Человек, который мечтает сделать Россию мировым IT-лидером. Его бизнес пытаются уничтожить, а его самого — посадить в тюрьму по абсурдному делу.

Юрий Усков — предприниматель, который создал академию iSpring. Это огромная компания, где обучают айтишников, разрабатывают программные решения и платформы для онлайн-обучения. Одних сотрудников в ней больше 500 человек.

Свой ультрасовременный IT-бизнес Усков построил не в Москве, а в родной республике Марий Эл, где это сделать в сто раз сложнее. Центральная штаб-квартира находится в Йошкар-Оле, а офисы — в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Краснодаре, Казани, Сыктывкаре. Это была его принципиальная позиция — вкладываться в родной город и родной регион.

Сегодня в офисе iSpring прошли обыски силовиков. Сам Усков арестован.

Что ему предъявляют? А якобы в 2013 (!) году компания приобрела земельные участки для корпоративного посёлка по заниженной цене.

Все, кто знает Ускова, сейчас в шоке — у него репутация кристально чистого предпринимателя. Я сам хорошо знаю Юрия — это абсолютно идейный верующий человек, патриот. Здесь же дело с явным душком.

И какой же грёбаный абсурд. По официальной версии получается, что 12 лет властям было плевать, что некие участки приобретены дешевле рынка, а сейчас вдруг об этом эпизоде вспомнили и решили завести уголовное дело.

Ох уж эта бесценная земля деревни Ивановка Марковского сельского поселения Оршанского муниципального района (население 114 человек).

Ещё смешнее сумма ущерба, которую предъявляют силовики — 20,5 миллионов рублей.

Для понимания: годовая выручка iSpring составляет 3 миллиарда рублей. В строительство университетского кампуса в Йошкар-Оле они сейчас инвестируют 10 миллиардов рублей. Миллиардов. А здесь 20 миллионов. Это 0.68% выручки за год и 0.3% от планируемых инвестиций.

А причина, похоже, очень простая и лежит на поверхности — месть за общественную деятельность.

В Йошкар-Оле уже несколько лет пытаются застроить две рекреационные зоны — Дубовую рощу и Сосновую рощу. Местные жители борются против убийственных планов девелоперов, которые хотят превратить зелёные зоны в поля многоэтажек.

Юрий Усков — один из тех, кто не боится открыто выступать против планов застройщиков, будучи публичным человеком и бизнесменом. И вот теперь у него в офисе — маски-шоу. По вопросу 12-летней давности на 20 миллионов рублей.

Человек занимается бизнесом 20 лет — и ничего убедительнее, чем эта чушь, на него не накопали.

Юрию Ускову разрушают дело жизни, которое он построил с нуля. По ч. 4 ст. 159 УК ему грозит до 10 лет тюрьмы. Под угрозой полного уничтожения — один из лучших IT-бизнесов в России.

То, что это заказ, лично у меня сомнений нет. Считайте это моим субъективным оценочным суждением. Основанном на личном знакомстве с этим человеком и его бизнесом.

Вопрос только, чей это заказ — девелоперов, которым не дают построить ЖК, или региональных властей, которые давно продавливают уничтожение зелёных рощ с реликтовыми 200-летними дубами.

Я прошу максимальный РЕПОСТ. Прошу журналистов и блогеров, которые меня читают, поднять эту тему на страницах ваших СМИ.

Власти национальных республик привыкли наводить порядки в тишине, но пусть знают, что мы молчать не будем.

Свободу Юрию Ускову. Руки прочь от академии iSpring.

Кто подписывался на это можете отписываться. Спасибо за участие.

Цирк имени Мао снова на связи.

Снова нападение белых гетеросексуальных полицейских на маленькие меньшинства. Осуждаем и топаем ножкой.

Друзья, как говорил великий русский генерал М. Г. Дроздовский: «Только смелость и твёрдая воля творят большие дела. Только непреклонное решение даёт успех и победу». И если вы хотите не только держать в руках оружие, но и понимать, за что сражаетесь, вам просто необходимо обратиться к мудрости, заключённой в книгах.

Одним из таких величайших произведений военной мысли — "Кодекс русского офицера" В. М. Кульчицкого. Эта книга — не просто свод правил, это настоящий моральный компас для тех, кто посвятил себя служению Отечеству. В ней вы найдёте не только принципы чести, достоинства и долга, но и глубокие размышления о том, что значит быть настоящим офицером в любую эпоху.

А если вы хотите увидеть войну глазами тех, кто её переживает, обратите внимание и на другие издания "Чёрной Сотни". Здесь вы найдёте истории мирных жителей, бойцов, волонтёров и многих других, чьи судьбы переплелись с судьбой нашей Родины.

Читайте, вдохновляйтесь и помните: сила духа начинается с силы мысли.

Крым. Алупка. Улица Фрунзе. Историческое название — Воронцовская. Чиновники хотят вернуть. Левые в истерике. «Опять буржуи! Опять Воронцов! Опять всё пропало!»

Но давайте без пафоса. Кто такой Фрунзе? Ну, революционер, военачальник, в общем, человек из учебника. К Алупке отношение? Нулевое. А Воронцов? О, это уже другое дело.

Граф Михаил Семёнович Воронцов — это вам не просто аристократ с красивой фамилией. Это человек, который:
— В Бородинской битве командовал дивизией, получил ранение, но вместо того чтобы спасать своё имущество, вывез на своих подводах раненых солдат.
— Тратил 800 рублей в день на их лечение. Да, это были не те рубли, но всё равно звучит внушительно.
— Построил в Алупке дворец, который до сих пор кормит половину города туристами.
— Развивал виноделие, сельское хозяйство, строил дороги и парки.

Короче, Воронцов — это не просто имя, это бренд. А Фрунзе? Ну, Фрунзе — это как старая вывеска, которая висит просто потому, что её забыли поменять.

Так что, может, хватит уже спорить? Воронцовская — звучит гордо. А Фрунзе... ну, пусть останется в учебниках.

P.S. Если кто-то всё ещё не понял, то вот вам цитата для размышления: «История — это не то, что было. Это то, что нам рассказали». Так давайте рассказывать её правильно.

Урок атамана Каледина.

Февраль — месяц непримиримости. Не к большевизму, не к коммунизму, а к обывательщине. К тому самому "хата-с-крайству", которое погубило атамана Каледина и стало одной из главных причин краха Белого дела на Дону.

Контекст.

1917 год. Россия в огне. Дон, как и вся страна, погружается в хаос. Каледин, избранный атаманом (впервые со времён Петра I!), пытается удержать хоть какой-то порядок. Он поддерживает Добровольческую армию, понимая, что только так можно остановить красный потоп.

Но донцы, ради которых он борется, предпочитают отсидеться. Их лозунг: "Моя хата с краю". Они надеются, что большевики их не тронут. Они ошибаются.

Трагедия Каледина.

Каледин — не просто атаман. Он символ сопротивления. Но его трагедия в том, что он оказался вождём без народа. Донское правительство утопает в бесконечных разговорах, казачьи отряды разбегаются, а население предпочитает "договориться" с красными.

Честь Дона спасают лишь единицы: Чернецов и его отряд молодых добровольцев — студентов, гимназистов, казаков. Но их слишком мало.

Урок для всех нас.

Каледин — это не просто история. Это урок. Урок о том, что безразличие убивает. Убивает тех, кто борется, и тех, кто отсиживается.

Донцы тогда лишь ярче других показали болезнь всей России. От Петрограда до Владивостока миллионы людей смотрели, как горстки юнкеров и студентов гибнут за их свободу. Но сами не шевелили пальцем.

Загадка смерти.

Каледин погиб при странных обстоятельствах. Официальная версия — самоубийство. Но слишком много нестыковок:
— Он планировал уехать к Добровольческой армии.
— Руки сложены на груди после выстрела в сердце.
— Могилы нет.

Возможно, его убили. Те, кто хотел сохранить "тихий Дон" любой ценой.

Мораль.

Безразличие — это смерть. Смерть для тех, кто борется, и для тех, кто молчит. Когда народ безразличен к своей судьбе, к своей чести, к своему Отечеству — приходят шакалы. И они не будут безразличны.

Каледин погиб, но его урок актуален. Не будьте обывателями. Не будьте "хата-с-крайцами". Потому что там, где начинается безразличие, заканчивается свобода.

Екатеринбург: полиция против писем, или Как либертарианцы снова попали под раздачу.

Екатеринбург. Город, который, казалось бы, уже привык ко всему: и к протестам, и к задержаниям, и к тому, что даже самые безобидные инициативы могут закончиться визитом людей в форме. Но нет, местные активисты, видимо, решили, что им мало адреналина. На этот раз они организовали «вечер писем политзаключенным». Да-да, именно так — собрались, чтобы написать письма тем, кто сейчас за решеткой. Ну, вы понимаете, о ком речь.

Организаторы — Либертарианская партия России и местное отделение партии «Рассвет» (да-да, той самой, которую основала Екатерина Дунцова, теперь официально признанная иноагентом). Место проведения держали в секрете, адрес сообщали только зарегистрированным участникам. Но, как это часто бывает, секретность не помогла. Полиция нашла их быстрее, чем успели написать первое письмо.

В 16:00, когда участники только начали собираться, на пороге появились те, кто, видимо, решил, что письма — это новый вид экстремизма. Люди на месте перестали выходить на связь. Телеграм-канал организаторов сообщил об этом сухо, но с явным намеком на то, что всё это, мягко говоря, перебор.

Оказалось, это был не единственный вечер писем, который привлек внимание правоохранителей. It’sMyCity пишет, что полиция пришла и на другое мероприятие. Причина? Сообщение о распространении экстремистской информации.

Итог: 24 человека задержаны, протоколы не составляли. Видимо, решили, что этого достаточно.

А ну-ка подписались все на уральский новостной проект😁

22 февраля в честь Дня защитника отечества и Ледяных походов 1918 и 1919 годов наше движение проведет возложение цветов в городах России.

Приходите почтить память героев Ледяного похода 22 февраля вместе с нами:

- Екатеринбург: 15:00, встреча у Иоановского собора;
- Луганск: 15:00, Танки первой мировой войны;
- Москва: 15:00, Могилы Деникину, Ильину, Каппелю (Донская площадь, д. 1)
- Нижний Тагил: 15:00, монумент чехословацкому легиону, Малая Кушва м-н, Тагилстроевский район;
- Пыть-Ях: 15:00, Монумент славы;
- Челябинск: 15:00, памятник юному казаку, убывающему на фронт Первой мировой войны (посёлок Сосновка, Советская улица, недалеко от Петропавловской церкви).

Друзья, не забудьте, что возлагать лучше белые гвоздики.

Приходите и организовывайте возложения в своих городах.

Белые в городе: 107. Никто не забыт.

22 февраля. Морозный воздух, хруст льда под ботинками. 1918-й. Ростов. Красные уже в городе, но Корнилов не сдаётся — отступает, чтобы вернуться. Ледяной поход. Не романтичная легенда, а чекпоинт русской воли: когда сдаться проще, чем идти, но они шли.

107 лет спустя. Городские улицы, бетон, неон. Память здесь — не музейный экспонат, а стрит-арт на стене вокзала. Вы думаете, Белая армия — это про старые фото и пыльные мундиры? Нет. Это про тех, кто в 18-м не слился в мейнстрим красного террора. Про офицеров, которые выбрали честь вместо «нового мира», пусть даже ценой вечного холода.

22 февраля. Выходим.

Москва. 19:00. Донской монастырь. Мемориал белым воинам. Не цветы — белые гвоздики. Не речи — минута молчания под гул магистралей.

Питер. 15:00. Витебский вокзал. Там, где когда-то садились в теплушки, чтобы воевать за Россию, а теперь садятся в электрички, чтобы сбежать в пригород.

Владивосток. 15:00. Мемориальная доска Колчаку. Адмирал, которого расстреляли без суда, а теперь его имя — как граффити на портовом складе: полустёртое, но живое.

Чекни точки в своём городе:

— Иркутск. 17:00. Памятник Колчаку. Тот самый, который красные пытались снести пять раз, но он всё ещё стоит — как middle finger в лицо системной исторической амнезии.

— Екатеринбург. 15:00. Иоанно-Предтеченский собор. Рядом — шумная улица Репина, бары, лофты. Контраст? Да. Но память — она не в тишине архивов. Она тут, меж айфонов и кофе с собой.

— Краснодар. 17:00. Вечный огонь на площади Памяти. Сюда приходят влюблённые целоваться и блогеры делать сторис. Пусть видят: огонь горит не только для инстаграма.

Зачем?
Не для пафоса. Не для «реконструкции». Затем, что в 2025-м Белая идея — не про монархию или погоны. Это про сопротивление. Когда тебе говорят, что «история не имеет альтернатив», а ты отвечаешь: «Имела. 22 февраля 1918-го».

Лайфхак: Если в вашем городе нет памятника — приходите к вокзалу, набережной или просто к непарадному входу музея. Достаньте фонарик телефона. Посветите в ночь. 107 лет назад кто-то тоже светил — чтобы не замёрзнуть.

P.S.Красные уже отгремели. Их наследники теперь в думских креслах и на ток-шоу. А Белые? Мы — в городской толпе. Включаем наушники, ставим на повтор трек «Дроздовский марш». Идём.

«Не в салонах — на улицах. Не в прошлом — в настоящем».

Калининград: мэр против сталинистов, или как не упасть лицом в историческое дерьмо?

Ну что, друзья, снова в эфире ваши любимые качели исторической памяти. На этот раз — в Калининграде, где местные коммунисты, как тараканы из щелей, выползли с инициативой, от которой даже Хрущёв в гробу перевернулся: установить памятник товарищу Сталину. А что? Скоро 70 лет как вождя развенчали, самое время вернуть бронзовые усы на пьедестал. 

Но не тут-то было. Мэр города, Елена Дятлова, посмотрела на эту затею, вздохнула и выдала отказ, сопроводив его аргументами, от которых у КПРФ тут же задымились кепки. 

Аргумент первый: памятники, мол, должны «сплачивать общество». Ага, конечно. Потому что Сталин — это же такой объединяющий символ, как гвоздь в стуле. Полстраны до сих пор видит в нём палача, другая половина — «эффективного менеджера», который, знаете ли, «победил в войне» (спасибо школьным учебникам). Дятлова, видимо, решила не превращать город в поле битвы бабушек с плакатами «Верните Сталина!» и либералов с криками «Палач!». Хотя, возможно, просто побоялась, что памятник придётся каждую неделю отмывать от краски. 

Аргумент второй: «Историческая традиция». То есть, напомнила мэр, ещё в 1961 году ваш любимый Сталинградский район здесь переименовали, а в 1962 — демонтировали памятник вождю. И это не какие-то там либерасты-резунисты, а сама КПСС, которая, внезапно, решила, что культ личности — это перебор. Ирония в том, что нынешние коммунисты, свято чтущие советское наследие, теперь тычут пальцем в решения той самой партии, которую якобы представляют. Шизофрения? Нет, просто КПРФ. 

Аргумент третий: закон о реабилитации жертв репрессий. Вот тут Дятлова бьёт в самое больное: как можно ставить памятник тому, кого официально осудили за террор? Даже совковые документы 1956 года кричат о «преступлениях культа личности». Но коммунисты, как всегда, выкручиваются: «А вот войну выиграл! А индустриализация!». Типичный приём — тыкать в одну половину биографии, делая вид, что второй не существует. 

Реакция КПРФ: классика жанра. Вместо того чтобы признать, что их инициатива — политическое самоубийство, они требуют отставки мэра. Мол, «некомпетентна». То есть, по мнению партии, компетентный чиновник должен игнорировать закон, историю и здравый смысл, лишь бы угодить ностальгирующим пенсионерам. Логика железная: если нельзя вернуть ГУЛАГ, то хотя бы памятник поставить. 

Контекст: Россия, как всегда, разрывается между «Сталин — герой» и «Сталин — мясник». Путин, конечно, давно реабилитировал сталинизм как «часть истории», но трогать эту тему всерьёз — всё равно что совать палку в осиное гнездо. 

По итогу Дятлова сделала то, что делает любая адекватная власть в 2025 году — предпочла не лезть в историческое болото, где утонули уже десятки репутаций. А КПРФ, как всегда, остаётся с носом, но зато с чувством выполненного долга: они же «боролись». Ну а мы будем ждать следующего раунда. Может, предложат переименовать Калининград обратно в Кёнигсберг? Там хотя бы нейтрально.

Белая Идея в эпоху постмодерна: метафизика сопротивления.

Говорить о Белой Идее сегодня — не значит воскрешать призраки Деникина или реконструировать парады Корниловского ударного полка. Речь о метафизическом каркасе, который сохраняет форму нации, когда все вокруг стремится к энтропии. Современность, с её культом деконструкции и атомизации, напоминает не столько 1917-й, сколько Смутное время: та же экзистенциальная усталость, та же подмена смыслов ярлыками.

1. Аристократия духа против тирании плебса.
Либеральный глобализм и неомарксизм — две стороны одной медали, чеканящей «нового человека»: конформиста без памяти, идентичности и вертикали. Белая Идея — это не реванш «белокурых бестий», но аристократический принцип: ответственность элит, иерархия заслуг, неприятие диктатуры «среднего». Когда Толстого объявляют «токсичным», а Пушкина — «колонизатором», это не прогресс. Это бунт плебея против Вечности.

2. Суверенитет как не-участие.
«Отмена» истории — проект не новый. Ещё Шпенглер писал о закате Европы, где цивилизация побеждает культуру. Современный Запад, отвергнув онтологическую укоренённость, превратился в цивилизационный «ночлег для всех». Белая Идея — отказ играть по этим правилам. Не «право на差异», но право на бытие. Как писал Иван Ильин: «Народ, не ценящий своего, не станет строить, а будет лишь арендовать чужое».

3. Традиция: не реликт, но алгоритм.
Семья, нация, жертвенность — это не музейные экспонаты. Это операционная система, которая тысячелетиями обновляла саму себя, не ломая ядра. Современный мир, с его культом «свободы от» (от рода, пола, долга), напоминает Вавилонскую башню: чем выше, тем ближе коллапс. Белые — не мракобесы, цепляющиеся за обряды. Они — те, кто понимает: отключив «антивирус» традиции, цивилизация заражается шизофренией прогресса.

4. Национализм как антропологическая правда.
Нация — не «воображаемое сообщество», как уверяют постмодернисты. Это судьба, выкованная из языка, крови и ландшафта. Когда мигрантские анклавы растут быстрее, чем рождаемость коренного населения, это не «многокультурность». Это замещение. Белая Идея — не о «чистоте расы», но о праве народов на экзистенциальный суверенитет. Как писал Лев Гумилёв: «Пассионарий не спорит с химерой — он её выжигает».

Реконкиста смыслов.
Белая Идея сегодня — не партия и не программа. Это метанойя (перемена ума) в мире, где торжествует симулякр. Она отвечает на вызовы, о которых Колчак и Врангель не могли помыслить: цифровой тоталитаризм, трансгуманизм, война с метафизикой. Её адепт — не боец в шинели, но диссидент реализма, отвергающий игру в «толерантность» на краю культурной пропасти.

Вспомните: когда Рим пал, его спасло не железо, но stoicism — философия тех, кто, как Катон, предпочёл смерть жизни без virtus. Современная Россия — не Третий Рим, но и не «страна 404». Выбор прост: либо мы — последние римляне, либо первые варвары.

P.S. Tertium non datur.