Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/Seminarov7/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров» | Telegram Webview: Seminarov7/461 -
Telegram Group & Telegram Channel
«Бог карающий и/или милосердный? Низведение небесного огня пророком Илией в раннехристианской литературе» – о развернувшейся в первые столетия н.э. полемике о приемлемости насилия во имя веры. Открытая лекция научного сотрудника Гёттингенского университета, исследователя ранней христианской литературы Дмитрия Федоровича Бумажнова по его статье Низведение небесного огня пророком Илией в раннехристианской литературе. Некоторые наблюдения.

Аннотация:

К I в. по р.Х. и в эллинистическом иудаизме (апокрифическое Завещание Авраама), и в раннем христианстве (Лк 9:51–56) мы находим идею преобладания в Боге милосердия над карающей грешников строгостью на примере ограничения присущего пророку Илии религиозного рвения, выражающегося в сожжении людей небесным огнем (4 Цар. 1:9–12).
Одновременно уже к II в. в христианстве формируется устойчивая традиция подражания пророку Илии в его противостоянии язычеству, которая впоследствии начинает оправдывать сожжение людей (язычников, еретиков, раскольников и т.п.) по его примеру, создавая собственные тексты подобного рода.
Сосуществование обоих взглядов на пророка в восточном христианстве ставит нас перед рядом вопросов: как могут складываться отношения между «ревнителями» и отказывающимися от насилия? За счет чего осуществляется выбор того или иного отношения к насилию во имя христианской веры? И, наконец, каким мы должны представлять себе Самого Бога: карающим и/или милосердным?


Запись и оглавление в Youtube.
Запись в я.облаке.



group-telegram.com/Seminarov7/461
Create:
Last Update:

«Бог карающий и/или милосердный? Низведение небесного огня пророком Илией в раннехристианской литературе» – о развернувшейся в первые столетия н.э. полемике о приемлемости насилия во имя веры. Открытая лекция научного сотрудника Гёттингенского университета, исследователя ранней христианской литературы Дмитрия Федоровича Бумажнова по его статье Низведение небесного огня пророком Илией в раннехристианской литературе. Некоторые наблюдения.

Аннотация:

К I в. по р.Х. и в эллинистическом иудаизме (апокрифическое Завещание Авраама), и в раннем христианстве (Лк 9:51–56) мы находим идею преобладания в Боге милосердия над карающей грешников строгостью на примере ограничения присущего пророку Илии религиозного рвения, выражающегося в сожжении людей небесным огнем (4 Цар. 1:9–12).
Одновременно уже к II в. в христианстве формируется устойчивая традиция подражания пророку Илии в его противостоянии язычеству, которая впоследствии начинает оправдывать сожжение людей (язычников, еретиков, раскольников и т.п.) по его примеру, создавая собственные тексты подобного рода.
Сосуществование обоих взглядов на пророка в восточном христианстве ставит нас перед рядом вопросов: как могут складываться отношения между «ревнителями» и отказывающимися от насилия? За счет чего осуществляется выбор того или иного отношения к насилию во имя христианской веры? И, наконец, каким мы должны представлять себе Самого Бога: карающим и/или милосердным?


Запись и оглавление в Youtube.
Запись в я.облаке.

BY Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»




Share with your friend now:
group-telegram.com/Seminarov7/461

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said.
from ru


Telegram Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»
FROM American