Фильм "Сало", который снял в свое время Паоло Пазолини смотрится и по нынешним временам тяжело, впрочем он и снят для того, чтобы лупить зрителя с экрана по всем болевым рецепторам. Но речь сейчас не про это.
По сюжету на вилле где-то в Северной Италии времен муссолиниевской "республики Сало" - ударение на последний слог - четыре архетипичных и очевидно-фашистских персонажа - Герцог, Президент, Судья и Епископ собирают несколько десятков заложников - юношей и девушек, чтобы предаться с ними оргии "восхитительного ультранасилия".
Вроде бы все аналогии понятны и не раз расписаны - человеконенавистнический облик тоталитарного режима, институты государства, которые подавляют общество, но есть оттенки, в которых и суть фильма.
В круговороте оргий, пыток и казней неожиданно и без пояснения один тюремщик меняется местами с заключенным, потом еще несколько - и это воспринимается в логике пляски смерти абсолютно естественно. То условный Герцог насилует кого-то, то кто-то неожиданно начинает пытать Герцога. Все - и палачи, и тюремщики, и жертвы, и собравшие их архетипические символы власти постепенно смешиваются в одну гротескную пляску смерти, которая начинает жить по своим законам, с радостными или ужасными воплями терзать, пытать, насиловать друг-друга. И для нее неважно твое социальное место и статус - она легко замещает и меняет местами своих участников. Когда она пробуждена, то сама начинает править свой бал. И вся система насилия продолжает работать, когда уже давно забылось, кто и для чего был ее инициатором, подчиняясь только своим внутренним законам.
В отечественном кинематографе подобное гениально удалось отобразить Герману в "Хрусталев, машину!" - черные сатанинские пляски с гротескными, взаимозаменяемыми фигурами, в которых главное не логика, а торжество зла и смерти.
К чему все это пишу - к повторению многократно уже высказываемой мысли, что те, кто решил устроить нынешний кровавый танец не понимают, что разбудили древнее хтоническое чудовище, которое в итоге сожрет и организаторов, и тех, кто предназначался в жертвы и продолжит жить по своим собственным законам до тех пор, пока не исчерпает пищу или кто-то - скорее всего внешний актор, его не остановит.
И если кому-то кажется, что роли прекрасно расписаны и стабильны - вот архетипы Власти - Генерал, Епископ, Депутат, Пропагандист; рядом архетипы исполнителей в черной форме, которые уже привели и приготовили жертв с табличками врагов народа, а вся сцена с ними окружена галеркой с обязанным радоваться и аплодировать Народом. Если кому-то кажется, что этот спектакль - их гениальная идея со стабильным составом ролей и участников, то он жестоко ошибается, потому что запускает неуправляемый механизм, который смешает и сожрет всех.
Впрочем ум и предусмотрительность среди балаганных организаторов и зазывал редко когда ценились. Те, кто прочитают этот текст ничего не смогут изменить, те же, кто еще имеет влияние, давно уже ничего не читают - скорее с вожделением готовят костюмы для будущего представления.
Фильм "Сало", который снял в свое время Паоло Пазолини смотрится и по нынешним временам тяжело, впрочем он и снят для того, чтобы лупить зрителя с экрана по всем болевым рецепторам. Но речь сейчас не про это.
По сюжету на вилле где-то в Северной Италии времен муссолиниевской "республики Сало" - ударение на последний слог - четыре архетипичных и очевидно-фашистских персонажа - Герцог, Президент, Судья и Епископ собирают несколько десятков заложников - юношей и девушек, чтобы предаться с ними оргии "восхитительного ультранасилия".
Вроде бы все аналогии понятны и не раз расписаны - человеконенавистнический облик тоталитарного режима, институты государства, которые подавляют общество, но есть оттенки, в которых и суть фильма.
В круговороте оргий, пыток и казней неожиданно и без пояснения один тюремщик меняется местами с заключенным, потом еще несколько - и это воспринимается в логике пляски смерти абсолютно естественно. То условный Герцог насилует кого-то, то кто-то неожиданно начинает пытать Герцога. Все - и палачи, и тюремщики, и жертвы, и собравшие их архетипические символы власти постепенно смешиваются в одну гротескную пляску смерти, которая начинает жить по своим законам, с радостными или ужасными воплями терзать, пытать, насиловать друг-друга. И для нее неважно твое социальное место и статус - она легко замещает и меняет местами своих участников. Когда она пробуждена, то сама начинает править свой бал. И вся система насилия продолжает работать, когда уже давно забылось, кто и для чего был ее инициатором, подчиняясь только своим внутренним законам.
В отечественном кинематографе подобное гениально удалось отобразить Герману в "Хрусталев, машину!" - черные сатанинские пляски с гротескными, взаимозаменяемыми фигурами, в которых главное не логика, а торжество зла и смерти.
К чему все это пишу - к повторению многократно уже высказываемой мысли, что те, кто решил устроить нынешний кровавый танец не понимают, что разбудили древнее хтоническое чудовище, которое в итоге сожрет и организаторов, и тех, кто предназначался в жертвы и продолжит жить по своим собственным законам до тех пор, пока не исчерпает пищу или кто-то - скорее всего внешний актор, его не остановит.
И если кому-то кажется, что роли прекрасно расписаны и стабильны - вот архетипы Власти - Генерал, Епископ, Депутат, Пропагандист; рядом архетипы исполнителей в черной форме, которые уже привели и приготовили жертв с табличками врагов народа, а вся сцена с ними окружена галеркой с обязанным радоваться и аплодировать Народом. Если кому-то кажется, что этот спектакль - их гениальная идея со стабильным составом ролей и участников, то он жестоко ошибается, потому что запускает неуправляемый механизм, который смешает и сожрет всех.
Впрочем ум и предусмотрительность среди балаганных организаторов и зазывал редко когда ценились. Те, кто прочитают этот текст ничего не смогут изменить, те же, кто еще имеет влияние, давно уже ничего не читают - скорее с вожделением готовят костюмы для будущего представления.
BY Компромат 2.0 :: Мы решаем, что является компроматом
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine.
from ru