group-telegram.com/murvsem/313
Last Update:
Братья и сестры!
Сегодня я не стал смотреть в календарь чтобы рассказать вам о святых дня или о дневном отрывке из священного писания, сегодня захотелось поделиться с вами болью, грустью и радостью, тем что я чувствую и чем живу уже третий год в вынужденной эмиграции.
Я не стану описывать бытовые трудности и проблемы, т.к они есть у всех, независимо от того где мы живём. Сразу скажу, что ни тогда ни сейчас я не жалею о сделанном выборе.
Для меня было важно остаться человеком перед Богом и перед самим собой. Тогда я не представлял, какую цену придётся заплатить за это решение. Конечно, я понимал что будут последствия, и был готов к обычным в таком случае отстранениям, переводам в глухую деревню, запретам в служении и.т.д. Но лучше расскажу то, к чему я совершенно не был готов.
После переезда в Грузию оказалось что меня и таких как я тут никто не ждёт, восстановиться в служении не получится, Слава Богу, местный митрополит благословил приходить на службу в алтарь и причащаться у Святого Престола как священнослужитель.
Это было похоже на кораблекрушение. После 22 лет в священном сане все знания, весь опыт больше никому не нужен и не может мне помочь. Весь привычный уклад жизни никак не вписывается в новые обстоятельства. Пришло понимание, что дальше придётся плыть без корабля.
Но это не было разочарованием, это было больше похоже на освобождение.
Моей фамилии больше не было в зарплатной ведомости храма. Епархиальный архиерей и патриарх всея Руси не моглли сослать меня дальше, чем я уже есть. Теперь каждый раз, когда я прихожу в храм на службу — это не исполнение послушания или должностная обязанность, теперь это только зов сердца.
С одной стороны, я потерял огромную часть своей привычной духовной жизни. Акцент моих усилий сместился на ежедневную борьбу за элементарное выживание, и не только моё, но и тех родных людей, которые доверили мне свою жизнь и разделяют со мной мои убеждения.
Казалось бы, теперь Бога в моей жизни должно было стать гораздо меньше, но парадокс — Его стало стало больше. Он заполнил Собой всё что я делаю.
Помогает добиваться результата в работе, посылает на встречу замечательных людей, которые меняют обстоятельства моей жизни. Бесконечные случаи «счастливого стечения обстоятельств».
За это время я сильно изменился. Моя вера в Бога изменилась. Она стала более живой и неформальной. Теперь я вижу Бога там, где раньше даже не подумал бы Его искать. И в этом свете официальная Церковь оказалась не братьями и сёстрами, а инструментом контроля или в лучшем случае индивидуального пользования: пришёл, помолился, причастился, и быстро ушёл.
В этот момент в моей жизни появляется «Мир всем» — и это было настолько неожиданно, что я должен это коротко объяснить.
За полтора года жизни в эмиграции я медленно но уверенно становился циником. Как только я стал укрепляться в мысли, что каждый сам за себя и никому нет дела до других, а всё что мы говорили в храмах —пустая декларация, как вдруг рядом оказываются люди, которые сами в похожем бедственном положении.
Незнакомые мне люди. При этом никто из них меня не знает и никогда меня не видел. И они начинают мне помогать — реально помогать и переживать, интересоваться обстоятельствами! И я с огромной радостью для себя вновь увидел что Церковь жива, что братья и сестры — это не формальное выражение — это факт. Да, это не РПЦ, не УПЦ, не ПЦУ, не КП и проч.
Но я лучше тысячу раз буду эмигрантом в запрете или трижды лишённым сана братом этой церкви, чем тем, кто называет братоубийственную войну священной и молится о победе «Святой Руси».
Да, у меня больше нет церкви, в которой я служил 22 года. Я об этом ни разу не пожалел. И Слава Богу, что у меня теперь есть Церковь, в которой слова Христа «Да любите друг друга» не превратились в пустой звук.
Иерей Вадим Кузьмицкий, бывший настоятель храма «Всецарица» в поселке Средняя Ахтуба.