Об атлантах без Платона

В эпоху атлантов Платона, по радиоуглеродной датировке 12–15 тыс. лет назад, извергался вулкан Эми-Куси. До сих пор он остается самым высоким пиком Сахары высотою в 3415 м. Плюмы вулканических выбросов таких высоких вулканов имели феерическое сходство с древнеегипетским столпом Шу, поддерживающим небо. Люди, поклонявшиеся Шу в образе «столпов» (выбросов до неба из тогда активных вулканов Тарсо-Туссиде и Эми-Куси), могли восприниматься греками как люди Атланта, тоже поддерживавшего небо, т.е. атлантами. Вероятной областью обитания «атлантов» были берега доисторической реки Сахаби, стекавшей с Тибести на север. В районе её дельты у Большого Сирта находились Сады Гесперид, а также Столпы (башни, холмы) Геракла, отмеченные Птолемеем. Похожие наименования Атлантического океана и Средиземного моря могли стать причиной ошибочной интерпретации греками географических терминов из древних египетских источников. В итоге атланты были «сосланы» из Ливии в Западную Африку, а затем на острова в океане

Читать дальше >

Хистори.Эко

Каргалинская диадема: Всадница на драконе

Ярким свидетельством распространенности представления о драконах как ездовых животных служит сюжет Каргалинской диадемы, обнаруженной в 1939 г. в Каргалинском ущелье Алматинской обл. В самом начале второго (правого) фрагмента диадемы расположен детально выписанный дракон и оседлавшая его женщина. Правой рукой всадница держится за затылочный рог дракона, а левой опирается о его шею. Пасть дракона полуоткрыта, видны четко прорисованные зубы. Ухо дракона прижато назад, длинная шея фигурно выгнута, туловище имеет оттянутые назад крылья, круп приподнят кверху, передние лапы выброшены вперед, задние вытянуты назад, длинный хвост загнут на конце. Дракон изображен в момент прыжка или полета. Датируя находку I в. до н.э. - II в. н.э., востоковед А.Бернштам полагал, что украшение принадлежало шаманке, а композиция испытала на себе культурное влияние китайского искусства. Ведь именно в китайской традиции наиболее распространен сюжет всадника на драконе или драконьего пастуха

Читать дальше >

Хистори.Эко

Снежный человек в Великобритании

Йети, известного в Англии с кельтских времен, именовали «Вудевасой» (лесным человеком) и «Серым королем»: то же существо, которое описывается как «слепленное» из серой мглы или окутанное «серым туманом», было известно в Прибалтике и Скандинавии. Письменные источники средних веков рассказывают о столкновениях королевских рыцарей с британским бигфутом; его изображения присутствуют на родовых гербах Англии и на барельефах во многих церквях, а в начале XVI в. немецкий король Фридрих-Ульрих даже отчеканил монету с портретом «дикого человека», получившую название «талер Вудевасы». В наше время встреча с Вудевасой была зафиксирована в Харвудском лесу, который находится в т.н. аномальной зоне: здесь выходят из строя электронные приборы, разряжаются телефонные батареи, а люди ощущают явное психофизическое воздействие. Вера в Вудевасу в Англии крепка по сей день, в т.ч. среди серьезных исследователей, которые считают его остатком реликтовой полуляции

Читать дальше >

Хистори.Эко

Лео Штраус и его армия политического мессии

Лео Штраус делит людей на элиту, избранную для власти, и молчаливое стадо. Он говорит, что мир находится в кризисе потому, что первые неосторожно поделились своим знанием со вторыми. Отрицая идеи свободы, равенства, братства…, Штраус предлагает вернуться к религиозным идеалам. Однако он предлагает внести не христианскую религиозную идею, а талмудический иудаизм. При этом завещая элите, сознающей нигилистическую сущность мира, скрывать свое безверие от толпы. Вот эту замечательную философию Штраус и преподал бывшим троцкистам, будущим неоконсерваторам – неоконам, творцам американской внешней политики эпохи Рейгана-Бушей. Политическая программа неоконов являет собой, в сущности, консервативную версию «мировой революции»: взять власть в самом сильном демократическом государстве планеты, развязать большую войну на Ближнем Востоке, после чего путем постепенного расширения «конструктивного хаоса» достичь планетарного масштаба власти

Читать дальше >

Хистори.Эко

Евгений Захаров. Расшифровка послания Глобалистов на 2025 год

Каждый год журнал The Economist выпускает номер обложка которого наполнена замысловатым символизмом, призванным намекнуть профанам и посвящённым на события, ожидающие мир в следующем году, или, напротив, ввести в заблуждение и тех и других. Многочисленные конспирологи и сторонники теории глобального заговора снова и снова пытаются разгадать эти послания глобалистов, пытаясь разглядеть в этих символах указание на некие грядущие знаковые события. Представляем Вашему вниманию одну из попыток дешифровки обложки этого милого сердцу конспирологов всего мира журнала на 2025 год

Читать дальше >

Хистори.Эко

Сделка Византии и Руси: «ход королевой» против правил

Сделка, на которую решился император Византии Василий II (военно-политический союз с Владимиром в обмен на его брак с сестрой императора при условии «крещения всех людей земли Русской») была неприемлемой с т зр. византийских традиций. Опираясь на постановления Трулльского собора (691-692), осуждавшего династические браки с «варварами», валилевсы Македонской династии (867-1056) распространили этот запрет на любых иноземцев, даже христианского вероисповедания. Заключая брачный договор с «архонтом росов», Василий II не только нарушал официальную доктрину, но и шел наперекор общественному мнению, враждебно настроенному по отношению к «народу рос» в связи с ожиданием на исходе тысячелетия второго пришествия Христа (русы отождествлялись с библейским народом Рош, с которым связывалось исполнение пророчеств о падении Константинополя). Но ради политической выгоды и сохранения личной власти Василий закрыл глаза на все «но»

Читать дальше >

Хистори.Эко