فقه النفس / مكاني

#تهنئة #فقه_الاختلاف

رسالة طويلة 👇🏼 عن فقه الاختلاف - تهنئة غير المسلمين من منظور نفسي نموذجا

من الأسئلة التي تحاول إجابتها هذه الرسالة:

• ما قصة الحرب الموسمية التي تنشب قرب نهاية العام الميلادي؟
• لماذا تتكرر الحرب الموسمية مع أن أمرها ينبغي أن يكون معلوما ومحسوما؟
• ما هي أشكال هذه الحرب الموسمية؟ ومن هم أطراف النزاع فيها؟
• كيف يمكن أن أفهم الأمر فهما لا يجعلني من الشاكّين المتغيرين المتلونين؟
• كيف يمكن أن أفكر في أمر كهذا؟ وكيف يمكن أن أتفاعل مع الأفكار المختلفة؟
• ما الأسس التي عليّ الانطلاق منها قبل التفكير في أي شيء عموما، وفي تهنئة غير المسلمين نموذجا؟
• ما الذي يعلّمنا إياه الإسلام لبناء نفسية سويّة قويّة مطمئنّة؟
• هل الشعور بالغربة، ومحاولة الوسطية، أمر سهل؟
• إذا لم تكن الوسطية سهلة، فهل الحل هو في الكذب والمُخادَعة ومداهنة القطيع؟
• تهنئة غير المُسلمين في أعيادهم الدينية: هل تستحق كل هذا الصداع؟ أليس هذا من تعقيد الأمور؟
• أليس هذا من بذر الفتنة في أوطان مستقرة؟
• ألسنا نبحث عن التعايش المشترك والسلام العالمي؟
• هل فرغنا من كل مشكلاتنا لنتحدث في هذه المشكلة؟
• مللنا من كلام الشيوخ المتشددين الذين أرجعونا إلى الوراء
• كيف يمكن أن أفهم الأمر من منظور نفسي؟
• ولكن، أليس هذا استغلالا للتخصص النفسي في أمر ديني أو فكري أو سياسي أو غيره؟
• ما الذي يضمن أن لا أكون أنا، كاتب هذه الكلمات، أحد هؤلاء الذين يستغلون العلم لصالح أهوائهم؟!
• ما هي المُدخلات التي يمكن لها أن تؤثر في النفس اليوم؟ وكيف وصلنا إلى هنا؟
• كيف أنظر إلى نفوس جيل اليوم؟ وكيف وصلنا إلى هنا؟ وما هي المُدخّلات التي أثرت بالنفوس وشكّلتها؟
• ما هي المُخرَجات الطبيعية التي يمكن أن تنتج من تلك المُدخَلات؟ وهل يبقى بعد هذا ما يُستغرَب؟
• كيف ظهر لنا جيل متعايش مع الفطرة المشوّهة، لكنه نافر من الأمر الإلهي؟
• من هم دواعش التعايش؟ ولماذا اعتبرتهم دواعش؟
• كيف ظهر لنا جيل يرمي مخالفيه بالتطرف والدعشنة، مع أنه يمارس التطرف والدعشنة في أسوأ صورها؟
• ما صور الدعشنة اليوم؟ وهل يمكن أن يلتقي الشيخ والراقصة ومشاهير يوتيوب على أمر واحد؟
• ماذا عليّ أن أفعل إذا كنت أؤمن بما أؤمن به وأعتقد ما يخالف غيري؟ هل عليّ أن أنشغل بهم كثيرا؟
• عودة إلى أمر التهنئة إذن: كيف أبدأ التفكير في الأمر؟
• التهنئة: هل هي سلوك أو عمل أو فعل؟ أم ليست التهنئة بشيء يُذكَر؟
• إذا كانت تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية كذلك، فما الذي يقرر إن كانت صائبة أم خاطئة؟
• ولكن مهلا! هل من المهم أصلا العناية بكون تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية صائبة أم خاطئة؟
• هل التهنئة مجرّد كلمات لا تُحدِث أي أثر في النفس أو في نفوس المُخالفين؟
• هل أنا أعني ما أقول أصلا؟ وهل أقول ما أعني؟
• ولكن إذا رجعنا إلى الدين، فإن الله لا يُحاسبنا على مجرّد كلمات، فالله يعنيه القلوب وما فيها!
• هل تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية تعني الإيجابية، أو موافقة الآخر على ما أهنئه أو أهنئها به؟
• ولكنها مجرّد كلمات، وأنا لا أعتقد بما أقوله من كلمات، ولا الآخرون المُخالفون يعتقدون بقولي أيضا!
• ولكن المُخالفين يهنئوننا بأعيادنا الدينية! فمن سوء الأدب والعشرة غير الطيبة أن لا نبادلهم التهنئة!
• بعض المُخالفين يتظاهرون معنا وينصروننا في كثير من قضايانا، فكيف يكون هذا موقفنا منهم؟
• ولكن ماذا عن الأقرباء والجيران ومن نتعامل معهم بشكل يومي؟ أليس الأمر أصعب مع هؤلاء؟
• ماذا لو قرر المُخالفون أيضا أن لا يهنئوننا بأعيادنا الدينية مثلا؟ ألن يزعجنا هذا ويُشعرنا بالضيق؟
• إذا كنتُ ضد تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية، فلماذا أعبأ بغيري إذا قاموا بتهنئتهم؟
• ولكننا نخسر كثيرا بعدم تهنئة غير المُسلمين، فنحن أحوج ما نكون أن نتألف قلوب الناس!
• ولكن المسلم اليوم ضعيف!
• ما هو مرجعي ومردّي: الأخلاق أو الإنسانوية العالمية العولمية أو الدين أو المنفعة الشخصية ... أو ماذا؟
• ماذا يقول الدين وأهل العلم في أمر تهنئة غير المسلمين في أعيادهم الدينية؟
• ما هو المنظور الديني لما يصدر عن النفس من أقوال وألفاظ وكلمات؟
• ما الذي نعرفه عن الحكم الشرعي في تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية؟
• ولكن ماذا عن صيام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء بعد علمه بتعظيم يهود المدينة له؟
• لكننا لا نعلم أحدا من رسول الله ﷺ ومن بعده من الصحابة والتابعين نهى عن التهنئة!
• هل يلزم الدليل الشرعي أن يكون أمرا صريحا أو نهيا صريحا؟
• ولكن الإسلام يجيز الزواج من الكتابيّة! فهل أتزوجها ولا أهنئها؟ كيف يُعقَل هذا؟
• أليس الأحكام تتغير بتغير الزمان والمكان، والإمام الشافعي فعل ذلك بين بلدين؟
• خلاصة: أين المشكلة في كل هذا؟ ولماذا كل هذا التعقيد والتفصيل؟
• ولكن ماذا عن أقوال المُخالفين لما جاء في هذه الرسالة من أهل العلم والدعوة والوعظ؟
• هل من نصيحة أخيرة وخاتمة؟

.

www.group-telegram.com/ru/makanyworld.com/11852

32.9K viewsDec 24, 2021 at 17:38

#تهنئة #فقه_الاختلاف

رسالة طويلة 👇🏼 عن فقه الاختلاف - تهنئة غير المسلمين من منظور نفسي نموذجا

من الأسئلة التي تحاول إجابتها هذه الرسالة:

• ما قصة الحرب الموسمية التي تنشب قرب نهاية العام الميلادي؟
• لماذا تتكرر الحرب الموسمية مع أن أمرها ينبغي أن يكون معلوما ومحسوما؟
• ما هي أشكال هذه الحرب الموسمية؟ ومن هم أطراف النزاع فيها؟
• كيف يمكن أن أفهم الأمر فهما لا يجعلني من الشاكّين المتغيرين المتلونين؟
• كيف يمكن أن أفكر في أمر كهذا؟ وكيف يمكن أن أتفاعل مع الأفكار المختلفة؟
• ما الأسس التي عليّ الانطلاق منها قبل التفكير في أي شيء عموما، وفي تهنئة غير المسلمين نموذجا؟
• ما الذي يعلّمنا إياه الإسلام لبناء نفسية سويّة قويّة مطمئنّة؟
• هل الشعور بالغربة، ومحاولة الوسطية، أمر سهل؟
• إذا لم تكن الوسطية سهلة، فهل الحل هو في الكذب والمُخادَعة ومداهنة القطيع؟
• تهنئة غير المُسلمين في أعيادهم الدينية: هل تستحق كل هذا الصداع؟ أليس هذا من تعقيد الأمور؟
• أليس هذا من بذر الفتنة في أوطان مستقرة؟
• ألسنا نبحث عن التعايش المشترك والسلام العالمي؟
• هل فرغنا من كل مشكلاتنا لنتحدث في هذه المشكلة؟
• مللنا من كلام الشيوخ المتشددين الذين أرجعونا إلى الوراء
• كيف يمكن أن أفهم الأمر من منظور نفسي؟
• ولكن، أليس هذا استغلالا للتخصص النفسي في أمر ديني أو فكري أو سياسي أو غيره؟
• ما الذي يضمن أن لا أكون أنا، كاتب هذه الكلمات، أحد هؤلاء الذين يستغلون العلم لصالح أهوائهم؟!
• ما هي المُدخلات التي يمكن لها أن تؤثر في النفس اليوم؟ وكيف وصلنا إلى هنا؟
• كيف أنظر إلى نفوس جيل اليوم؟ وكيف وصلنا إلى هنا؟ وما هي المُدخّلات التي أثرت بالنفوس وشكّلتها؟
• ما هي المُخرَجات الطبيعية التي يمكن أن تنتج من تلك المُدخَلات؟ وهل يبقى بعد هذا ما يُستغرَب؟
• كيف ظهر لنا جيل متعايش مع الفطرة المشوّهة، لكنه نافر من الأمر الإلهي؟
• من هم دواعش التعايش؟ ولماذا اعتبرتهم دواعش؟
• كيف ظهر لنا جيل يرمي مخالفيه بالتطرف والدعشنة، مع أنه يمارس التطرف والدعشنة في أسوأ صورها؟
• ما صور الدعشنة اليوم؟ وهل يمكن أن يلتقي الشيخ والراقصة ومشاهير يوتيوب على أمر واحد؟
• ماذا عليّ أن أفعل إذا كنت أؤمن بما أؤمن به وأعتقد ما يخالف غيري؟ هل عليّ أن أنشغل بهم كثيرا؟
• عودة إلى أمر التهنئة إذن: كيف أبدأ التفكير في الأمر؟
• التهنئة: هل هي سلوك أو عمل أو فعل؟ أم ليست التهنئة بشيء يُذكَر؟
• إذا كانت تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية كذلك، فما الذي يقرر إن كانت صائبة أم خاطئة؟
• ولكن مهلا! هل من المهم أصلا العناية بكون تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية صائبة أم خاطئة؟
• هل التهنئة مجرّد كلمات لا تُحدِث أي أثر في النفس أو في نفوس المُخالفين؟
• هل أنا أعني ما أقول أصلا؟ وهل أقول ما أعني؟
• ولكن إذا رجعنا إلى الدين، فإن الله لا يُحاسبنا على مجرّد كلمات، فالله يعنيه القلوب وما فيها!
• هل تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية تعني الإيجابية، أو موافقة الآخر على ما أهنئه أو أهنئها به؟
• ولكنها مجرّد كلمات، وأنا لا أعتقد بما أقوله من كلمات، ولا الآخرون المُخالفون يعتقدون بقولي أيضا!
• ولكن المُخالفين يهنئوننا بأعيادنا الدينية! فمن سوء الأدب والعشرة غير الطيبة أن لا نبادلهم التهنئة!
• بعض المُخالفين يتظاهرون معنا وينصروننا في كثير من قضايانا، فكيف يكون هذا موقفنا منهم؟
• ولكن ماذا عن الأقرباء والجيران ومن نتعامل معهم بشكل يومي؟ أليس الأمر أصعب مع هؤلاء؟
• ماذا لو قرر المُخالفون أيضا أن لا يهنئوننا بأعيادنا الدينية مثلا؟ ألن يزعجنا هذا ويُشعرنا بالضيق؟
• إذا كنتُ ضد تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية، فلماذا أعبأ بغيري إذا قاموا بتهنئتهم؟
• ولكننا نخسر كثيرا بعدم تهنئة غير المُسلمين، فنحن أحوج ما نكون أن نتألف قلوب الناس!
• ولكن المسلم اليوم ضعيف!
• ما هو مرجعي ومردّي: الأخلاق أو الإنسانوية العالمية العولمية أو الدين أو المنفعة الشخصية ... أو ماذا؟
• ماذا يقول الدين وأهل العلم في أمر تهنئة غير المسلمين في أعيادهم الدينية؟
• ما هو المنظور الديني لما يصدر عن النفس من أقوال وألفاظ وكلمات؟
• ما الذي نعرفه عن الحكم الشرعي في تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية؟
• ولكن ماذا عن صيام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء بعد علمه بتعظيم يهود المدينة له؟
• لكننا لا نعلم أحدا من رسول الله ﷺ ومن بعده من الصحابة والتابعين نهى عن التهنئة!
• هل يلزم الدليل الشرعي أن يكون أمرا صريحا أو نهيا صريحا؟
• ولكن الإسلام يجيز الزواج من الكتابيّة! فهل أتزوجها ولا أهنئها؟ كيف يُعقَل هذا؟
• أليس الأحكام تتغير بتغير الزمان والمكان، والإمام الشافعي فعل ذلك بين بلدين؟
• خلاصة: أين المشكلة في كل هذا؟ ولماذا كل هذا التعقيد والتفصيل؟
• ولكن ماذا عن أقوال المُخالفين لما جاء في هذه الرسالة من أهل العلم والدعوة والوعظ؟
• هل من نصيحة أخيرة وخاتمة؟

.

BY فقه النفس / مكاني