Кстати, в больших городах татары сейчас воспринимаются русскими очень часто как русские. Прям не как обрусевшие и какие-то полукровки, но все-таки татары, а вообще не видят в них ничего отличного от себя и особенного. Примерно также с евреями, грузинами, армянами и др., которые во многих поколениях живут в Москве, (например Харатьян, Басилашвили). Чаще даже обрусевшие татары продолжают комплексовать и нарочито прятать в себе инородцев. Сам лично сталкивался с таким. Даже имя считали русским. Спрашивали: а что Ринат - разве нерусское имя. При этом некоторые даже знали, что я соблюдающий мусульманин, но все равно в целом воспринимали как своего, человека одной культуры и менталитета. О чем-то таком говорит феномен «Слова пацана», когда в Татарстане подростки сбивались в стаи по принципу «он с нашего двора», а не по этническому или религиозному признаку. С другой стороны, знал одного Рената. Спрашиваю его: ты татарин (судя по имени)? Отвечает: не знаю. Тогда уточняю: мусульманин? Опять не знает. И добавляет, что никогда не думал об этом... Особенно так стало в 90е и 00е, когда в мегаполисах РФ появилось очень много разных инородцев и иностранцев (от кавказцев и народов Центральной Азии до африканцев). В 80е татары еще шли как нацмены. Я не хвалю это и не ругаю. Не на сей счет пост. Тут можно найти много разного. Просто наблюдение - как получается новая историческая общность неосоветский роснарод.
Кстати, в больших городах татары сейчас воспринимаются русскими очень часто как русские. Прям не как обрусевшие и какие-то полукровки, но все-таки татары, а вообще не видят в них ничего отличного от себя и особенного. Примерно также с евреями, грузинами, армянами и др., которые во многих поколениях живут в Москве, (например Харатьян, Басилашвили). Чаще даже обрусевшие татары продолжают комплексовать и нарочито прятать в себе инородцев. Сам лично сталкивался с таким. Даже имя считали русским. Спрашивали: а что Ринат - разве нерусское имя. При этом некоторые даже знали, что я соблюдающий мусульманин, но все равно в целом воспринимали как своего, человека одной культуры и менталитета. О чем-то таком говорит феномен «Слова пацана», когда в Татарстане подростки сбивались в стаи по принципу «он с нашего двора», а не по этническому или религиозному признаку. С другой стороны, знал одного Рената. Спрашиваю его: ты татарин (судя по имени)? Отвечает: не знаю. Тогда уточняю: мусульманин? Опять не знает. И добавляет, что никогда не думал об этом... Особенно так стало в 90е и 00е, когда в мегаполисах РФ появилось очень много разных инородцев и иностранцев (от кавказцев и народов Центральной Азии до африканцев). В 80е татары еще шли как нацмены. Я не хвалю это и не ругаю. Не на сей счет пост. Тут можно найти много разного. Просто наблюдение - как получается новая историческая общность неосоветский роснарод.
Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries.
from ru
