Notice: file_put_contents(): Write of 10779 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Afemina | Telegram Webview: afemina/1422 -
Telegram Group & Telegram Channel
Фройд відкрив дві сили, які керують людиною, - Ерос і Танатос.

Ерос - це сила життя, сповнення душі прагненням до співтворчості світу, бажання єднання зі світом.
Танатос - це сила смерті, яка тягне людину до (само)знищення і відторгнення життя як такого, прагне до співруйнування світу.

Обидві ці сили посідають важливі місця в нашому духовному житті і саме завдяки ним ми бачимо проявлення різноманіття нашого духу через творчі акти, що також яскраво знаходить свій вираз у сексуальності. Ерос і Танатос приводять нас в рух - зі знаком плюс чи мінус, але це завжди динаміка. За Фройдом, ці сили ведуть боротьбу в кожній людині за остаточне і повне ствердження (яке, однак, не є можливим), а тому наша сутність постійно перебуває на ростяжці між гріхом та праведністю, втриматись на якій, за Арістотелем, людині допомагає відчуття міри/серединності, аби не впадати у жодну крайність.

Але чи помічали ви, що існує такий стан, який важко віднести до Еросу чи Танатосу? Це стан духовного зціпеніння, при якому бажання відсутнє. Ти не хочеш жити, але не хочеш помирати. Ти взагалі нічого не хочеш, а просто існуєш в анабіозі, перетворюючись на організм, який піклується закриттям базових потреб для існування. Це не серединність, при якій життєвий потяг зберігається, а відсутність потягу в принципі. Коли людина продовжує жити за інерцією попередніх здобутків Еросу чи Танатосу, зберігаючи зовнішні формальні ознаки потягу, однак не відчуваючи його. Або відтворюючи доведені до автоматизму звички. Цей стан дозволяє усунутись від життя і смерті як рухотворчих сил. Таку людину охоплює сум при думці, що рано чи пізно інерція зникне, і тоді доведеться відкрити наявний у собі потяг і прийняти його. А це значить, взяти відповідальність, зайняти певну етичну позицію та бути включеним у потік подій і почати рух - творчий чи деструктивний.

Схоже, це перехідний стан між Еросом і Танатосом. Та як довго він може тривати? Протягом якого часу людина здатна відокремитись від співтворіння/руйнування світу? Чи, можливо, це вимушений стан, в який може потрапити людина залежно від життєвих обставин, для яких будь-яка полярність є загрозою неіснування і тому намагається зберегти статус-кво через об'єктивізацію людської волі? Можливо, людина таким чином стає заручником ситуації, в якій її активна дія не є бажаною і якась сила перекривєа її зв'язок з джерелом діянь.



group-telegram.com/afemina/1422
Create:
Last Update:

Фройд відкрив дві сили, які керують людиною, - Ерос і Танатос.

Ерос - це сила життя, сповнення душі прагненням до співтворчості світу, бажання єднання зі світом.
Танатос - це сила смерті, яка тягне людину до (само)знищення і відторгнення життя як такого, прагне до співруйнування світу.

Обидві ці сили посідають важливі місця в нашому духовному житті і саме завдяки ним ми бачимо проявлення різноманіття нашого духу через творчі акти, що також яскраво знаходить свій вираз у сексуальності. Ерос і Танатос приводять нас в рух - зі знаком плюс чи мінус, але це завжди динаміка. За Фройдом, ці сили ведуть боротьбу в кожній людині за остаточне і повне ствердження (яке, однак, не є можливим), а тому наша сутність постійно перебуває на ростяжці між гріхом та праведністю, втриматись на якій, за Арістотелем, людині допомагає відчуття міри/серединності, аби не впадати у жодну крайність.

Але чи помічали ви, що існує такий стан, який важко віднести до Еросу чи Танатосу? Це стан духовного зціпеніння, при якому бажання відсутнє. Ти не хочеш жити, але не хочеш помирати. Ти взагалі нічого не хочеш, а просто існуєш в анабіозі, перетворюючись на організм, який піклується закриттям базових потреб для існування. Це не серединність, при якій життєвий потяг зберігається, а відсутність потягу в принципі. Коли людина продовжує жити за інерцією попередніх здобутків Еросу чи Танатосу, зберігаючи зовнішні формальні ознаки потягу, однак не відчуваючи його. Або відтворюючи доведені до автоматизму звички. Цей стан дозволяє усунутись від життя і смерті як рухотворчих сил. Таку людину охоплює сум при думці, що рано чи пізно інерція зникне, і тоді доведеться відкрити наявний у собі потяг і прийняти його. А це значить, взяти відповідальність, зайняти певну етичну позицію та бути включеним у потік подій і почати рух - творчий чи деструктивний.

Схоже, це перехідний стан між Еросом і Танатосом. Та як довго він може тривати? Протягом якого часу людина здатна відокремитись від співтворіння/руйнування світу? Чи, можливо, це вимушений стан, в який може потрапити людина залежно від життєвих обставин, для яких будь-яка полярність є загрозою неіснування і тому намагається зберегти статус-кво через об'єктивізацію людської волі? Можливо, людина таким чином стає заручником ситуації, в якій її активна дія не є бажаною і якась сила перекривєа її зв'язок з джерелом діянь.

BY Afemina


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/afemina/1422

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from ru


Telegram Afemina
FROM American