Telegram Group & Telegram Channel
По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/256
Create:
Last Update:

По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ




Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/256

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war.
from ru


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American