Больше всего женщинам портит жизнь желание понять персонажа, который творит херню. В идеале как — сижу я, вижу персонажа, который делает херню мне или окружающим. Я такая — нахер с пляжа персонажа и живу дальше счастливой жизнью.
Но нас же с детства приучают к обратному. Вася дернул за косичку? Ты ему нравишься. Дед наорал? Он старенький,, терпи. Физик поставил несправедливую оценку? А что ты хотела, вы его достали, в следующий раз старайся лучше. Коля толкнул тебя в лужу? Ты же знаешь, что он хулиган, тебе надо было держаться от него подальше.
Видите паттерн, да? Во всех ситуациях у персонажа, творящего херню (далее ПТХ) есть Очень Важная Объективная Причина делать херню. А нам предлагается, а) потерпеть б) понять и простить.
Проходит 15 лет и наше поведение неузнаваемо меняется. Мы видим ПТХ и начинается — ой, неужели он делает херню? Хм, а точно ли эта херня? Точно-точно, уверена? Может, не совсем херня, а наполовину? Может, у него есть причины творить херню? Может, ему помощь нужна? Наверное, он не понимает, что творит херню, наверное, ему в детстве не объяснили, он же не может это нарочно делать. Как говорила моя бабушка — не хватало еще, чтобы он нарочно такое творил. Бабушка была сурова, да.
И пока мы предаемся этим философским размышлениям, ПТХ уже подобрался к нам и начал сосать из нас кровь, нервы и борщ. К тому моменту, когда мы неопровержимо убедились, что таки да, херня и таки все понимает, сил прогнать персонаж уже нет, нас уже основательно погрызли.
Ладно, собираем остатки сил и пытаемся снять с себя прицепившегося паразита. Но тут вступает возмущенная общественность и начинается дружный хор «На кого ж ты его покидаешь» с коронной арией «А зато он человек хороший». Пока ты пытаешься объяснить, что терпеть херню нельзя даже от самого лучшего человека на земле, общественность тебя подпихивает обратно в тарелку ПТХ, приговаривая — что-то ты злая какая-то и недобрая, может, у тебя персонажефобия или хернефобия, а может ты вообще — РАДФЕМКА?!!!!! ПТХ при этом делает несчастное лицо, страдальчески складывает лапки и всячески демонстрирует, что самое угнетенное существо тут он, незаметно выковыривая из зубов куски твоего живого мяса.
Мораль сей басни такова — не надо никого понимать. Не надо искать объяснений, оправданий и причин. Не надо вот этого «но я просто хочу понять» — потому что это а) бессмысленно б) неконструктивно в) играет на руку ПТХ, мы вкладываемся в то, чтобы понять их, а не в то, чтобы защитить себя.
Нас с детства учат доверять всяким ПТХ, а надо, чтобы мы доверяли себе. Чувствуешь херню — выходишь из ситуации, если это возможно. Если невозможно выйти, то хотя бы не надо убеждать себя в нормальности происходящего и пытаться искать причины чужого поведения. Хорошей стратегией будет заботиться о себе и максимально отстаивать свои границы.
Больше всего женщинам портит жизнь желание понять персонажа, который творит херню. В идеале как — сижу я, вижу персонажа, который делает херню мне или окружающим. Я такая — нахер с пляжа персонажа и живу дальше счастливой жизнью.
Но нас же с детства приучают к обратному. Вася дернул за косичку? Ты ему нравишься. Дед наорал? Он старенький,, терпи. Физик поставил несправедливую оценку? А что ты хотела, вы его достали, в следующий раз старайся лучше. Коля толкнул тебя в лужу? Ты же знаешь, что он хулиган, тебе надо было держаться от него подальше.
Видите паттерн, да? Во всех ситуациях у персонажа, творящего херню (далее ПТХ) есть Очень Важная Объективная Причина делать херню. А нам предлагается, а) потерпеть б) понять и простить.
Проходит 15 лет и наше поведение неузнаваемо меняется. Мы видим ПТХ и начинается — ой, неужели он делает херню? Хм, а точно ли эта херня? Точно-точно, уверена? Может, не совсем херня, а наполовину? Может, у него есть причины творить херню? Может, ему помощь нужна? Наверное, он не понимает, что творит херню, наверное, ему в детстве не объяснили, он же не может это нарочно делать. Как говорила моя бабушка — не хватало еще, чтобы он нарочно такое творил. Бабушка была сурова, да.
И пока мы предаемся этим философским размышлениям, ПТХ уже подобрался к нам и начал сосать из нас кровь, нервы и борщ. К тому моменту, когда мы неопровержимо убедились, что таки да, херня и таки все понимает, сил прогнать персонаж уже нет, нас уже основательно погрызли.
Ладно, собираем остатки сил и пытаемся снять с себя прицепившегося паразита. Но тут вступает возмущенная общественность и начинается дружный хор «На кого ж ты его покидаешь» с коронной арией «А зато он человек хороший». Пока ты пытаешься объяснить, что терпеть херню нельзя даже от самого лучшего человека на земле, общественность тебя подпихивает обратно в тарелку ПТХ, приговаривая — что-то ты злая какая-то и недобрая, может, у тебя персонажефобия или хернефобия, а может ты вообще — РАДФЕМКА?!!!!! ПТХ при этом делает несчастное лицо, страдальчески складывает лапки и всячески демонстрирует, что самое угнетенное существо тут он, незаметно выковыривая из зубов куски твоего живого мяса.
Мораль сей басни такова — не надо никого понимать. Не надо искать объяснений, оправданий и причин. Не надо вот этого «но я просто хочу понять» — потому что это а) бессмысленно б) неконструктивно в) играет на руку ПТХ, мы вкладываемся в то, чтобы понять их, а не в то, чтобы защитить себя.
Нас с детства учат доверять всяким ПТХ, а надо, чтобы мы доверяли себе. Чувствуешь херню — выходишь из ситуации, если это возможно. Если невозможно выйти, то хотя бы не надо убеждать себя в нормальности происходящего и пытаться искать причины чужого поведения. Хорошей стратегией будет заботиться о себе и максимально отстаивать свои границы.
Как говорится — встала, подняла голову и пошла.
#хрупкоемужскоеэго #невсемужчины #фемпрактикум
BY Проклятая амбивалентность
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. He adds: "Telegram has become my primary news source."
from ru
