Выступление канд. ист. наук., декана Историко-Политического Факультета ИнРПК Марии Геннадьевны Фивейской на Торжественной встрече к 80-летию Великой Победы 6 мая 2025 года

Управленцам всегда нужно держать в голове мобилизационную составляющую

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

С днём Великой Победы — и здесь очень важно это сказать — советского народа. Попытки опустить словосочетание "советского народа" — это такое же предательство, как вычеркнуть Сталина и убрать красный флаг, под которым люди шли в бой и работали во благо Родины и Победы.

Против нас очень сильно играет засекреченность событий и данных. Совсем недавно рассекретили очередную порцию страшных документов, в которых говорилось о том, как наши британские союзники во время Великой Отечественной войны разбомбили наших пленных, возвращавшихся морем. Тот факт, что столько лет эти документы были засекречены, лишний раз показывает, что мы зачем-то щадим реноме наших союзников. Всё советское время и в начале постсоветского времени не рассекречивались данные о коллаборационистах из числа населения бывших советских республик, потому что боролись за дружбу, за сохранение имиджа, за единство народов в борьбе с общим врагом — это можно понять и принять... Но почему мы так долго скрывали страшную фактуру по нашим союзникам, нам ещё предстоит узнать!

Сейчас в полном объеме стали раскрываться секретные документы, которые позволяют понять, что мы не просто быстро мобилизовались, построились и победили в Великой Отечественной войне, наша страна готовилась к этому более 10 лет. Речь идёт не о самой индустриализации, а о том, что люди с очень длинной волей, начиная с конца 1920-х годов, смогли сформировать модель мобилизационного развёртывания советской экономики. Это было непросто и требовало очень высокой исполнительской культуры. Это означало, что каждый раз, когда строился план гражданского развития и народного хозяйства, то на каждом этапе в каждый продукт, который может представлять интерес для будущей войны, реальность которой была очевидна, закладывалась военная составляющая. В начале 1930-х годов к каждому продукту прилагалась облегчённая программа производства этого продукта в военных условиях, которая позволяла в условиях отсечения внешнего снабжения производить продукцию в изолированной экономике с возможностью провести эвакуацию производства.

Все планы гитлеровского командования предполагали военную победу с приоритетным уничтожением военной промышленности. И если бы мы не смогли эвакуировать промышленность и развернуть её на новой базе, то в войне того времени победить было бы нельзя — одного мужества было бы недостаточно. Те, кто предусмотрел начало новой войны и заблаговременно подготовил к ней экономику, проявили большое мужество и трудовое упорство — ведь в 1935-1936 годах, когда страна восстановилась после гражданской войны, когда наступила мирная цветущая жизнь, сложно было планировать возникновение новой страшной войны.

Поэтому, когда мы с вами говорим о высшем управлении, то всегда нужно думать о военно-гражданской составляющей. У нас сегодня очень сильно разделены военная и гражданская сферы, которые находятся в изолированных друг от друга зонах. Управленцу любого уровня нужно всё время держать в голове мобилизационную составляющую, необходимо изучать понятие государственной тайны, защиты сведений, составляющих государственную тайну, основы мобилизационной работы.

У нашей страны очень непростая история. А учебная программа Института Русской Политической Культуры — не бравурная по настроению, в ней нет лёгких слащавых курсов про историю повседневности, она тяжёлая и серьёзная. Но наша программа очень важна для понимания того, как управлять, что такое власть и что лежит в её основе. И без понимания природы войны и того, как мы к ней готовились, мы не поймём, как жить и управлять сегодня и как строить завтра.

#война_и_мiръ
#русская_цивилизация
#ипф

☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Слово Ректора

Настоящим Днём России станет праздник нашей скорой Победы!

Меня попросили сказать несколько слов по поводу «Дня принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации» или, проще говоря, Дня независимости России. Что касается самого слова «независимость», – оно вообще странное, потому что как раз с 12 июня 1990 года и началась та самая зависимость России от Соединённых Штатов, в которой она пребывает до сих пор.

Ментальная зависимость. Финансовая зависимость. Интеллектуальная зависимость. Зависимость элит. Фактически День независимости РСФСР от СССР стал днём зависимости России от США.

А по поводу того, что это – праздник… Праздник предполагает под собой определённый ритуал. Если нет определённого праздничного ритуала, то нет и праздника. У нас есть ритуал украшения новогодней ёлки, и есть праздник Новый год. У нас есть ритуал красить яйца и печь куличи на Пасху, и есть праздник Пасхи. Есть праздник Вербное воскресенье, и есть ритуал с вербными веточками. День рождения – тоже праздник, принято дарить подарки, отмечать в кругу родных и друзей.

9 Мая – тоже наш большой праздник. Мы смотрим Парад Победы, идём на Бессмертный полк, несём цветы к памятникам павших героев, празднуем в кругу семьи, поём военные песни.

А праздник, у которого нет ритуала, не может быть праздником. За 35 лет так никто и не придумал, какой же должен быть ритуал у «Дня принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации». Поэтому его стоит отменить.

А вот настоящий День России, который должен быть вместо фальшивого «Дня независимости», – это праздник Победы, которую мы одержим в скором времени!

Дмитрий Роде

#образ_будущего


☸️ Институт Русской Политической Культуры

Заседание Клуба Улица Правды от 12 июня 2025 года

Русская фундаментальная философия, на которой можно построить наше общество

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

М.Л. Хазин
• Мы подошли к критической точке в истории.
• Нынешняя структура российской экономики несовместима с жизнью.
• Мы политически с 90-х годов воспринимаем себя как ущербная часть запада и выводим к нему всю нашу социально-политическую конструкцию.
• Поскольку все уже поняли, что нынешняя система со всей её идеологической базой – не жилец, то появилось очень большое количество желающих занять место и порулить идеологией.
• Попы, сдавшие царя в 1917 году, и наши царебожники кричат о необходимости восстановления царской власти, но при этом скромно молчат о проблемах царской власти и дико завидуют той линии, которую провела сталинская команда.
• Сталинская команда получила поддержку общества только после того, как выиграла Великую Отечественную войну, когда народ понял, что руководители страны готовы умирать за страну.
• Православная вера свою сакральную власть не потеряла. Но только не надо её путать с организационной частью РПЦ.
• Легенды о православном обществе, которое «истребили» кровавые большевики, просто не соответствует реальности.

М.Г. Делягин
• Колоссальное количество священников было убито белыми за сотрудничество с народом России. Гражданская война была интервенцией, где значительная часть тогдашней постэлиты выступил на стороне интервентов. А значительная часть священников РПЦ, вопреки воле её руководства, была одним целым с тогдашней верующей частью общества, воюющей против интервентов.
• Сталинский период является примером крайне высокой эффективности, основанной на современных индустриальных технологиях. Это было научное преобразование общества.
• Глядя на управленческие последствия Великой Отечественной войны, возникает ощущение, что Сталин не случайно не праздновал 9 мая – он не воспринимал его как день победы. Это было событие, скрутившее общество до такой степени, что оно больше не смогло расслабиться. Это была предельная централизация, концентрация всех сил.
• Дальше случилось две вещи: 1) научно-техническая революция потребовала раскрепощения творчества, а собранное в кулак общество уже не могло разжаться с такими судорогами; 2) огромное количество внутренне свободных людей, пришедших с фронта, поддерживали советскую власть и Сталина, но люто ненавидели партхоз-номенклатуру как управляющую касту. Злой гений Хрущёва заключался в том, что он эту энергию опрокинул именно на прошлое, а не на номенклатуру.
• Сейчас постинформационное общество, переход из мира свободной информации в мир социальных платформ, где всё очень жёстко дозировано и предопределено.
• Информационная эпоха кончилась, мы живём в эпоху социальных платформ, где функция человека – выкармливание искусственного интеллекта своим цифровым следом в рамках социальных платформ.

Д.В. Роде
• Нельзя допустить, чтобы священники, особенно РПЦЗ, внушали нашему народу мысли о вине Сталина. Они начали выступать против Сталина, забыв о том, что он – воссоздал ту церковь, которой уже не было. С 1922 года в Храме Христа Спасителя служили уже обновленцы. И нельзя было сделать ничего другого, как снести этот храм и отправить в Сибирь обновленцев.
• Мы в ИнРПК подняли и подготовили к изданию русскую фундаментальную философию, которая была запрещена и уничтожена во времена раскола.
• Более 40 трудов, на основании которых мы делаем учебник на 600 страниц, где рассказываем о том, что написано в каждом из 40 трудов, какие там основные мысли и ответы на главные вопросы философии.
• Это курс для русских людей о русской вере и о настоящем православии.
• Скоро мы вас пригласим на этот удивительный курс. Мы были бы рады, если бы к нам пришли и священники. И, конечно, хотели бы обратить внимание философского сообщества.
• Это та самая философия, которая говорит, что этот мир создал Господь, что Он в нём сегодня действует и присутствует в нашей ежедневной жизни. Это та философия, на которой можно построить наше общество.

✍️ Развёрнутые тезисы

☸️ ИнРПК

🎧 Заседание Клуба Улица Правды от 12 июня 2025 года

М.Л. Хазин, М.Г. Делягин,. Д.В. Роде

Русская фундаментальная философия, на которой можно построить наше общество

✍️ Развёрнутые тезисы

☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🔔 Напоминаем, что уже завтра, 15 июня, состоится важнейшее мероприятие Института Русской Политической Культуры:

‼️ День открытых дверей ИнРПК ‼️


Встреча с ректором и деканами всех факультетов ИнРПК:

• Марией Геннадьевной ФИВЕЙСКОЙ, деканом Историко-Политического Факультета;
• Борисом Игоревичем КОСТЕНКО, деканом Факультета Международной Политологии и Журналистики;
• Алексеем Игоревичем ДУБРОВИНЫМ, деканом Факультета Продюсирования;
• Дмитрием Владимировичем РОДЕ, деканом Факультета Высшего Управления, ректором ИнРПК.

Модератор встречи — Игорь Абрамович БЕНИХИС, проректор ИнРПК.

Мероприятие состоится в двух форматах — очном в Москве и онлайн с подключением в Zoom. Запись мероприятия — в подарок.

Начало мероприятия — 16:00.
Продолжительность — 3-4 часа.


‼️Места на очном формате закончились. Осталась возможность присоединиться к нам онлайн завтра, 15 июня 2025 года ‼️


➡️Записаться на мероприятие вы можете на сайте: https://провласть.рф/open-door-day

Знаменное пение
 
Знаменное пение выступает уникальной основой русского Православия, музыкальным воплощением национального духа и покаянного настроя. Его духовная роль — в приобщении людей к молитвенной глубине, нравственному единству и культурной преемственности. Через знаменный распев русский народ вновь и вновь осуществляет свое духовное возрождение — будь то в эпоху исторических бедствий или в наше время возвращения к традиции.

Знаменное пение — не просто древняя музыкальная традиция, а глубоко укорененное явление, оказывающее прямое влияние на духовную жизнь России.
 
Мелодии знаменного пения по-особому строгие, без украшений и излишеств — как сама православная аскеза и традиция покаяния. Песнопения как будто возрождают душу: помогают осознать свою немощь, открытость Богу идущему навстречу. Через совместное пение происходит раскрытие сердца в духе любви к ближнему, что становится делом не отдельного человека, а целого народа.
 
В кризисные эпохи церковь с ее песнопением была убежищем, где народ находил силы для жизни и противостояния бедам. Известны свидетельства, как в разоренных городах после нашествий первое, что восстанавливали — храм, а в нем обязательно звучало древнее пение как символ возвращения духовной жизни и надежды.
 
В конце XX – начале XXI века интерес к знаменному распеву стал характерной чертой религиозного и культурного обновления. В этот период формируются новые певческие коллективы, восстанавливаются богослужебные традиции, а русское общество снова ищет и раскрывает свои корни.
 
Духовная роль знаменного пения состоит в том, что оно помогает человеку и народу найти опору в вере, вернуть утраченное единство, обрести нравственную чистоту, не дать прерваться традиции. Через обращение к этому древнему искусству происходит и личное, и общенародное возрождение: обновляется связь с Богом, предками, Отечеством, с самой идеей духовной жизни.

«Древняя церковная песнь — это не музыка ради искусства, а развернутый и коллективный акт молитвы, где незримо присутствует весь народ, вся Россия» протоиерей Александр Шмеман.
 
На видео: Свято-Боголюбский женский монастырь, г. Боголюбово Владимирской области; «Душе моя знаменный распев в исполнении мужского хора Спасо-Евфимиева монастыря, г. Суздаль.
 
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
 
☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Эссе: История Русской Государственности

Для того, чтобы вырастить поколение, считающее себя наследниками творцов, а не «детьми окраины цивилизаций», нужна новая модель!

Мне двадцать пять. В дневнике за шестой класс до сих пор стоит аккуратная «пятёрка» по истории — я зубрил даты, выигрывал олимпиады и… остался равнодушен. Школьная программа напоминала расписание поездов: вагоны мелькали, а зачем они едут и кто в них живёт, никто не объяснял. Учителя повторяли мантру: «Древние-то люди были необразованные, почти варвары, поэтому и совершали странные поступки». Значит, учись-ка, мальчик, заучивай и не вникай.

Первый курс «Истории русской государственности» разнёс моё школьное «расписание» в щепки. В главе о князе Владимире я прочёл не только политический мотив Крещения, но и крик его души: «Был я как зверь, но Ты укротил меня». Я вдруг увидел живого человека, который ломает собственную гордыню и меняет страну через своё преображение.

И вот — внезапный ответ на мучивший меня со школы вопрос: почему программа строится на мёртвом заучивании?
Потому что там нет места мотиву. Факт без причины похож на вывеску без здания: выучи — и иди дальше. А когда открываешь мотив, включается сочувствие: ты понимаешь, зачем князь жёг идолов, почему народ шагнул в Днепр. История оживает, и её уже нельзя забыть.

Второй курс показал, что личность может стать поворотным рычагом истории. До учебника Д.В.Роде Андрей Боголюбский мелькал в моей памяти как «амбициозный князь, убитый заговорщиками». Теперь за россыпью фактов встаёт человек, который совместил меч, перо и молитву. Он учит: святость — не бегство от мира, а смелость менять его ради Бога.

История о том, почему перевелись богатыри, раскрылась иначе: они исчезли не потому, что таков фольклор, а потому, что гордыня плодит зло быстрее мечей. Когда русские воины утратили смирение и соборность, сила обернулась камнем их собственного сердца.

В школе нам твердили: «Времена татаро-монгольского ига — век тьмы». Но Д. В. Роде и его команда показывают другое: как под ханской тенью вызревала духовная сталь — Александр Невский, Сергий Радонежский, белокаменные храмы Владимира. Не «варвары в землянках», а народ-богоносец, который в жесточайших условиях сохранил веру, язык и достоинство.

Отсюда растёт ещё один вывод: искажённые факты легче зубрить, чем объяснять. Легко сказать: «Орда подчинила Русь», — и закрыть тему. Труднее показать, как политическое подчинение сочеталось с внутренней свободой, торговыми договорами и даже взаимной выгодой. Школьному учебнику проще приклеить короткий ярлык, чем впустить ученика в сложный мир исторических мотивов и обстоятельств.

Если оставить образование на старой колее, мы будем выпускать отличников-пассажиров, которые знают расписание и не понимают маршрута. Чтобы вырастить поколение, считающее себя наследниками творцов, а не «детьми окраины цивилизаций», нужна новая модель — именно ту, которую дарит нам команда Д. В. Роде. И за этот живой, вдохновляющий взгляд на историю я искренне благодарю авторов курса.

Иван Ш.

#ИРГ_эссе

☦️История Русской Государственности

Выступление д.и.н., профессора Института стран Востока, академика РАЕН, эксперт РАН, члена исполнительного совета Российской ассоциации историков Второй мировой войны, члена Союза писателей России, преподавателя Историко-Политического Факультета ИнРПК Анатолия Аркадьевича Кошкина на Торжественной встрече к 80-летию Великой Победы 6 мая 2025 года

Только правда истории поможет нам сейчас разобраться в том, кто есть кто: кто друг, а кто враг

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

День Победы в Великой Отечественной войне — главный праздник в жизни нашего народа. 9 Мая мы отмечаем День Победы над главным противником не только нашего народа и Советского Союза, но всего человечества — гитлеровской Германии и их приспешников. Последнее время в связи с отвратительной компанией русофобии, развернутой на Западе, в нашей стране стали признавать, что с нами воевал не один Гитлер и не одна Германия, а вся Европа. И только правда истории поможет сейчас нам разобраться в том, кто есть кто: кто друг, а кто враг.

Мы очень сердобольный и всепрощающий народ. Мы десятилетиями называли друзьями тех, кто никогда им не был, а только улыбался для того, чтобы что-то от нас получить.

Президент США обнаглел настолько, что заявил на весь мир, что во Второй мировой войне одержала победу Америка, а Советский Союз помогал им победить. Россия, заинтересованная в улучшении отношений с США, на это не отреагировала... и теперь вы их уже не переубедите. Наши СМИ очень слабы. У нас очень мало специалистов, которые могут доходчиво, честно и правдиво достучаться до сердец европейцев и японцев, показать им, кто положил на алтарь этой победы 27.5 миллионов жизней своих солдат, офицеров и мирных граждан. В школьных пособиях, по которым учатся в Европе и США, выгодно показывать, что все победы, которые были одержаны в годы Второй мировой войны — американские. Никто уже не знает правды. Те, кто вносит в свои народы эту дезинформацию, — люди высоко образованные, которые хорошо знают, для чего нужна эта махинация.

Участие Советского Союза в войне против Японии на стороне союзников в японских учебниках называется агрессией и вероломством, и объясняется тем, что СССР вступал в войну, чтобы отхватить и украсть у Японии её исконные территории. Но нужно знать, что Япония была для нашей страны не меньшим врагом, чем Германия. 12 500 тысяч наших солдат и офицеров полегли на полях Маньчжурии, 1 500 000 получили медаль за победу над Японией.

Если бы Япония действительно соблюдала нейтралитет и если бы советские войска, которые были задействованы в войне с Японией, были вовремя использованы на советско-германском фронте, то и война была бы короче, и жертв было бы меньше. Но нашлись люди, которые наплевали на наших героев и пошли на поводу у врагов, лишив нас ещё одного важного праздника — Дня Победы над Японией. Немалыми усилиями нашей рабочей группы мы восстановили этот второй День Победы, незаслуженно попранный Ельциным — 3 сентября.

Необходимо освещение важнейших событий, фактов Великой Отечественной войны и Второй мировой войны в целом, потому что иначе наш народ так же, как американцы и французы, будет воспринимать как истину эту черную, оскорбляющую честь и достоинство нашего народа и Красной Армии пропаганду. Есть элементарные факты, которые одним упоминанием разоблачают всю эту пропаганду, но этим надо заниматься.

Я, как сын и внук участников Великой Отечественной войны, считаю своим долгом делать всё, что от меня зависит, чтобы люди знали и помнили правду о подвиге нашей страны в победе над фашистами.

➡️Старт обучения на Историко-Политическом Факультете ИнРПК — 2 сентября 2025 года.

#война_и_мiръ
#русская_цивилизация
#ипф

☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

15 июня 2025 года состоялся День открытых дверей Института Русской Политической Культуры

Встреча с ректором и деканами всех факультетов ИнРПК:

• Марией Геннадьевной ФИВЕЙСКОЙ, деканом Историко-Политического Факультета;
• Борисом Игоревичем КОСТЕНКО, деканом Факультета Международной Политологии и Журналистики;
• Алексеем Игоревичем ДУБРОВИНЫМ, деканом Факультета Продюсирования;
• Дмитрием Владимировичем РОДЕ, деканом Факультета Высшего Управления, ректором ИнРПК.

Модератор встречи — Игорь Абрамович БЕНИХИС, проректор ИнРПК.

➡️Вы можете ознакомиться с записью полной версии Дня открытых дверей по ссылке:
https://провласть.рф/open-door-day-podpisnaya

Продолжительность записи: 3 часа.

Знай наших!

Телевидение будущего — смыслы, а не рейтинги!

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

Декан Факультета Международной Политологии и Журналистики ИнРПК Борис Игоревич Костенко о кризисе российских медиа и потери в них просветительской функции, идеологическом вакууме, доминировании потребительского мышления и необходимости возрождения национального телевидения.

0:00 Анонс.
1:55 Путь в журналистику.
4:30 Кто такой журналист-международник.
6:29 Главное — не сесть в кадр, а удержаться в нём.
9:00 Об особенностях организации трансляции церковного богослужения.
12:35 Как правильно говорить в кадре, о культуре речи.
14:42 Чем отличается элита? Готовы ли журналисты к служению?
16:35 В чём задача человека в кадре?
19:50 Вопрос доверия к источнику информации.
21:38 Что сейчас происходит в СМИ, с какими проблемами они сталкиваются.
22:48 Реклама убила отечественное телевидение.
25:00 Правды на линии соприкосновения нет, там есть фиксация попавшего в объектив камеры.
28:16 С прекращением русскоязычного вещания на ук-волнах, мы сами себе отрезали возможность дотягиваться до населения Украины.
33:00 На наших ТВ-экранах нет комментариев с посылом на будущее.
35:10 Чем занимаются наши журналисты на корпунктах в других странах.
38:33 У нас много комментарийной журналистики, а публицистики крайне мало.
40:06 Когда говоришь о России — любая фальшь тут же разрушает доверие и уважение зрителя.
41:00 По чьему заказу телевидение «отупляет» население.
42:39 Мы стоим на развилке — либо мы работаем на публику, которой нужны объяснения, либо мы работаем на пункты рейтинга.
47:34 Конструктивная информационная работа на порядок сложнее, чем деструктивная.
49:15 Чтобы молодые родители рожали больше детей, они должны понимать, что будут делать их дети, когда вырастут. Они должны видеть будущее.
50:50 Человека от окончательного оскотинивания удерживает религиозное сознание.
54:10 Сегодня ответственность журналиста кратно возросла, потому что мы находимся на переломном этапе.
56:05 Насколько типично для журналиста, особенно работающего за границей, иметь некую связь с спецслужбами?
1:04:02 Значительное число иностранных журналистов, работающих в Москве, так или иначе работают на спецслужбы.
1:05:29 Об опыте работы на CNN.
1:11:40 Программа «Время» превратилась в тележурнал, без попытки создать информационную картину мира.
1:12:50 После цифровой реформы региональное телевидение было практически уничтожено.
1:16:16 Либеральный закон «О СМИ» привел к тому, что целые пласты смыслов и задач оказались «вымыты» с телевидения.
1:17:58 Молодые люди не смотрят ТВ, потому что там нет ответов на жизненно важные вопросы.
1:25:22 В чём принципиальное отличие просветительского телевидения?
1:26:39 Почему сейчас так препятствуют разговорам об идеологии?
1:30:45 Самый сложный в эмоциональном плане репортаж .
1:39:02 О готовящемся фильме, посвящённом трагедии в Катыни.
1:44:04 У меня, как у журналиста, есть долг служения.
1:47:24 О своей мечте — в шутку и всерьёз.

Над интервью работали:

• Евгения Гладышева — редактор и журналист Материк ТВ, выпускница Факультета Международной Политологии и Журналистики ИнРПК, студентка Факультета Продюсирования ИнРПК;

• Антон Чеботаев — режиссёр и оператор Материк ТВ, выпускник Факультета Международной Политологии и Журналистики ИнРПК, студент Факультета Продюсирования ИнРПК.

❗️Открыт набор на 2-й поток Факультета Международной Политологии и Журналистики ИнРПК.
Начало обучения — 6 сентября 2025 года.
Узнать подробнее: https://провласть.рф/jurnalist

#знай_наших
#фмпж

☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)