Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

О народах и глубинах

Для получения представления о природе российского демоса полезно понимать его происхождение: россияне - это обособившаяся за 30 лет суверенного развития часть советского этноса, состоящего из нескольких наднациональных культур. Крупнейшие из которых можно описать следующим образом:

Культура "советской кухни" - это важнейшая из советских культур, формировавшая высокое искусство: поэзию, прозу, музыку, кино и мультипликацию. Это культура усложнения, свойственная интеллигенции. С учетом особенностей советской экономики, именно интеллигенция была основным пластом среднего класса как в городах, так и в малых населенных пунктах. Также, по причине централизации управления и доминирования нисходящих процессов, "культура кухонь" формировала облик советского человека, вылепливая рабочую интеллигенцию из пролетариата. Хотя большая часть политических заключенных принадлежала именно к этой культуре и вопреки нетерпимости данной культуры к тоталитаризму, по факту она была единственной, близкой к декларируемым государством ценностям. Распад Советского Союза и переход к капитализму лишил данную группу лидерства в культурном плане, способствовал самозамыканию и "элоизации" ее представителей.

"Советская прачечная"- вторая по значимости, неофициальная, но самая массовая культура СССР, сформированная наследниками пролетариата. В отличие от высокой культуры кухонь, данная культура более приземленная, основанная на аграрном патерналистском субстрате, переселенном в города, при этом она подчинена выживанию индивида, в том числе - в ущерб обществу (что намекает на лёгкий антисоветизм), потому не стоит удивляться несунству, кумовству, использованию анонимок в конкурентной борьбе носителей данной культуры, что способствовало продолжению атомизации социума. И в этом есть свои причины: если номенклатуре и интеллигенции государство предоставляло широкий диапазон средств развития, то постпролетариату приходилось полагаться на смекалочку, обеспечивавшую возможность перехода государственной собственности в личную. В рамках конвергентной эволюции, именно эта культура сформировала в России ценности мещанства, на которых построено капиталистическое общество.

Лагерная культура или "101-й километр" - третья по значимости советская культура, вплоть до 1980-х жестко табуированная. Несмотря на явную антигосударственность данной культуры, без сталинской репрессивной политики она не смогла бы сформироваться - воровской мир царской России был гораздо более компактен и агрессивен к чужакам. Начиная с 1930-х, данную культуру можно назвать бисексуальной из-за использования сексуальности для установления социальной иерархии в коллективе - в прямом или косвенном виде. Романтизации данной культуры способствовало разложение СССР, когда наибольшего успеха начали добиваться ее носители, что положило начало той культурной революции, с последствиями которой мы нередко сталкиваемся.

Три культуры развивались вместе с новой Россией, смешивались, спаривались, образуя порой чудовищные химеры, однако все сохранились в рамках базового ядра. У каждой из культур остались свои ценности, свои понятия добра и зла, справедливости и счастья. Так, "кухня" сегодня купается в деньгах, выброшенных на пропаганду, или стремится эмигрировать из "этой страны", "прачечная" скупает ширпотреб, пока не подорожало, прячет имущество или грозит ботинком "национал-предателям", а "лагерь" попивает чифирь и мечтает о том, что будет дальше. Важный вопрос для популистов-"народников" - какую из данных культур нужно считать "правильной" и "единственно русской"? Интеллигенция, как презирающая доминирующую сегодня в политическом классе "прачечную", отметается, остаются мещане, уголовники и всё, что между ними. Дальше остается определить - на какой именно глубине плавает тот самый "глубинный народ": на самом дне или ближе к толще воды. Не факт, что "вертухаи", "барыги" и прочие "фраера" не станут лёгкой добычей для своего нового электората.

www.group-telegram.com/ru/kremlebezBashennik.com/30823

31.3K viewsNov 18, 2022 at 06:25

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

О народах и глубинах

Для получения представления о природе российского демоса полезно понимать его происхождение: россияне - это обособившаяся за 30 лет суверенного развития часть советского этноса, состоящего из нескольких наднациональных культур. Крупнейшие из которых можно описать следующим образом:

Культура "советской кухни" - это важнейшая из советских культур, формировавшая высокое искусство: поэзию, прозу, музыку, кино и мультипликацию. Это культура усложнения, свойственная интеллигенции. С учетом особенностей советской экономики, именно интеллигенция была основным пластом среднего класса как в городах, так и в малых населенных пунктах. Также, по причине централизации управления и доминирования нисходящих процессов, "культура кухонь" формировала облик советского человека, вылепливая рабочую интеллигенцию из пролетариата. Хотя большая часть политических заключенных принадлежала именно к этой культуре и вопреки нетерпимости данной культуры к тоталитаризму, по факту она была единственной, близкой к декларируемым государством ценностям. Распад Советского Союза и переход к капитализму лишил данную группу лидерства в культурном плане, способствовал самозамыканию и "элоизации" ее представителей.

"Советская прачечная"- вторая по значимости, неофициальная, но самая массовая культура СССР, сформированная наследниками пролетариата. В отличие от высокой культуры кухонь, данная культура более приземленная, основанная на аграрном патерналистском субстрате, переселенном в города, при этом она подчинена выживанию индивида, в том числе - в ущерб обществу (что намекает на лёгкий антисоветизм), потому не стоит удивляться несунству, кумовству, использованию анонимок в конкурентной борьбе носителей данной культуры, что способствовало продолжению атомизации социума. И в этом есть свои причины: если номенклатуре и интеллигенции государство предоставляло широкий диапазон средств развития, то постпролетариату приходилось полагаться на смекалочку, обеспечивавшую возможность перехода государственной собственности в личную. В рамках конвергентной эволюции, именно эта культура сформировала в России ценности мещанства, на которых построено капиталистическое общество.

Лагерная культура или "101-й километр" - третья по значимости советская культура, вплоть до 1980-х жестко табуированная. Несмотря на явную антигосударственность данной культуры, без сталинской репрессивной политики она не смогла бы сформироваться - воровской мир царской России был гораздо более компактен и агрессивен к чужакам. Начиная с 1930-х, данную культуру можно назвать бисексуальной из-за использования сексуальности для установления социальной иерархии в коллективе - в прямом или косвенном виде. Романтизации данной культуры способствовало разложение СССР, когда наибольшего успеха начали добиваться ее носители, что положило начало той культурной революции, с последствиями которой мы нередко сталкиваемся.

Три культуры развивались вместе с новой Россией, смешивались, спаривались, образуя порой чудовищные химеры, однако все сохранились в рамках базового ядра. У каждой из культур остались свои ценности, свои понятия добра и зла, справедливости и счастья. Так, "кухня" сегодня купается в деньгах, выброшенных на пропаганду, или стремится эмигрировать из "этой страны", "прачечная" скупает ширпотреб, пока не подорожало, прячет имущество или грозит ботинком "национал-предателям", а "лагерь" попивает чифирь и мечтает о том, что будет дальше. Важный вопрос для популистов-"народников" - какую из данных культур нужно считать "правильной" и "единственно русской"? Интеллигенция, как презирающая доминирующую сегодня в политическом классе "прачечную", отметается, остаются мещане, уголовники и всё, что между ними. Дальше остается определить - на какой именно глубине плавает тот самый "глубинный народ": на самом дне или ближе к толще воды. Не факт, что "вертухаи", "барыги" и прочие "фраера" не станут лёгкой добычей для своего нового электората.

BY Кремлёвский безБашенник