Пока некоторые говорят, что надо учиться критически мыслить и деконструировать имперский дискурс — до нас, простых смертных, снизошла с кинофестивальных небес фантастическая «Империя» Брюно Дюмона. Да, он сам себя цитирует, да на таком уровне описания метанарративов финал не очень удивляет, но все-таки это остроумно.
Дюмон красиво разворачивает цитирование классической научной фантастики, расцвет которой пришелся на период холодной войны, что напоминает нам, по прежнему простым смертным: от политики на Земле до космического противостояния достаточно подать рукой и преклонить колено. Поэтому, посмотреть на довольного императора (на самом деле бесформенную черную кляксу), вещающего торжественные речи в нынешние дни выборов президента в США будет актуально.
Ловкое жонглирование с принципами диалектики выстраивает образную метафорику на нескольких уровнях: в драме секуляризации на примере разных архитектурных принципов готики и классики/барокко, через опыт сложных отношений виртуального и телесного в цифровой культуре (вы узнаете голос Сири) и в образах социального неравенства. Приправлено это блюдо щепоткой противостояния патриархального и феминистского. Наверно, без последнего сейчас на приличный фестиваль вообще не пускают.:) Между делом, как обычно в своих фильмах, Дюмон успевает потроллить французских жандармов и показать, что апокалипсис случился уже давно.
А к летающим тарелкам, которые занимают здесь не последнее место, можно присмотреться и в других картинах. Мне лично близка идея позднего Юнга о том, что нло как феномен культуры — это современный миф, образ божественного, на что указывают описания опыта «очевидцев» и характерные обтекаемые и абстрактные описания визуальных форм объектов. Пик свидетельств об нло, кстати, тоже приходится как раз на время ядерных угроз. В общем, рекомендасьон.
Пока некоторые говорят, что надо учиться критически мыслить и деконструировать имперский дискурс — до нас, простых смертных, снизошла с кинофестивальных небес фантастическая «Империя» Брюно Дюмона. Да, он сам себя цитирует, да на таком уровне описания метанарративов финал не очень удивляет, но все-таки это остроумно.
Дюмон красиво разворачивает цитирование классической научной фантастики, расцвет которой пришелся на период холодной войны, что напоминает нам, по прежнему простым смертным: от политики на Земле до космического противостояния достаточно подать рукой и преклонить колено. Поэтому, посмотреть на довольного императора (на самом деле бесформенную черную кляксу), вещающего торжественные речи в нынешние дни выборов президента в США будет актуально.
Ловкое жонглирование с принципами диалектики выстраивает образную метафорику на нескольких уровнях: в драме секуляризации на примере разных архитектурных принципов готики и классики/барокко, через опыт сложных отношений виртуального и телесного в цифровой культуре (вы узнаете голос Сири) и в образах социального неравенства. Приправлено это блюдо щепоткой противостояния патриархального и феминистского. Наверно, без последнего сейчас на приличный фестиваль вообще не пускают.:) Между делом, как обычно в своих фильмах, Дюмон успевает потроллить французских жандармов и показать, что апокалипсис случился уже давно.
А к летающим тарелкам, которые занимают здесь не последнее место, можно присмотреться и в других картинах. Мне лично близка идея позднего Юнга о том, что нло как феномен культуры — это современный миф, образ божественного, на что указывают описания опыта «очевидцев» и характерные обтекаемые и абстрактные описания визуальных форм объектов. Пик свидетельств об нло, кстати, тоже приходится как раз на время ядерных угроз. В общем, рекомендасьон.
BY Более странно, чем
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from ru
