Вообще, если отталкиваться от общего в учениях европейских школ нормативизма и позитивизма, с важным примечанием Карла Маркса, справедливость основывается на двух столпах:
1) Справедливое законодательство - т.е. соответствующее морали и культурным особенностям рассматриваемого, титульного внутри нации этноса, при котором не возникает вопроса почему за убийство дают меньше, чем за пост в соцсетях, а за кражу миллиарда выпускают раньше, чем за кражу бутылки водки в магазине.
2) Строгое соблюдение социумом данного законодательства.
Как достигнуть данного состояния в условиях диктатуры - предрасположенной к преступности формы правления, использующей законодательство как механизм узурпации власти - вопрос, не имеющий ответа. Отсюда и претензии к концепции "диктатуры закона" консерваторов, не учитывающей криминогенность властной среды как аппарата насилия, вновь довольно хорошо описанной у Маркса.
Отдельный вопрос - достижима ли справедливость в полиэтническом обществе, где обычаи различных народов могут предписывать по-разному трактовать одни и те же действия. По этой причине справедливость проще достигнуть в рамках компактной, моноэтничной нации, устанавливающей требования к ассимиляции приезжих.
Вообще, если отталкиваться от общего в учениях европейских школ нормативизма и позитивизма, с важным примечанием Карла Маркса, справедливость основывается на двух столпах:
1) Справедливое законодательство - т.е. соответствующее морали и культурным особенностям рассматриваемого, титульного внутри нации этноса, при котором не возникает вопроса почему за убийство дают меньше, чем за пост в соцсетях, а за кражу миллиарда выпускают раньше, чем за кражу бутылки водки в магазине.
2) Строгое соблюдение социумом данного законодательства.
Как достигнуть данного состояния в условиях диктатуры - предрасположенной к преступности формы правления, использующей законодательство как механизм узурпации власти - вопрос, не имеющий ответа. Отсюда и претензии к концепции "диктатуры закона" консерваторов, не учитывающей криминогенность властной среды как аппарата насилия, вновь довольно хорошо описанной у Маркса.
Отдельный вопрос - достижима ли справедливость в полиэтническом обществе, где обычаи различных народов могут предписывать по-разному трактовать одни и те же действия. По этой причине справедливость проще достигнуть в рамках компактной, моноэтничной нации, устанавливающей требования к ассимиляции приезжих.
BY Наивная политология
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel.
from ru
