Меня интересует извечный вопрос о том, что значит быть человеком, и что значит чувствовать себя в мире. Думаю, технология всегда отражала то, как мы живем-в-мире, кто мы сами по себе и как соотносимся с другими, с самими собой и с нашим прошлым, — рассуждает художник Джон Рафман. Зимой у него открылась выставка Player Character в центре современного искусства Basement Roma, и по этому поводу он дал небольшое интервью.
В центре работы Рафмана — отношения игроков и их цифровых аватаров. Главный герой его работы — буквально player character, или герой игрока, застрявший в замкнутом цифровом пространстве. В этом мире время не течет, замерев в вечном настоящем — нет ни прошлого, ни памяти о прошлом; в каком-то смысле это пространство наших социальных медиа, где тоже есть только настоящее. Идентичности в этом мире одновременно текучи и дисциплинированы логикой цифры, а главная движущая сила — абстрактное насилие.
Рафман — одна из ключевых фигур в пост-интернет искусстве. Это течение окончательно оформилось к середине 2010-х, но стремительно достигло своего заката: текучая эстетика цифры сначала казалась эмансипаторной, но быстро коммодифицировалась и перешла в область дизайна. Сегодняшние работы работы Рафмана исходят из тех же этических и эстетических посылок, что и десять лет назад. Грубо говоря, он обживает цифровые не-места, для жизни не приспособленные — от Google Street View до игры Second Life. Но сейчас это звучит скорее ностальгически, и вместе с тем зловеще — можете сами убедиться, посмотрев документацию его выставки.
Меня интересует извечный вопрос о том, что значит быть человеком, и что значит чувствовать себя в мире. Думаю, технология всегда отражала то, как мы живем-в-мире, кто мы сами по себе и как соотносимся с другими, с самими собой и с нашим прошлым, — рассуждает художник Джон Рафман. Зимой у него открылась выставка Player Character в центре современного искусства Basement Roma, и по этому поводу он дал небольшое интервью.
В центре работы Рафмана — отношения игроков и их цифровых аватаров. Главный герой его работы — буквально player character, или герой игрока, застрявший в замкнутом цифровом пространстве. В этом мире время не течет, замерев в вечном настоящем — нет ни прошлого, ни памяти о прошлом; в каком-то смысле это пространство наших социальных медиа, где тоже есть только настоящее. Идентичности в этом мире одновременно текучи и дисциплинированы логикой цифры, а главная движущая сила — абстрактное насилие.
Рафман — одна из ключевых фигур в пост-интернет искусстве. Это течение окончательно оформилось к середине 2010-х, но стремительно достигло своего заката: текучая эстетика цифры сначала казалась эмансипаторной, но быстро коммодифицировалась и перешла в область дизайна. Сегодняшние работы работы Рафмана исходят из тех же этических и эстетических посылок, что и десять лет назад. Грубо говоря, он обживает цифровые не-места, для жизни не приспособленные — от Google Street View до игры Second Life. Но сейчас это звучит скорее ностальгически, и вместе с тем зловеще — можете сами убедиться, посмотрев документацию его выставки.
BY ⅁ garage.digital
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice.
from ru
