Forwarded from Право на историю
Переводы, ИГПЗС, частное право
=====
Вот еще один документ, на этот раз - купли-продажи земельных участков. Здесь несколько моментов, на которых хочется задержаться, пока я их просто отмечу: статус земельных участков, называвшихся solariego и возделывавших их крестьян; понятие "доброй и здоровой" купли-продажи и еще один элемент сделки, с которым я раньше не сталкивался - "подкрепление" ее, выражавшееся в уплате дополнительной, плюс к цене, суммы денег или - в других случаях, - в передаче, скажем, хлеба или хлеба с вином плюс к цене. Итак, 17.02.1316...
"Пусть будет известно всем, кто увидит эту грамоту, что я, Ферран Гарсия Дельгадьельо с позволения жены моей, Эстебании Гонсалес, и я, Эстебания Гонсалес с согласия мужа моего, Феррана Гарсии Дельгадьельо, мы оба по доброй воле признаем и подтверждаем, что все наши усадьбы в Балтанасе, которыми владеем на день составления этой грамоты, мы продаем, так, что как все те земли, которыми мы владеем там по наследству, так и все права на вассалов и на крестьян-соларьего, что принадлежали донье Исабель, так и то, что мы имеем и должны иметь по праву, усадьбы заселенные и под заселение, за исключением лишь наших дворцов, в которых мы проживаем, что стоят подле стены у прохода к колодцу и сада, что разбит между стеной и дворцами. Все же остальное, как и лавку (bodega), что принадлежала Доминго Маркосу, мы продаем консехо для королевы доньи Марии, на условиях доброй и полноценной продажи (véndida buena e ssana) и без какого-либо запрета, будучи уплачены полностью цена и подкрепление (roboratio) объемом в четыре тысячи пятьсот мораведи, которые вы нам дали за это, и уплатой которых мы заявляем, что полностью удовлетворены.
Мы, Ферран Гарсия и Эстебания Гонсалес, продавцы, выступаем оба взаимными поручителями, каждый из нас в полном объеме на все время, дабы вернуть каждому или каждым, кто захочет опротестовать эту продажу или же ее часть. И, дабы исполнить это, мы обязуемся всеми нашими имуществами, движимыми и недвижимыми, теми, что есть сейчас и теми, что предстоит приобрести. Записано во вторник, семнадцатый день февраля, эры 1354-го года (17.02.1316).
Присутствовали: Доминго Мартин, тот, что Мартина Переса, и Юан Хиль, и Доминго Мартин, сын дона Мартина, и Перо Перес изТаблады, и Перо Роис из Вильясандино, и Альфонсо Перес, клирик из Вальверде, и Хуан де Перо [...] из Фонтесио, и дон Перо Мэрино, и дон Перо судья, и Гарсия Домингес, и Доминго Фернандес Кольгадисо, и Гонсало Рибиелья, и Доминго Перес, сын Юана Томе де Тригерос, и дон Бенито де Пер Амарго."
=====
Вот еще один документ, на этот раз - купли-продажи земельных участков. Здесь несколько моментов, на которых хочется задержаться, пока я их просто отмечу: статус земельных участков, называвшихся solariego и возделывавших их крестьян; понятие "доброй и здоровой" купли-продажи и еще один элемент сделки, с которым я раньше не сталкивался - "подкрепление" ее, выражавшееся в уплате дополнительной, плюс к цене, суммы денег или - в других случаях, - в передаче, скажем, хлеба или хлеба с вином плюс к цене. Итак, 17.02.1316...
"Пусть будет известно всем, кто увидит эту грамоту, что я, Ферран Гарсия Дельгадьельо с позволения жены моей, Эстебании Гонсалес, и я, Эстебания Гонсалес с согласия мужа моего, Феррана Гарсии Дельгадьельо, мы оба по доброй воле признаем и подтверждаем, что все наши усадьбы в Балтанасе, которыми владеем на день составления этой грамоты, мы продаем, так, что как все те земли, которыми мы владеем там по наследству, так и все права на вассалов и на крестьян-соларьего, что принадлежали донье Исабель, так и то, что мы имеем и должны иметь по праву, усадьбы заселенные и под заселение, за исключением лишь наших дворцов, в которых мы проживаем, что стоят подле стены у прохода к колодцу и сада, что разбит между стеной и дворцами. Все же остальное, как и лавку (bodega), что принадлежала Доминго Маркосу, мы продаем консехо для королевы доньи Марии, на условиях доброй и полноценной продажи (véndida buena e ssana) и без какого-либо запрета, будучи уплачены полностью цена и подкрепление (roboratio) объемом в четыре тысячи пятьсот мораведи, которые вы нам дали за это, и уплатой которых мы заявляем, что полностью удовлетворены.
Мы, Ферран Гарсия и Эстебания Гонсалес, продавцы, выступаем оба взаимными поручителями, каждый из нас в полном объеме на все время, дабы вернуть каждому или каждым, кто захочет опротестовать эту продажу или же ее часть. И, дабы исполнить это, мы обязуемся всеми нашими имуществами, движимыми и недвижимыми, теми, что есть сейчас и теми, что предстоит приобрести. Записано во вторник, семнадцатый день февраля, эры 1354-го года (17.02.1316).
Присутствовали: Доминго Мартин, тот, что Мартина Переса, и Юан Хиль, и Доминго Мартин, сын дона Мартина, и Перо Перес изТаблады, и Перо Роис из Вильясандино, и Альфонсо Перес, клирик из Вальверде, и Хуан де Перо [...] из Фонтесио, и дон Перо Мэрино, и дон Перо судья, и Гарсия Домингес, и Доминго Фернандес Кольгадисо, и Гонсало Рибиелья, и Доминго Перес, сын Юана Томе де Тригерос, и дон Бенито де Пер Амарго."
#фильмы Мы тут не о кино обычно, но умерла Оливия Хасси. Джульетта и Дева Мария из фильмов Франко Дзеффирелли.
What is a youth (OST Romeo and Juliet, 1968)
Nino Rota
What is a Youth ?
Доброе утро! Сегодня будет еще один пост с подборкой. А дальше только елка и прочие поздравления.
Продолжение вчерашнего поста. Вчера были важные статьи. Теперь посты. Полезного нет так много, при жестком отборе.
1. Пост о насилии в Средневековье.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5&w=wall-197030594_902
2. Территориальные княжества, Франция IX – XI века: факторы формирования
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D1%84%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&w=wall-197030594_604
3. История о поэзии и любви из XIII века
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4&w=wall-197030594_80
4. О франках и французах.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&w=wall-197030594_310
5. Эпизод из жизни Уильяма Маршала
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Англия&w=wall-197030594_2837
6. Заметка на полях перевода: евреи в эпоху крестовых походов.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Англия&w=wall-197030594_228
7. Являлся ли английский король в XI - XIV веках вассалом французского короля?
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Франция&w=wall-197030594_325
8. Отдельно отмечу цикл о графе Анжуйском Фульке III Нерре (он будет продолжаться). Ищется он по хештегу #Фульк_Нерра и читается естественно от ранних постов к поздним.
9. Ну и весь хештег #книги полезен. Потому что это о книжках.
1. Пост о насилии в Средневековье.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5&w=wall-197030594_902
2. Территориальные княжества, Франция IX – XI века: факторы формирования
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D1%84%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&w=wall-197030594_604
3. История о поэзии и любви из XIII века
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4&w=wall-197030594_80
4. О франках и французах.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&w=wall-197030594_310
5. Эпизод из жизни Уильяма Маршала
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Англия&w=wall-197030594_2837
6. Заметка на полях перевода: евреи в эпоху крестовых походов.
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Англия&w=wall-197030594_228
7. Являлся ли английский король в XI - XIV веках вассалом французского короля?
https://vk.com/wall-197030594webview/tag-Франция&w=wall-197030594_325
8. Отдельно отмечу цикл о графе Анжуйском Фульке III Нерре (он будет продолжаться). Ищется он по хештегу #Фульк_Нерра и читается естественно от ранних постов к поздним.
9. Ну и весь хештег #книги полезен. Потому что это о книжках.
Наткнулся случайно - не искал - на подробнейшее объяснение разницы между Богом христиан и мусульман от убиенного, вероятно, за веру свою о. Даниила Сысоева. Там почти каждая фраза с отсылкой на Библию или Коран. С одной стороны, надо бы выложить, чтобы закрыть вопрос. С другой, такие страсти разгораются особенно в VK, что во мне просыпается не только последний крестоносец, но и еще последний великий инквизитор. А это как-то не очень особенно в праздничные дни. Размышляю.
#Христианство #Ислам
Подробное объяснение от священника, который ,был убит, вероятно, за свою веру.
" В чем отличие между христианством и исламом
Многие современные люди не видят разницы между исламом и христианством. Они говорят:
– Мы верим в единого Бога. Мусульмане также почитают Иисуса, Марию, пророков, а разница только в обряде. Это два пути к одному Богу.
Один такой деятель даже договорился до того, что заявил, будто о том, кто прав в споре христиан и мусульман, чья вера истинная, мы узнаем только за гробом. Но давайте посмотрим, так ли это? Ведь уже выше мы говорили, что мусульмане после смерти пойдут в ад. С чем же связан столь тяжкий приговор слова Божия, обращённый к последователям Магомета?
Действительно, в темноте все кошки серые. Но давайте обратимся к первоисточникам этих двух религий – Библии и Корану, – чтобы узнать, одному ли Богу служат христиане и мусульмане.
По Корану, христиане, которые сказали «Христос – Сын Божий», достойны отвращения: «Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены! … Они желают затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допускает иного, как только завершить свой свет, хотя бы ненавидели это многобожники» (Коран.9; 30, 32).
Согласно Библии, «всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1Ин.2:23). Таким образом, для Библии (которую требует слушать Мухаммед – см. Коран.2, 79 (85); 3, 2 (3)) мусульмане – это фактические безбожники. На них пребывал гнев Божий (Ин.3:36). Они ещё до Суда осуждены, ибо не уверовали во имя Единородного Сына Божия (Ин.3:18) и не чтят Отца, Пославшего Его (Ин.5:23).
Очевидно, что если священные книги так характеризуют представителей другой религии, то эти две веры просто не могут быть одинаковыми! Кто-то прав – или христиане, или мусульмане, – но никак не обе религии. И тут стoит учесть, что мусульмане формально признают Библию (хотя и считают ее искажённой), а христиане всегда отвергали Коран как запись ложного, бесовского пророчества Мухаммеда. Ведь форма получения Мухаммедом откровений не может быть истолкована иначе, чем беснование.
Сперва некий дух, представившийся позднее архангелом Гавриилом, является Мухаммеду как огромное существо, стоящее на горизонте, согнув одну ногу. Куда бы ни пытался отвернуться несчастный, он всегда оказывался перед ним. Затем этот дух набросился на Мухаммеда и стал душить его, навязывая ему некое откровение. Он говорил: «читай!», а тот отвечал: «я не умею». Но дух сдавил его так сильно, что Мухаммед подчинился и произнёс слова, которые стали первыми пятью аятами (стихами) 96 суры Корана. Когда второй раз Мухаммед увидел духа, то от ужаса он весь покрылся потом, и жена дала ему одеяло, чтоб тот не простудился. Так появилась 74 сура Корана. Разве хоть один из истинных пророков получал откровения так? Разве Творец будет мучить Своё творение? Так поступают только злые духи. Недаром многие замечали тождество призвания Мухаммеда с посвящением в шаманы.
Да и сам основатель ислама после этого видения решил, что в него вселился злой дух, и что он сошел с ума . И при этом дух не пытался даже разуверить его в этом. Он не успокаивал Мухаммеда, как это делали ангелы, являясь и Даниилу, и Захарии, и другим пророкам. Видимо, этому существу нравится пугать людей. Последующие откровения также несли на себе печать нездоровья и действия сил зла. Сам Мухаммед рассказывал: «иногда они приходят ко мне в форме звенящего колокола, и мне приходится очень тяжело; в конце концов, он прекращает звенеть, и я помню все, что мне сказали. Иногда ангел появляется передо мною и говорит, а я вспоминаю все, что он сказал» Айша (жена его) сказала: «Я была свидетелем, когда откровение пришло к нему в очень холодный день; когда оно прекратилось, весь его лоб был в испарине» (Ибн Саад. Табакат. Т.1). Другие очевидцы говорили, что во время откровения лицо его становилось красным, он тяжело дышал, а потом освобождался от этого (Ас-Сахих ал-Бухари. Т.6.).
Подробное объяснение от священника, который ,был убит, вероятно, за свою веру.
" В чем отличие между христианством и исламом
Многие современные люди не видят разницы между исламом и христианством. Они говорят:
– Мы верим в единого Бога. Мусульмане также почитают Иисуса, Марию, пророков, а разница только в обряде. Это два пути к одному Богу.
Один такой деятель даже договорился до того, что заявил, будто о том, кто прав в споре христиан и мусульман, чья вера истинная, мы узнаем только за гробом. Но давайте посмотрим, так ли это? Ведь уже выше мы говорили, что мусульмане после смерти пойдут в ад. С чем же связан столь тяжкий приговор слова Божия, обращённый к последователям Магомета?
Действительно, в темноте все кошки серые. Но давайте обратимся к первоисточникам этих двух религий – Библии и Корану, – чтобы узнать, одному ли Богу служат христиане и мусульмане.
По Корану, христиане, которые сказали «Христос – Сын Божий», достойны отвращения: «Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены! … Они желают затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допускает иного, как только завершить свой свет, хотя бы ненавидели это многобожники» (Коран.9; 30, 32).
Согласно Библии, «всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1Ин.2:23). Таким образом, для Библии (которую требует слушать Мухаммед – см. Коран.2, 79 (85); 3, 2 (3)) мусульмане – это фактические безбожники. На них пребывал гнев Божий (Ин.3:36). Они ещё до Суда осуждены, ибо не уверовали во имя Единородного Сына Божия (Ин.3:18) и не чтят Отца, Пославшего Его (Ин.5:23).
Очевидно, что если священные книги так характеризуют представителей другой религии, то эти две веры просто не могут быть одинаковыми! Кто-то прав – или христиане, или мусульмане, – но никак не обе религии. И тут стoит учесть, что мусульмане формально признают Библию (хотя и считают ее искажённой), а христиане всегда отвергали Коран как запись ложного, бесовского пророчества Мухаммеда. Ведь форма получения Мухаммедом откровений не может быть истолкована иначе, чем беснование.
Сперва некий дух, представившийся позднее архангелом Гавриилом, является Мухаммеду как огромное существо, стоящее на горизонте, согнув одну ногу. Куда бы ни пытался отвернуться несчастный, он всегда оказывался перед ним. Затем этот дух набросился на Мухаммеда и стал душить его, навязывая ему некое откровение. Он говорил: «читай!», а тот отвечал: «я не умею». Но дух сдавил его так сильно, что Мухаммед подчинился и произнёс слова, которые стали первыми пятью аятами (стихами) 96 суры Корана. Когда второй раз Мухаммед увидел духа, то от ужаса он весь покрылся потом, и жена дала ему одеяло, чтоб тот не простудился. Так появилась 74 сура Корана. Разве хоть один из истинных пророков получал откровения так? Разве Творец будет мучить Своё творение? Так поступают только злые духи. Недаром многие замечали тождество призвания Мухаммеда с посвящением в шаманы.
Да и сам основатель ислама после этого видения решил, что в него вселился злой дух, и что он сошел с ума . И при этом дух не пытался даже разуверить его в этом. Он не успокаивал Мухаммеда, как это делали ангелы, являясь и Даниилу, и Захарии, и другим пророкам. Видимо, этому существу нравится пугать людей. Последующие откровения также несли на себе печать нездоровья и действия сил зла. Сам Мухаммед рассказывал: «иногда они приходят ко мне в форме звенящего колокола, и мне приходится очень тяжело; в конце концов, он прекращает звенеть, и я помню все, что мне сказали. Иногда ангел появляется передо мною и говорит, а я вспоминаю все, что он сказал» Айша (жена его) сказала: «Я была свидетелем, когда откровение пришло к нему в очень холодный день; когда оно прекратилось, весь его лоб был в испарине» (Ибн Саад. Табакат. Т.1). Другие очевидцы говорили, что во время откровения лицо его становилось красным, он тяжело дышал, а потом освобождался от этого (Ас-Сахих ал-Бухари. Т.6.).
Православные отцы Церкви прекрасно знакомы с такими состояниями. Это прелесть, страшное самообольщение, сопровождающееся одержимостью злыми духами. Библия говорит, что «сам сатана принимает вид ангелов света, а потому невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2Кор.11:14-15). Понятно, что плод действия падших ангелов никак не может быть совместим с истинным Откровением Творца. Тем более ясна для нас ложность Корана, если вспомнить слова Библии: «если даже ангел с небес стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8). А здесь именно так и было дело. Пришел к некоему некрещёному человеку (не защищенному от сил зла ничем) некий ангел, сказал, что он от Бога, и стал проповедать учение, противоречащее как Ветхому, так и Новому Завету. Тот же, не убедившись никак в подлинности посланничества своего учителя, по своей гордыне доверился ему, и так возник ислам! Разве можно иначе оценить это учение, нежели как оценивает его Церковь? И заметим, что мы опирались не на памфлеты врагов Мухаммеда, а на его собственные слова и свидетельства его друзей! Значит, никто не может упрекнуть нас в необъективности.
Но надо выяснить вопрос по существу: Аллах мусульман и Бог христиан – одно и тоже Лицо или нет? Ведь не всякое существо, называющее себя Богом, является таковым. Разве многорукий Шива-разрушитель – Бог, хотя и называет себя таковым? Да, на разных языках истинный Бог называется по-разному. Да, имя «Аллах» – это форма общесемитского «Элохим» (от имени Бога-Творца). Действительно, в доисламской Аравии этим именем назывался Создатель мира. Но сейчас можем ли мы сказать, Аллах – Бог христиан, как часто говорят? Шпионы также часто прикрываются чужими именами, но их опознают как посланцев врага. Также посмотрим, не скрывается ли за прекрасным именем посланец врага? Ведь так уже бывало, когда возникло идолопоклонство. – Падшие духи выдавали себя за богов и требовали себе поклонения.
Первое очевидное отличие состоит в том, что православные верят: единый Бог существует в Трёх Личностях – Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святого; это не Три Бога, а Один, потому что все Три Личности обладают одной сущностью, волей, властью, царством, и один Источник Божества – Отец (Мф.28:19). Аллах мусульман одинок, он не рождал и не рождён. Уже поэтому ясно, что верим мы в разных богов.
Если же мы сопоставим свойства Бога христиан и Аллаха, то увидим, что, конечно, эти существа совершенно отличны друг от друга, и нет никакой возможности их отождествить.
Согласно Корану, Аллах издевается над теми, кто не уверовал и усиливает их заблуждение (Коран.2, 14 (15)). Он унёс их свет (Коран.2, 16 (17)) и «сбивает с пути, кого захочет, и ведёт, кого хочет» (Коран.35, 9 (8)). «Если бы Он захотел, они не предавали Ему сотоварищей» (Коран.6, 107), но Он этого не делает, ибо «вводит в заблуждение Аллах, кого захочет, и ведёт прямым путем, кого захочет» (Коран.74, 34). Таким образом, Аллах для мусульман, с одной стороны, – непосредственная причина всех поступков человека, и добра и зла, но при этом Он же и наказывает человека за то, что Он заставил его сделать. Безусловно, божество мусульман поступает абсолютно аморально и тиранически. Он «замышляет хитрость» (Коран.86, 16), ибо «Аллах – лучший из всех хитрецов» (Коран.3, 54). «Он обманывает» (Коран.4, 141 (142)). Он меняет Свою волю (Коран.13, 39). Он не обладает всеведением (Коран.3, 136 (142)).
Но надо выяснить вопрос по существу: Аллах мусульман и Бог христиан – одно и тоже Лицо или нет? Ведь не всякое существо, называющее себя Богом, является таковым. Разве многорукий Шива-разрушитель – Бог, хотя и называет себя таковым? Да, на разных языках истинный Бог называется по-разному. Да, имя «Аллах» – это форма общесемитского «Элохим» (от имени Бога-Творца). Действительно, в доисламской Аравии этим именем назывался Создатель мира. Но сейчас можем ли мы сказать, Аллах – Бог христиан, как часто говорят? Шпионы также часто прикрываются чужими именами, но их опознают как посланцев врага. Также посмотрим, не скрывается ли за прекрасным именем посланец врага? Ведь так уже бывало, когда возникло идолопоклонство. – Падшие духи выдавали себя за богов и требовали себе поклонения.
Первое очевидное отличие состоит в том, что православные верят: единый Бог существует в Трёх Личностях – Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святого; это не Три Бога, а Один, потому что все Три Личности обладают одной сущностью, волей, властью, царством, и один Источник Божества – Отец (Мф.28:19). Аллах мусульман одинок, он не рождал и не рождён. Уже поэтому ясно, что верим мы в разных богов.
Если же мы сопоставим свойства Бога христиан и Аллаха, то увидим, что, конечно, эти существа совершенно отличны друг от друга, и нет никакой возможности их отождествить.
Согласно Корану, Аллах издевается над теми, кто не уверовал и усиливает их заблуждение (Коран.2, 14 (15)). Он унёс их свет (Коран.2, 16 (17)) и «сбивает с пути, кого захочет, и ведёт, кого хочет» (Коран.35, 9 (8)). «Если бы Он захотел, они не предавали Ему сотоварищей» (Коран.6, 107), но Он этого не делает, ибо «вводит в заблуждение Аллах, кого захочет, и ведёт прямым путем, кого захочет» (Коран.74, 34). Таким образом, Аллах для мусульман, с одной стороны, – непосредственная причина всех поступков человека, и добра и зла, но при этом Он же и наказывает человека за то, что Он заставил его сделать. Безусловно, божество мусульман поступает абсолютно аморально и тиранически. Он «замышляет хитрость» (Коран.86, 16), ибо «Аллах – лучший из всех хитрецов» (Коран.3, 54). «Он обманывает» (Коран.4, 141 (142)). Он меняет Свою волю (Коран.13, 39). Он не обладает всеведением (Коран.3, 136 (142)).
Если мы сравним его с Богом христиан, то увидим их абсолютное отличие. Истинный Бог «не искушается злом, и Сам не искушает никого. Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью» (Иак.1:13-14). «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен» (Втор.32:4), ибо Он свят (Пс.98:9). «Бог человеколюбивый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий правду и милость» (Исх.34:6-7). Господь говорит: «не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и был жив» (Иез.33:11), потому что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:4).
У Него «нет изменения и тени перемены» (Иак.1:17), ибо «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? Будет говорить, и не исполнит?» (Числ.23:19) Он «знает все» (1Ин.3:20).
Как мы видим, Аллах мусульман – тиранический, неправедный, не всеведущий, хитрый, непостоянный. Он вовсе не похож на Бога христиан, Который есть Любовь (1Ин.4:8), святая, праведная, неизменная, всеведущая. Конечно, Аллах – это настоящий идол, построенный в уме Мухаммеда, пародия на Бога истинного. Естественно, что если мы не верим в одного и того же Бога, то религии эти несовместимы.
Как следствие этого, отличается и вера наша во Христа. Для православных Иисус Христос – это вечный Бог Сын, ставший человеком для нашего спасения. Он – Одна Личность, существующая в двух природах, истинный Бог и истинный Человек.
Для мусульман Иисус Христос – лишь один из пророков, отличавшийся от других только девственным рождением от Марии.
Главная слава христиан – вера в то, что своим распятием на Кресте Христос искупил нас от греха, проклятия и вечной смерти, и Своим тридневным воскресением Он дал воскресение и всем нам. Мы верим, что Христос в воскресшем Теле вознёсся на небо и восседает по правую сторону Отца, и управляет вселенной. С небес Господь Иисус вернётся, чтобы воскресить всех умерших и судить всех по делам их.
Мусульмане считают, будто Христос не умер, но Аллах вознёс Его на одно из низших небес. Он никого не спас, и, вернувшись на Землю, должен будет умереть, хотя и будет потом участвовать в Суде над воскресшими. Для мусульман Мухаммед выше Иисуса Христа.
Христиане знают, что нетварная сила Святого Духа вливается в людей через Таинства, первое из которых – Крещение. Человек очищается от изначальной смерти, унаследованной от Адама и от всех личных грехов своих. Спасение совершается не заслугами человека, а благодатью Бога, которая дается в Таинствах, усваивается через веру и добрые дела. Человек преображается и становится сыном Бога по благодати.
Мусульмане считают состояние человека нормальным, и попасть в рай рассчитывают своими делами. Они отказались от Божьего дара – Крещения, и потому остаются в грехах своих. Никто не защищает их от дьявола, и единственный путь в Царство Божие они отвергли (Ин.3:5).
Христиане почитают Деву Марию как Богородицу, Небесную Царицу, высшую ангелов и архангелов. Она Заступница наша перед Богом, и её мы просим о помощи.
Мусульмане считают Деву Марию одной из пророчиц. По великому невежеству Мухаммед считал Её сестрой пророка Моисея, умершей за 1500 лет до Рождества Христова. Конечно, они не почитают Её Богородицей, ведь Христа они не считают Богом. Заступничество святых отрицается Кораном. И поэтому мусульмане не молятся Пречистой Деве, хотя на уровне пережитков христианства кое-где к Ней обращаются в болезнях.
Христиане почитают как величайших святых – мучеников, которые за имя Христа воскресшего шли на смерть, показывая этим силу Господа. Они – свидетели победы Сына Божия над смертью.
Мусульмане почитают как мучеников «шахидов», убивающих на священной войне, – тех, кто неверен, на их взгляд, Аллаху.
Христиане почитают святой Крест как жертвенник, на котором совершилось наше спасение. Крест – это меч, рассекающий сети дьявола, слава ангелов и победа над грехом. Мы освящаем крестным знамением все, и так избегаем демонических козней.
У Него «нет изменения и тени перемены» (Иак.1:17), ибо «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? Будет говорить, и не исполнит?» (Числ.23:19) Он «знает все» (1Ин.3:20).
Как мы видим, Аллах мусульман – тиранический, неправедный, не всеведущий, хитрый, непостоянный. Он вовсе не похож на Бога христиан, Который есть Любовь (1Ин.4:8), святая, праведная, неизменная, всеведущая. Конечно, Аллах – это настоящий идол, построенный в уме Мухаммеда, пародия на Бога истинного. Естественно, что если мы не верим в одного и того же Бога, то религии эти несовместимы.
Как следствие этого, отличается и вера наша во Христа. Для православных Иисус Христос – это вечный Бог Сын, ставший человеком для нашего спасения. Он – Одна Личность, существующая в двух природах, истинный Бог и истинный Человек.
Для мусульман Иисус Христос – лишь один из пророков, отличавшийся от других только девственным рождением от Марии.
Главная слава христиан – вера в то, что своим распятием на Кресте Христос искупил нас от греха, проклятия и вечной смерти, и Своим тридневным воскресением Он дал воскресение и всем нам. Мы верим, что Христос в воскресшем Теле вознёсся на небо и восседает по правую сторону Отца, и управляет вселенной. С небес Господь Иисус вернётся, чтобы воскресить всех умерших и судить всех по делам их.
Мусульмане считают, будто Христос не умер, но Аллах вознёс Его на одно из низших небес. Он никого не спас, и, вернувшись на Землю, должен будет умереть, хотя и будет потом участвовать в Суде над воскресшими. Для мусульман Мухаммед выше Иисуса Христа.
Христиане знают, что нетварная сила Святого Духа вливается в людей через Таинства, первое из которых – Крещение. Человек очищается от изначальной смерти, унаследованной от Адама и от всех личных грехов своих. Спасение совершается не заслугами человека, а благодатью Бога, которая дается в Таинствах, усваивается через веру и добрые дела. Человек преображается и становится сыном Бога по благодати.
Мусульмане считают состояние человека нормальным, и попасть в рай рассчитывают своими делами. Они отказались от Божьего дара – Крещения, и потому остаются в грехах своих. Никто не защищает их от дьявола, и единственный путь в Царство Божие они отвергли (Ин.3:5).
Христиане почитают Деву Марию как Богородицу, Небесную Царицу, высшую ангелов и архангелов. Она Заступница наша перед Богом, и её мы просим о помощи.
Мусульмане считают Деву Марию одной из пророчиц. По великому невежеству Мухаммед считал Её сестрой пророка Моисея, умершей за 1500 лет до Рождества Христова. Конечно, они не почитают Её Богородицей, ведь Христа они не считают Богом. Заступничество святых отрицается Кораном. И поэтому мусульмане не молятся Пречистой Деве, хотя на уровне пережитков христианства кое-где к Ней обращаются в болезнях.
Христиане почитают как величайших святых – мучеников, которые за имя Христа воскресшего шли на смерть, показывая этим силу Господа. Они – свидетели победы Сына Божия над смертью.
Мусульмане почитают как мучеников «шахидов», убивающих на священной войне, – тех, кто неверен, на их взгляд, Аллаху.
Христиане почитают святой Крест как жертвенник, на котором совершилось наше спасение. Крест – это меч, рассекающий сети дьявола, слава ангелов и победа над грехом. Мы освящаем крестным знамением все, и так избегаем демонических козней.
Мусульмане отвергают животворящее Древо и считают его идолом. На завоёванных ими землях они часто заставляли христиан снимать Кресты с храмов. А вместо этого знака победы над сатаной они почитают черный камень в Мекке, считая его (по одной из версий их мифологии) окаменевшим ангелом.
Православные почитают иконы как свидетельство подлинности Боговоплощения, благодаря которому святые стали подобными Богу. Мы воздаваем честь не дереву и краскам, а тем, кто изображен на них. Мы знаем, что Творец творит через святые образа множество чудес, показывая Свое благоволение к ним. Библия установила почитание икон еще в Ветхом Завете (Исх.25:18-22; 26, 31), и мы слушаемся голоса пророков.
Мусульмане хулят иконы, называя их идолами, хотя сами подобным же образом пытаются бесчестить Иблиса, бросая камни в сторону скалы.
Христиане послушны преемникам апостолов – епископам и священникам, зная, что Дух Святой через них освящает православных. Они верят, что Христос, возглавляющий Свою Церковь Сам действует через священников.
Мусульмане, не имея общения с Творцом, гордятся, что у них нет священников, и потому они зависят от мнения ученых толкователей Корана. Нелепо поэтому считать, будто существует «правильный» или «неправильный» ислам. Если мусульмане соблюдают пять столпов, то они могут себя считать правильными.
Православные ждут небесного Царства, где праведники будут сиять как солнце. Они будут наслаждаться созерцанием Самого Творца, Который будет для них Отцом, а они – его детьми. Главное наша радость – в созерцании Бога и в соединении с Ним.
Мусульмане ждут грубо-материального рая, где их ожидают плотские наслаждения (в т.ч. эстетического, «гастрономического» и «сексуального» свойства). Всякая возможность соединения с Творцом яростно отвергается мусульманами, кроме суфиев. Но и они считают, что человек, встретившись с Богом, сам исчезает и растворяется в Нем.
Разве столь противоположные религии могут быть «двумя путями к одной вершине», как говорят многие? Нет, тут необходимо сделать выбор между Откровением Самого Бога, ставшего Человеком и спасшего нас Своей Кровью и откровением некоего духа, ничего не давшего своим адептам, кроме возвращения под гнёт внешнего Закона.
Священник Даниил Сысоев
Православные почитают иконы как свидетельство подлинности Боговоплощения, благодаря которому святые стали подобными Богу. Мы воздаваем честь не дереву и краскам, а тем, кто изображен на них. Мы знаем, что Творец творит через святые образа множество чудес, показывая Свое благоволение к ним. Библия установила почитание икон еще в Ветхом Завете (Исх.25:18-22; 26, 31), и мы слушаемся голоса пророков.
Мусульмане хулят иконы, называя их идолами, хотя сами подобным же образом пытаются бесчестить Иблиса, бросая камни в сторону скалы.
Христиане послушны преемникам апостолов – епископам и священникам, зная, что Дух Святой через них освящает православных. Они верят, что Христос, возглавляющий Свою Церковь Сам действует через священников.
Мусульмане, не имея общения с Творцом, гордятся, что у них нет священников, и потому они зависят от мнения ученых толкователей Корана. Нелепо поэтому считать, будто существует «правильный» или «неправильный» ислам. Если мусульмане соблюдают пять столпов, то они могут себя считать правильными.
Православные ждут небесного Царства, где праведники будут сиять как солнце. Они будут наслаждаться созерцанием Самого Творца, Который будет для них Отцом, а они – его детьми. Главное наша радость – в созерцании Бога и в соединении с Ним.
Мусульмане ждут грубо-материального рая, где их ожидают плотские наслаждения (в т.ч. эстетического, «гастрономического» и «сексуального» свойства). Всякая возможность соединения с Творцом яростно отвергается мусульманами, кроме суфиев. Но и они считают, что человек, встретившись с Богом, сам исчезает и растворяется в Нем.
Разве столь противоположные религии могут быть «двумя путями к одной вершине», как говорят многие? Нет, тут необходимо сделать выбор между Откровением Самого Бога, ставшего Человеком и спасшего нас Своей Кровью и откровением некоего духа, ничего не давшего своим адептам, кроме возвращения под гнёт внешнего Закона.
Священник Даниил Сысоев
Все теперь я могу, наконец, завтракать и заняться ёлкой. А то она стоит в общем коридоре и сводит меня с ума своим прекрасным ароматом. :)
Еще раз всех с Наступающим!
Еще раз всех с Наступающим!
https://vk.com/@-221159666-srednevekovaya-dikost Коллеги публикуют отрывок из начала книги Шона МакГлинна "Узаконенная жестокость: правда о средневековой войне". #Война_в_Средние_века
VK
Средневековая дикость?
Современные историки уделяют немало времени изучению способностей человека к совершению жестокости. Исследования, подобные печально знаме..
Традиционное стихотворение, которое, по не ясным даже мне самому причинам, почему-то считается у меня новогодним.
#Мои_стихи Аверс, Реверс и Рант
Аверс.
Между смертью и нежизнью есть заветная тропа.
Всем, кто сделал этот выбор, улыбается судьба.
Человечность ты теряешь не совсем, не навсегда.
Прошлой жизни впечатленье пропадет не без следа.
Сохраняешь разум, волю и желаний рой своих.
То, что сможет твое тело, не доступно для других.
Магом крови, некромантом или мастером зверей.
Станешь ты, если достоин будешь ты учителей.
В совершенстве овладеешь ты оружием любым.
Все сомнения растают в звездном небе словно дым.
На охоту лунной ночью позовут тебя друзья.
Ждет тебя для вечной жизни наша дружная семья.
13.11.2015.
Реверс.
Между жизнью и могилой есть проклятая тропа.
Над попавшими в ловушку насмехается судьба.
Диким зверем и безумцем обернется человек.
Даже в боль воспоминаний не свершить ему побег.
Распрощайся со свободой, подави свой тщетный крик.
Ты отныне бессловесный и бессрочный раб владык.
Твое тело их добыча и игрушка их страстей.
Пожалеть не раз придется об обители червей.
Через бездну унижений проведут учителя.
Даже самый быстрый воин не заденет короля.
Сколько темных заклинаний ты во мраке не учи,
Уничтожит солнце утром захлебнувшихся в ночи.
Бесконечные сомненья твой безрадостный удел.
Выбор не вернуть обратно, как бы ты не захотел.
Жажда крови затуманит твои чувства, и мольба
Твой удар не остановит, ведь во тьме идет борьба.
Нет друзей и нет любимых, есть союзники, враги.
Кукловоды наблюдают, как танцуют дураки.
Если ты душою вечной больше тела дорожишь,
Сам забудешь зов коварный и других не соблазнишь.
13.11.2015.
Рант.
Между смертью и нежизнью есть опасный средний путь.
Если ты решился, помни, что с дороги не свернуть.
Это путь безумных сердцем, ибо смерть равна для всех.
Если ты пороков полон, не надейся на успех.
Темнота полна чудовищ бывших эльфов и людей.
Поглотила жажда крови бедняков и королей.
И хотя они не знают, кто кем был, в дневном бреду,
В пестроте воспоминаний я их прошлое найду.
Разум, воля, человечность твой и только твой урок.
Ты охотник вечной ночи. Ты и в стае одинок.
Можешь быть слугой и другом или выбрать знак раба.
Ты решаешь, кем ты будешь – ты, не мы и не судьба.
Обращенье будет болью, обученье – тяжкий труд,
Но обиды и сомненья вместе с немощью умрут.
Кем ты станешь темный рыцарь, я впервые не постиг.
И поэтому я верю – ты мой лучший ученик.
Игры, что ведутся нами и жестоки и пусты,
Потому что у немертвых нет ни цели, ни мечты.
Мир погряз безумье нашем, свет померк, и в темноте,
Те, которых мы любили, уже может быть не те.
Помню я, что ты не первый, кто приходит, чтоб помочь,
Но скрывает ужас полдня, что-то худшее, чем ночь.
Кто-то этим балом правит. Чую хищников крупней.
Нужен тот, кто их заставит показаться из теней.
Я не знаю, что там будет, я впервые слеп как крот.
На тропе к заре ведущей не оставь ты мой народ!
Так приди же Тьмы дорогой, ненавидя и любя.
Ты, кто ищет Свет во мраке, я приветствую тебя!
13.11.2015.
Аверс.
Между смертью и нежизнью есть заветная тропа.
Всем, кто сделал этот выбор, улыбается судьба.
Человечность ты теряешь не совсем, не навсегда.
Прошлой жизни впечатленье пропадет не без следа.
Сохраняешь разум, волю и желаний рой своих.
То, что сможет твое тело, не доступно для других.
Магом крови, некромантом или мастером зверей.
Станешь ты, если достоин будешь ты учителей.
В совершенстве овладеешь ты оружием любым.
Все сомнения растают в звездном небе словно дым.
На охоту лунной ночью позовут тебя друзья.
Ждет тебя для вечной жизни наша дружная семья.
13.11.2015.
Реверс.
Между жизнью и могилой есть проклятая тропа.
Над попавшими в ловушку насмехается судьба.
Диким зверем и безумцем обернется человек.
Даже в боль воспоминаний не свершить ему побег.
Распрощайся со свободой, подави свой тщетный крик.
Ты отныне бессловесный и бессрочный раб владык.
Твое тело их добыча и игрушка их страстей.
Пожалеть не раз придется об обители червей.
Через бездну унижений проведут учителя.
Даже самый быстрый воин не заденет короля.
Сколько темных заклинаний ты во мраке не учи,
Уничтожит солнце утром захлебнувшихся в ночи.
Бесконечные сомненья твой безрадостный удел.
Выбор не вернуть обратно, как бы ты не захотел.
Жажда крови затуманит твои чувства, и мольба
Твой удар не остановит, ведь во тьме идет борьба.
Нет друзей и нет любимых, есть союзники, враги.
Кукловоды наблюдают, как танцуют дураки.
Если ты душою вечной больше тела дорожишь,
Сам забудешь зов коварный и других не соблазнишь.
13.11.2015.
Рант.
Между смертью и нежизнью есть опасный средний путь.
Если ты решился, помни, что с дороги не свернуть.
Это путь безумных сердцем, ибо смерть равна для всех.
Если ты пороков полон, не надейся на успех.
Темнота полна чудовищ бывших эльфов и людей.
Поглотила жажда крови бедняков и королей.
И хотя они не знают, кто кем был, в дневном бреду,
В пестроте воспоминаний я их прошлое найду.
Разум, воля, человечность твой и только твой урок.
Ты охотник вечной ночи. Ты и в стае одинок.
Можешь быть слугой и другом или выбрать знак раба.
Ты решаешь, кем ты будешь – ты, не мы и не судьба.
Обращенье будет болью, обученье – тяжкий труд,
Но обиды и сомненья вместе с немощью умрут.
Кем ты станешь темный рыцарь, я впервые не постиг.
И поэтому я верю – ты мой лучший ученик.
Игры, что ведутся нами и жестоки и пусты,
Потому что у немертвых нет ни цели, ни мечты.
Мир погряз безумье нашем, свет померк, и в темноте,
Те, которых мы любили, уже может быть не те.
Помню я, что ты не первый, кто приходит, чтоб помочь,
Но скрывает ужас полдня, что-то худшее, чем ночь.
Кто-то этим балом правит. Чую хищников крупней.
Нужен тот, кто их заставит показаться из теней.
Я не знаю, что там будет, я впервые слеп как крот.
На тропе к заре ведущей не оставь ты мой народ!
Так приди же Тьмы дорогой, ненавидя и любя.
Ты, кто ищет Свет во мраке, я приветствую тебя!
13.11.2015.
А теперь серьезное поздравление. Хотелось бы пожелать мира, но мира в следующем году еще не будет. Поэтому... #цитаты "У дьявола слишком большой фронт работ, поэтому невообразима его тревога, забота, хлопоты. Он, казалось бы, всех подвел, подвел итог, уложил людей спать обманутыми. Но Бог прядет каждый раз новое время, и для дьявола эта вечная дыра в его сетях — мука смертная. Всё равно что черпать решетом. Ведь время — значит надежда; надежда дьяволу непонятна и невыносима".
Владимир Бибихин («Отдельные записи», 1985 г.) Нам дали еще времени. Проведем его так, чтобы оно прошло не зря. И пусть наши добрые надежды сбудутся.
Владимир Бибихин («Отдельные записи», 1985 г.) Нам дали еще времени. Проведем его так, чтобы оно прошло не зря. И пусть наши добрые надежды сбудутся.