Меня много раз спрашивали, не собираюсь ли я написать книгу впечатлений о жизни. Признаюсь: текст уже есть. А сегодня я, проснувшись, вдруг придумал и название и начало. Как вариант. Осталось понять, какое издательство возьмётся за эту работу.
ПОПЕРЕЧНИК Про себя (и немножко про шпионов)
В лексиконе моей вятской тётки Марии Филипповны было слово «поперечник», и оно не имело никакого отношения к диаметру. Исполненная бесконечной доброты и любви женщина называла так ребёнка, который всё время перечил, то есть говорил и действовал поперёк, вопреки общепринятому.
Адекватный синоним я нашел только в английском. Рассказ Сомерсета Моэма «Муравей и кузнечик» начинается так: I do not ascribe it to perversity on my part… Здесь perversity (не надо путать со словом perversion – извращение) как раз и означает пристрастие к противоречивости, стремление делать всё наперекор.
Много позже, в процессе обобщения накопленного опыта, я осознал, что действительно разумные люди, и тем более учёные – поперечники. Понимать и менять мир, открывать новое могут те, кому свойственно критическое, а иногда и парадоксальное мышление.
Взрослея, быстро начинаешь понимать, что критическое мышление приветствуется далеко не всегда. Существуют целые общества – если не сказать цивилизации, - где поперечники под запретом. В 1988 году, когда я работал в Ливане заведующим отделением ТАСС, меня пригласили читать лекции по истории в Бейрутском университете. Кандидат исторических наук всё-таки, или примерно PhD по-иностранному. Я отказался, когда выяснилось, что преподавание сводилось к изложению утверждённых университетом учебных пособий, а попытки подтолкнуть студентов к самостоятельному мышлению и тем более к критическому восприятию содержания этих пособий категорически запрещалось. Они должны были зубрить материал как можно ближе к тексту учебника.
Такой подход присущ, кстати, миру ислама в целом и отчасти объясняет, почему среди лауреатов Нобелевской премии, отметившихся прорывами в науке и технологии, так мало мусульман.
Трактат Хомейни, в котором он отвечает на вопросы верующих и даёт указания по поведению в разных случаях жизни, начинается главой «Подражание», где сформулировано ограничение на самостоятельную умственную деятельность правоверных. Хомейни утверждает, что судить о правильном или неправильном в жизни может только богослов, основательно изучивший Коран и сопутствующие источники. Все остальные люди обязаны выбрать себе такого богослова, которого коллеги в чалмах признали марджа от-таклид (источником для подражания), и во всём следовать его инструкциям. Сами они по умолчанию не способны различить добро и зло и тем более сформулировать какое-то независимое суждение.
Когда мы видим упоминание «мусульманских учёных», то чаще всего имеются в виду просто мыслители, которые жили в исламской среде, но занимались отнюдь не богословием.
Надо сказать, что нарушение хомейнистского запрета на разум я наблюдал и у мусульман. На одной из конференций в Университете Катара (посвящённой, кстати, анализу возможностей перехода от ресурсной экономики к экономике, основанной на знаниях) с призывами активизировать критическое мышление выступали арабские студентки, закутанные в чёрный хиджаб…
Поперечником, в понимании Тёти Мани, светлая ей память, мне пришлось быть в большинстве эпизодов собственной жизни.
Меня много раз спрашивали, не собираюсь ли я написать книгу впечатлений о жизни. Признаюсь: текст уже есть. А сегодня я, проснувшись, вдруг придумал и название и начало. Как вариант. Осталось понять, какое издательство возьмётся за эту работу.
ПОПЕРЕЧНИК Про себя (и немножко про шпионов)
В лексиконе моей вятской тётки Марии Филипповны было слово «поперечник», и оно не имело никакого отношения к диаметру. Исполненная бесконечной доброты и любви женщина называла так ребёнка, который всё время перечил, то есть говорил и действовал поперёк, вопреки общепринятому.
Адекватный синоним я нашел только в английском. Рассказ Сомерсета Моэма «Муравей и кузнечик» начинается так: I do not ascribe it to perversity on my part… Здесь perversity (не надо путать со словом perversion – извращение) как раз и означает пристрастие к противоречивости, стремление делать всё наперекор.
Много позже, в процессе обобщения накопленного опыта, я осознал, что действительно разумные люди, и тем более учёные – поперечники. Понимать и менять мир, открывать новое могут те, кому свойственно критическое, а иногда и парадоксальное мышление.
Взрослея, быстро начинаешь понимать, что критическое мышление приветствуется далеко не всегда. Существуют целые общества – если не сказать цивилизации, - где поперечники под запретом. В 1988 году, когда я работал в Ливане заведующим отделением ТАСС, меня пригласили читать лекции по истории в Бейрутском университете. Кандидат исторических наук всё-таки, или примерно PhD по-иностранному. Я отказался, когда выяснилось, что преподавание сводилось к изложению утверждённых университетом учебных пособий, а попытки подтолкнуть студентов к самостоятельному мышлению и тем более к критическому восприятию содержания этих пособий категорически запрещалось. Они должны были зубрить материал как можно ближе к тексту учебника.
Такой подход присущ, кстати, миру ислама в целом и отчасти объясняет, почему среди лауреатов Нобелевской премии, отметившихся прорывами в науке и технологии, так мало мусульман.
Трактат Хомейни, в котором он отвечает на вопросы верующих и даёт указания по поведению в разных случаях жизни, начинается главой «Подражание», где сформулировано ограничение на самостоятельную умственную деятельность правоверных. Хомейни утверждает, что судить о правильном или неправильном в жизни может только богослов, основательно изучивший Коран и сопутствующие источники. Все остальные люди обязаны выбрать себе такого богослова, которого коллеги в чалмах признали марджа от-таклид (источником для подражания), и во всём следовать его инструкциям. Сами они по умолчанию не способны различить добро и зло и тем более сформулировать какое-то независимое суждение.
Когда мы видим упоминание «мусульманских учёных», то чаще всего имеются в виду просто мыслители, которые жили в исламской среде, но занимались отнюдь не богословием.
Надо сказать, что нарушение хомейнистского запрета на разум я наблюдал и у мусульман. На одной из конференций в Университете Катара (посвящённой, кстати, анализу возможностей перехода от ресурсной экономики к экономике, основанной на знаниях) с призывами активизировать критическое мышление выступали арабские студентки, закутанные в чёрный хиджаб…
Поперечником, в понимании Тёти Мани, светлая ей память, мне пришлось быть в большинстве эпизодов собственной жизни.
BY Mikhail Krutikhin
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin.
from ru
