Forwarded from ЦВК Béton
#СобраниеЦВКBéton
#ИсторияОднойФотографии
Сегодня хотим вам рассказать об удивительном альбоме фотографа Степана Вишневского «Виды и типы Астраханской губернии».
Серию фотографических работ с видами его родной губернии и жителей разных национальностей, населяющих Астрахань, Вишневский готовил специально ко Всероссийской этнографической выставке, которая проходила в московском Манеже с 23 апреля по 19 июня 1867 года.
Это был грандиозный выставочный проект, который дал мощный импульс развитию отечественной научной школы (этнографической, антропологической, археологической, исторической), русской светописи, музейному делу.
Впервые не только в России, но и в мировой практике было уделено фотографии, экспонировавшейся как неотъемлемая часть выставки. Этот показ фотографии в отдельном разделе утвердил ее как важное документальное и культурно-историческое явление своей эпохи.
Всего в этнографическом разделе было представлено около 1500 фотографий. Собранные вместе, они составляли единую коллекцию, которая знакомила с разнообразием и богатством типажей людей разных сословий. Кроме того, часть снимков впервые показывала особенности жизни в империи: жилище, занятия, орудия труда, средства передвижения. Запечатленные лица и события обрели новые смыслы, позволив современникам столичных городов посмотреть на жизнь различных уголков империи 1860-х годов, о большинстве которых они имели очень смутное представление.
В результате, развернутая масштабная панорама жизни различных народов от севера до юга привлекла беспрецедентное для того времени количество посетителей — более 83 000 человек.
#ИсторияОднойФотографии
Сегодня хотим вам рассказать об удивительном альбоме фотографа Степана Вишневского «Виды и типы Астраханской губернии».
Серию фотографических работ с видами его родной губернии и жителей разных национальностей, населяющих Астрахань, Вишневский готовил специально ко Всероссийской этнографической выставке, которая проходила в московском Манеже с 23 апреля по 19 июня 1867 года.
Это был грандиозный выставочный проект, который дал мощный импульс развитию отечественной научной школы (этнографической, антропологической, археологической, исторической), русской светописи, музейному делу.
Впервые не только в России, но и в мировой практике было уделено фотографии, экспонировавшейся как неотъемлемая часть выставки. Этот показ фотографии в отдельном разделе утвердил ее как важное документальное и культурно-историческое явление своей эпохи.
Всего в этнографическом разделе было представлено около 1500 фотографий. Собранные вместе, они составляли единую коллекцию, которая знакомила с разнообразием и богатством типажей людей разных сословий. Кроме того, часть снимков впервые показывала особенности жизни в империи: жилище, занятия, орудия труда, средства передвижения. Запечатленные лица и события обрели новые смыслы, позволив современникам столичных городов посмотреть на жизнь различных уголков империи 1860-х годов, о большинстве которых они имели очень смутное представление.
В результате, развернутая масштабная панорама жизни различных народов от севера до юга привлекла беспрецедентное для того времени количество посетителей — более 83 000 человек.
Владивосток: компьютерная стратегия в реальном времени
Иван Давыдов рассказывает о том, как строился и осваивался Владивосток…
О том, как сначала появилась казарма, церковь, лазарет… Потом — первые поселенцы, первая аптека, первый телеграф, первые иностранные торговые дома. И так далее, по нарастающей — и вот теперь: город на сопках, небоскребы, мост…
https://teletype.in/@r-sever/QqRHye74sZg
Иван Давыдов рассказывает о том, как строился и осваивался Владивосток…
О том, как сначала появилась казарма, церковь, лазарет… Потом — первые поселенцы, первая аптека, первый телеграф, первые иностранные торговые дома. И так далее, по нарастающей — и вот теперь: город на сопках, небоскребы, мост…
https://teletype.in/@r-sever/QqRHye74sZg
Teletype
Владивосток: компьютерная стратегия в реальном времени
автор: Иван Давыдов
Forwarded from Древнерусское искусство.
Спас Вседержитель
Симон Ушаков
1667-1668 гг.
Имеется надпись: «ЛЕТА [717(6)] ПИСАЛЬ // СІЙ БРАЗЪ
ЗОГРАФЬ // ПИМЕНЬ ЗОВОМЫИ СИМО(Н) //
[ФЕДОРО(В) СНЬ ОУШАКОВЬ»
Государственный Исторический музей.
Происходит из местного ряда центрального иконостаса церкви святителя Григория Неокесарийского.
Симон Ушаков
1667-1668 гг.
Имеется надпись: «ЛЕТА [717(6)] ПИСАЛЬ // СІЙ БРАЗЪ
ЗОГРАФЬ // ПИМЕНЬ ЗОВОМЫИ СИМО(Н) //
[ФЕДОРО(В) СНЬ ОУШАКОВЬ»
Государственный Исторический музей.
Происходит из местного ряда центрального иконостаса церкви святителя Григория Неокесарийского.