Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Часть 2 👇🏻
BY Дом Коршуна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands.
from ru