В детстве летом мы часто гостили у бабушки и прабабушки, бабы Сяньки, так мы звали достойнейшую рабу Божию Александру. Так вот, у прабабушки, чтобы вода была в доме, нужно было ее метров за 500 принести от родника. Дорожка была в гору. Несешь на коромысле два ведра, тяжело, но несешь сосредоточено, без лишней болтовни, потому что рассеянность, отвлечение может не только обнулить твои старания, но можешь и здоровски повредиться, например, вывихнув ногу. Почему-то вспомнил сегодня этот опыт драгоценного детства, думая о духовном нашем пути. Часто достаточно трудно нам удается «наполнить ведра», то есть душу благодатью. Мы совершаем борьбу, порой до пота и слез, тянем, преодолеваем, переосиливаем себя самих. Бог, видя наши старания, наши чаяния и устремления, утешает, даруя нам благодать, радость. И как часто мы тут же начинаем себя вести как будто уже победили, как будто уже достигли пристанища, цели, как будто всё уже позади?! Мы отпускаем бдительность, внутреннюю сосредоточенность… Мы рассеиваемся и отвлекаемся. И тут под нашу ногу попадает камень, какой-нибудь помысел или ситуация, тщательно спланированная врагом нашего спасения и мы в один миг теряем то, что так старательно и трудно приобретали. А бывает и хуже - вывих, причем духовный, который тоже бывает от невнимательности и внутренней расслабленности. Святитель Игнатий, наш драгоценный учитель покаяния и спасения говорил: «Кто не внимает хранению ума своего, тот не может быть чист сердцем, тот не сподобится зреть Бога. Кто не внимает, тот не может быть нищ духом, не может плакать и рыдать, ни быть кротким и смиренным, ни быть милостивым и миротворцем, и изгнанным правды ради»; «Невозможно стяжать никакой добродетели иным образом, как только вниманием».
В детстве летом мы часто гостили у бабушки и прабабушки, бабы Сяньки, так мы звали достойнейшую рабу Божию Александру. Так вот, у прабабушки, чтобы вода была в доме, нужно было ее метров за 500 принести от родника. Дорожка была в гору. Несешь на коромысле два ведра, тяжело, но несешь сосредоточено, без лишней болтовни, потому что рассеянность, отвлечение может не только обнулить твои старания, но можешь и здоровски повредиться, например, вывихнув ногу. Почему-то вспомнил сегодня этот опыт драгоценного детства, думая о духовном нашем пути. Часто достаточно трудно нам удается «наполнить ведра», то есть душу благодатью. Мы совершаем борьбу, порой до пота и слез, тянем, преодолеваем, переосиливаем себя самих. Бог, видя наши старания, наши чаяния и устремления, утешает, даруя нам благодать, радость. И как часто мы тут же начинаем себя вести как будто уже победили, как будто уже достигли пристанища, цели, как будто всё уже позади?! Мы отпускаем бдительность, внутреннюю сосредоточенность… Мы рассеиваемся и отвлекаемся. И тут под нашу ногу попадает камень, какой-нибудь помысел или ситуация, тщательно спланированная врагом нашего спасения и мы в один миг теряем то, что так старательно и трудно приобретали. А бывает и хуже - вывих, причем духовный, который тоже бывает от невнимательности и внутренней расслабленности. Святитель Игнатий, наш драгоценный учитель покаяния и спасения говорил: «Кто не внимает хранению ума своего, тот не может быть чист сердцем, тот не сподобится зреть Бога. Кто не внимает, тот не может быть нищ духом, не может плакать и рыдать, ни быть кротким и смиренным, ни быть милостивым и миротворцем, и изгнанным правды ради»; «Невозможно стяжать никакой добродетели иным образом, как только вниманием».
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns
from ru
