снимок, запечатлевший среди прочего и здание этой гимназии, построенной в 1910 году, следует датировать никак не началом XX века, а 1910-ми годами как минимум.
Любые фотографии несут в себе массу всякой информации. Неважно притом — кто, что и зачем фотографирует. Исследователям будущих времен эти фотографии расскажут свои истории. Вот как эта фотка в собрании ГИМ - она рассказывает о себе больше, чем написано в Госкаталоге.
Музейное имя ее: «Ростов Великий. Вид части ансамбля Кремля с верхушки башни». Ладно-ладно, кремль надо бы со строчной, но это ж ГИМ. Но можно было бы и указать: вид с юга, съемка с Водяной башни.
Фотография опубликована в #госкаталог с датировкой «Начало XX в.» и прочерком в поле «Место создания». Последнее странно — вроде как очевидно, что съемка произведена в Ростове Ярославской губернии?
Насчет датировки — припомним наши рассуждения о Кекинской гимназии вот здесь. Очевидно же, что снимок, запечатлевший среди прочего и здание этой гимназии, построенной в 1910 году, следует датировать никак не началом XX века, а 1910-ми годами как минимум.
РОСТОВСКИЙ КРЕМЛЬ: вид с востока
В традиционном для древнего Ростова это как раз и был кремль. То есть исторический центр в черте валов, а не только ансамбль бывшего Ростовского архиерейского дома, который находится в центре этого «центра». Если посмотреть городские чертежи и планы, сделанные до 1917 года, нетрудно убедиться: внутри земляной крепости не было улиц: в адресах домов значилось: Ростов, Кремль, дом номер такой-то. Именно Кремль, а не улица Кремль, как нынче модно, простигосподи.
Фотография сделана в 1946 году, в собрании ГНИМА хранится ее пленочный негатив размером 6×9 см.
В музее ее назвали, как сообщает публикация в #госкаталог, «Митрополичий двор (Кремль). г. Ростов Великий. Общий вид». Известен автор снимка — некий Егоров, без имени-отчества.
Снимок представляет панораму исторического центра Ростова с востока. Съемка велась с Крестовоздвиженской колокольни.
В традиционном для древнего Ростова это как раз и был кремль. То есть исторический центр в черте валов, а не только ансамбль бывшего Ростовского архиерейского дома, который находится в центре этого «центра». Если посмотреть городские чертежи и планы, сделанные до 1917 года, нетрудно убедиться: внутри земляной крепости не было улиц: в адресах домов значилось: Ростов, Кремль, дом номер такой-то. Именно Кремль, а не улица Кремль, как нынче модно, простигосподи.
Фотография сделана в 1946 году, в собрании ГНИМА хранится ее пленочный негатив размером 6×9 см.
В музее ее назвали, как сообщает публикация в #госкаталог, «Митрополичий двор (Кремль). г. Ростов Великий. Общий вид». Известен автор снимка — некий Егоров, без имени-отчества.
Снимок представляет панораму исторического центра Ростова с востока. Съемка велась с Крестовоздвиженской колокольни.
КРЕМЛЕВСКИЙ…огород
Автор снимка — Иван Федорович Барщевский, фото сделано, судя по номеру негатива, в 1883 году. На этой картинке номер негатива не видим — надо исходить из карандашных циферок (спасибо человеку, эту пометку оставившему для грядущих поколений!) «129» на паспарту. Фото — в собрании ГИМ, опубликовано в #госкаталог с датировкой: 1880-е годы.
Аналог в собрании ГНИМА — здесь, с датировкой: 1883-1896.
Авторское название: «Кремлевская стена [в Ростовском кремле] с южной стороны».
В ГНИМА название: «Восточный участок южной крепостной стены Митрополичьего двора. г. Ростов Великий. На дальнем плане — церковь Спаса на Сенях. Кат. Барщевского: № 129»,
в ГИМ: «Кремлевская стена с южной стороны. Фотография из альбома „Ростов, Ярославль и окрестности“».
Ростовский огородник здесь увидит прежде всего, конечно, грядки с капустой!
Автор снимка — Иван Федорович Барщевский, фото сделано, судя по номеру негатива, в 1883 году. На этой картинке номер негатива не видим — надо исходить из карандашных циферок (спасибо человеку, эту пометку оставившему для грядущих поколений!) «129» на паспарту. Фото — в собрании ГИМ, опубликовано в #госкаталог с датировкой: 1880-е годы.
Аналог в собрании ГНИМА — здесь, с датировкой: 1883-1896.
Авторское название: «Кремлевская стена [в Ростовском кремле] с южной стороны».
В ГНИМА название: «Восточный участок южной крепостной стены Митрополичьего двора. г. Ростов Великий. На дальнем плане — церковь Спаса на Сенях. Кат. Барщевского: № 129»,
в ГИМ: «Кремлевская стена с южной стороны. Фотография из альбома „Ростов, Ярославль и окрестности“».
Ростовский огородник здесь увидит прежде всего, конечно, грядки с капустой!
РОСТОВСКИЙ ПЕТРОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Фото — из собрания Эрмитажа, опубликовано: #госкаталог.
Музейное название: «Фотография из папки „Храмы города Ростова-Великого“ втор. пол. XIX в.».
В коллекции ГИМ есть похожий снимок И. Ф. Барщевского «Соборная церковь Петровского монастыря. Фотография из альбома „Ростов, Ярославль и окрестности“» — правда, там план более общий, немного иная точка съемки. Судя по аллее у левой границы снимка — эрмитажное фото сделано позже ГИМовского: деревца успели немного подрасти.
В ГИМ снимок датирован 1880-ми годами, Эрмитаж размахнулся на всю вторую половину XIX века.
С опорой на номер негатива 202 определяем время съемки — 1883–1884 годы, авторское название: «Соборная и теплая церкви Петровского монастыря».
Крупным планом с эрмитажной картинки сделала росписи на стенах собора и Похвальской церкви.
Фото — из собрания Эрмитажа, опубликовано: #госкаталог.
Музейное название: «Фотография из папки „Храмы города Ростова-Великого“ втор. пол. XIX в.».
В коллекции ГИМ есть похожий снимок И. Ф. Барщевского «Соборная церковь Петровского монастыря. Фотография из альбома „Ростов, Ярославль и окрестности“» — правда, там план более общий, немного иная точка съемки. Судя по аллее у левой границы снимка — эрмитажное фото сделано позже ГИМовского: деревца успели немного подрасти.
В ГИМ снимок датирован 1880-ми годами, Эрмитаж размахнулся на всю вторую половину XIX века.
С опорой на номер негатива 202 определяем время съемки — 1883–1884 годы, авторское название: «Соборная и теплая церкви Петровского монастыря».
Крупным планом с эрмитажной картинки сделала росписи на стенах собора и Похвальской церкви.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ МОНАСТЫРЬ: водяные ворота
Обе фотографии — из собрания ГИМ, опубликованы в #госкаталог
Первая — фото И. Ф. Барщевского, правильная дата, по номеру негатива (70): 1882 год.
Вторая — снимок неизвестного фотографа, с точной датой: 1938 год.
Вторую сравниваем с первой и обнаруживаем изменения:
— на переднем плане — галерея торгового здания (уничтоженного и замененного новостройкой на закате советских времен);
— снесены главы на часовне слева от входа в монастырь;
— на поддерживающем галерею Сретенской церкви столпе — табличка с надписью «МУЗЕЙ».
Обе фотографии — из собрания ГИМ, опубликованы в #госкаталог
Первая — фото И. Ф. Барщевского, правильная дата, по номеру негатива (70): 1882 год.
Вторая — снимок неизвестного фотографа, с точной датой: 1938 год.
Вторую сравниваем с первой и обнаруживаем изменения:
— на переднем плане — галерея торгового здания (уничтоженного и замененного новостройкой на закате советских времен);
— снесены главы на часовне слева от входа в монастырь;
— на поддерживающем галерею Сретенской церкви столпе — табличка с надписью «МУЗЕЙ».
МАРИИНСКАЯ ЖЕНСКАЯ ГИМНАЗИЯ в Ростове
Фотография сделана после преобразования Мариинской женской прогимназии в Ростове в гимназию, случившегося 17 октября 1904 года (дата, конечно, — по старому стилю). Из отчета по гимназии за 1907 год:
«Гимназия помещается в каменном 3-этажном здании, принадлежащем городскому обществу. Классные комнаты и рекреационный зал помещаются во 2-м этаже, в 3-м этаже помещаются рукодельные классы, физический и естественно-исторический кабинеты, кабинет врача, библиотека. квартиры г. Начальницы и некоторых надзирательниц; часть 1-го этажа занята приготовительными классами. Квартиры для нижних служителей находятся частью в 1 и 3 этажах помещения.
Вопрос о расширении помещения гимназии является еще более назревшим, чем в прошлом отчетном году: число учениц возросло до 514 человек, число классов увеличилось до 16-ти, т. ч. явилась необходимость снять у г. Хомякова еще две комнаты; всего же у него в настоящее время снимается внаймы четыре комнаты».
Фотография сделана после преобразования Мариинской женской прогимназии в Ростове в гимназию, случившегося 17 октября 1904 года (дата, конечно, — по старому стилю). Из отчета по гимназии за 1907 год:
«Гимназия помещается в каменном 3-этажном здании, принадлежащем городскому обществу. Классные комнаты и рекреационный зал помещаются во 2-м этаже, в 3-м этаже помещаются рукодельные классы, физический и естественно-исторический кабинеты, кабинет врача, библиотека. квартиры г. Начальницы и некоторых надзирательниц; часть 1-го этажа занята приготовительными классами. Квартиры для нижних служителей находятся частью в 1 и 3 этажах помещения.
Вопрос о расширении помещения гимназии является еще более назревшим, чем в прошлом отчетном году: число учениц возросло до 514 человек, число классов увеличилось до 16-ти, т. ч. явилась необходимость снять у г. Хомякова еще две комнаты; всего же у него в настоящее время снимается внаймы четыре комнаты».
ОЗЕРНЫЙ ВИД центра Ростова
В собрании Российского этнографического музея эта финифтяная пластинка называется «Миниатюра „Вид г. Ростова Ярославского“. Русские». «Русские» — особенность описания предметов в РЭМе: отмечают принадлежность к этноколлекциям.
Размер: 5,5×13 см, материал-техника: «металл: металл белый, ткань: бархат, эмаль, краска, эмалирование, роспись». Металл белый — серебро?
Местные искусствоведы бьются за то, чтоб вместо «роспись» употреблять «живопись». Но, мне кажется, нет смысла на это тратиться, как и на попытки «станковизации» этого явления ДПИ.
Картинка датирована 1952 годом. Озерный вид зафиксирован вполне условно-наивно, как и принято было в этом промысле.
Пологий озерный берег — еще без насыпи. Одноэтажные деревянные домишки — хотя есть там и каменные двухэтажки. Желтеет Конюшенный двор.
Кремль изображен добросовестно, но не очень живоподобно. Пятиглавие собора разреженно, за что особенно обидно.
В собрании Российского этнографического музея эта финифтяная пластинка называется «Миниатюра „Вид г. Ростова Ярославского“. Русские». «Русские» — особенность описания предметов в РЭМе: отмечают принадлежность к этноколлекциям.
Размер: 5,5×13 см, материал-техника: «металл: металл белый, ткань: бархат, эмаль, краска, эмалирование, роспись». Металл белый — серебро?
Местные искусствоведы бьются за то, чтоб вместо «роспись» употреблять «живопись». Но, мне кажется, нет смысла на это тратиться, как и на попытки «станковизации» этого явления ДПИ.
Картинка датирована 1952 годом. Озерный вид зафиксирован вполне условно-наивно, как и принято было в этом промысле.
Пологий озерный берег — еще без насыпи. Одноэтажные деревянные домишки — хотя есть там и каменные двухэтажки. Желтеет Конюшенный двор.
Кремль изображен добросовестно, но не очень живоподобно. Пятиглавие собора разреженно, за что особенно обидно.
СВЯТЫНЯ НИКОЛЬСКОГО ПОГОСТА у Иисусова креста
История этой святыни Ростовской земли изучена мало, основана на легендах. Мало исследованы реликвии, которыми культ оформлен. Вот эта фотография имеет и автора, и вполне определенную датировку (лето 1883 или 1884). Но в музейных собраниях порой ее вовсе не связывают с И. Ф. Барщевским.
Более того, в #госкаталог уже оформилась новая, рожденная в недавние времена «прописка» с привязкой к иной локации: годеновский крест. Что фактически для многих и многих нешибкограмотных отрывает святыню от ее древней истории.
В ГИМ это воспроизведение фото Барщевского имеет название: «Изображение чудотворного честного и животворящего Креста Господня, что в Никольском погосте у Иисусова Креста, в Ростовском уезде, Ярославской губернии, явившегося в 1423 году. (Годеновский Крест)».
Кстати, почитаемыми традиционно были не только деревянное Распятие, но и явленная Никольская икона — отчего погост Никольским звался.
ГИМ
ГМЗРК
История этой святыни Ростовской земли изучена мало, основана на легендах. Мало исследованы реликвии, которыми культ оформлен. Вот эта фотография имеет и автора, и вполне определенную датировку (лето 1883 или 1884). Но в музейных собраниях порой ее вовсе не связывают с И. Ф. Барщевским.
Более того, в #госкаталог уже оформилась новая, рожденная в недавние времена «прописка» с привязкой к иной локации: годеновский крест. Что фактически для многих и многих нешибкограмотных отрывает святыню от ее древней истории.
В ГИМ это воспроизведение фото Барщевского имеет название: «Изображение чудотворного честного и животворящего Креста Господня, что в Никольском погосте у Иисусова Креста, в Ростовском уезде, Ярославской губернии, явившегося в 1423 году. (Годеновский Крест)».
Кстати, почитаемыми традиционно были не только деревянное Распятие, но и явленная Никольская икона — отчего погост Никольским звался.
ГИМ
ГМЗРК
ЮЖНАЯ СТЕНА «ТЕРЕМОВ»: было/стало
Фото И. Ф. Барщевского, фиксируется вид до и после реставрации. Притом, заметим, что называются снимки (собрание ГМЗРК) практически одинаково:
— негатив 214. «Южная стена Теремов (училища святого Димитрия) (по возобновлении)» (1884);
— негатив 437. «Южная стена Теремов (училище святого Димитрия) (по возобновлении), в Ростове Ярославской губернии» (1884).
Есть ощущение, что в авторских названиях говорится о возобновлении не участка стены, выходящей в сад, а исключительно об «училище святого Димитрия» — каковое возобновилось, как известно, в 1880 году.
Фото И. Ф. Барщевского, фиксируется вид до и после реставрации. Притом, заметим, что называются снимки (собрание ГМЗРК) практически одинаково:
— негатив 214. «Южная стена Теремов (училища святого Димитрия) (по возобновлении)» (1884);
— негатив 437. «Южная стена Теремов (училище святого Димитрия) (по возобновлении), в Ростове Ярославской губернии» (1884).
Есть ощущение, что в авторских названиях говорится о возобновлении не участка стены, выходящей в сад, а исключительно об «училище святого Димитрия» — каковое возобновилось, как известно, в 1880 году.
РОСТОВСКИЙ КРЕМЛЬ: хозяйственный двор
Вот так увидел и запечатлел в 1921 году хозяйственный двор Ростовского кремля ростовский же художник Андрей Дмитриев (1893-1921). Только сейчас увидела, что датирован рисунок годом смерти художника.
Где здесь собственные колеры построек, а где — светопись солнечного (? так хочется думать) дня? Рисунок («бумага, акварель, карандаш цветной, белила»)— в собрании ГНИМА.
Прочие его рисунки мы видели здесь и здесь.
Вот так увидел и запечатлел в 1921 году хозяйственный двор Ростовского кремля ростовский же художник Андрей Дмитриев (1893-1921). Только сейчас увидела, что датирован рисунок годом смерти художника.
Где здесь собственные колеры построек, а где — светопись солнечного (? так хочется думать) дня? Рисунок («бумага, акварель, карандаш цветной, белила»)— в собрании ГНИМА.
Прочие его рисунки мы видели здесь и здесь.