И тщетны все твои дела, к которым ты стремишься в этой дунье, о которых просишь Аллаха, вытирая слезы, если ты халатен к Его законам, одним из которых является своевременное совершение молитвы.

Аллах вправе забрать у тебя все блага, которыми Он тебя наделил. Тщетно положение того, кто ставит мирское над религией.

Оставление намаза повлечет за собой суровое наказание не только в следующей жизни [если человек не покается], но и в этой, если есть официальный правитель мусульман.

Это настолько важный вопрос, что среди учёных имеет место быть мнение, что оставивший намаз, даже если будет признавать его обязательность, выходит из религии. Они сказали, что несовершение намаза является неверием, даже если человек верит в его обязательность. Однако стоит упомянуть, что большинство учёных из четырех мазхабов [шафииты, ханафиты, ханбалиты, маликиты], можно сказать, единогласны между собой, что просто не совершение намаза не является неверием, однако является страшнейшим грехом.

Книга Всевышнего переполнена приказами о совершении молитвы. Аллах в Коране говорит: «Поистине, молитва для верующих предписана в определенное время» [4:103]. Относительно мушриков в Коране пришли такие слова: «Но если они покаются [в неверии и примут Ислам] и станут совершать намаз и выплачивать закят, то оставьте их в покое, ведь Аллах Прощающий, Милующий [покаявшихся]» [9:5]. В другом аяте суры ат-Тауба говорится: «А если они покаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то [станут] вашими братьями по вере. Мы объясняем Наши знамения для людей разумных» [9:11].

Для того, чтобы Аллах назвал их братьями по религии, Он поставил условие, чтобы они уверовали в Единого Аллаха и Пророка ﷺ, а также молились и выплачивали закят. Аллах в Коране говорит: «После них пришли потомки, которые перестали молиться и стали следовать страстям [стали грешить]. Все они столкнутся со злом [будут в Аду]» [19:59]. Всевышний Аллах в Коране говорит: «Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам» [107:4-5].

Существует хадис, гласящий, что вначале Аллах велел Пророку ﷺ молиться пятьдесят намазов в сутки. Тогда Пророк ﷺ несколько раз просил у Всевышнего Аллаха облегчения, благодаря чему из пятидесяти намазов, в итоге, количество сократилось до пяти. В конце хадиса сказано: «Этих молитв будет пять, но они как пятьдесят. Передо мной слово не меняется».

От Абу Зарра, рахимахуллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В день Исра, Аллах обязал мою общину совершать пятьдесят молитв в день. Я не переставал обращаться к Нему и просить Его об облегчении, пока Он не сделал их пятью молитвами». А затем Посланник Аллаха ﷺ добавил: «Эти пять молитв по вознаграждению подобны пятидесяти» [Сахих аль-Бухари 342, Сахих Муслима 163].

Аллах дал вам такое облегчение, так как же вам после этого не стыдно ослушаться Его и не внимать напоминаниям?

MUSLIMAZE

Представь, что наступает Судный день, и ты стоишь перед Аллахом. Перед тобой разворачивается книга твоей жизни, и ты видишь все те моменты, когда ты выбирал что-то другое вместо намаза. Ты осознаешь, что каждое пропущенное поклонение — это упущенный шанс на милость, прощение и рай.

Представь, каково это будет увидеть свои грехи, которые могли быть прощены, если бы ты сделал лишь один шаг к коврику для намаза. И тогда ты понимаешь, что обратного пути нет, и каждый пропущенный намаз — это дверь, которую ты закрыл перед своей душой собственоручно.

Каждый из нас сталкивается с искушениями и трудностями на своем пути. Представь себе, что каждый грех — это шаг назад, который отдаляет тебя от Аллаха и Его любви, Его довольства. Подумай, что каждое твое действие имеет последствия не только для тебя, но и для твоих близких, для общества в целом.

Представь, каково это — в день Суда осознать, что все твои поступки, все грехи и ошибки были причиной страданий других людей или привели к разочарованию тех, кто на самом деле заботился о тебе. Может быть, кто-то из твоих родственников или друзей надеется на тебя и верит, что ты сможешь изменить свою жизнь к лучшему.

Каждый раз, когда ты совершаешь грех, ты теряешь шанс на искреннее покаяние. Но, несмотря на это, всегда есть надежда. Каждый новый день — это дар, шанс начать с чистого листа. Попроси у Аллаха прощения и силы, чтобы оставить все, что мешает тебе стать тем человеком, которым Аллах будет доволен.

Думай о том, что когда придет время покаяния, тебе придется встретиться с Аллахом и ответить за свои действия. Как бы тяжело это ни было, ты будешь спрашивать себя: «Почему я не сделал выбор в пользу своего блага? Почему избрал путь, который вел меня в темноту, вместо того чтобы идти по пути света?»

Каждая секунда, проведенная в грехе, — это возможность, ускользающая от тебя.

Пожалуйста, не забывайте Палестину в своих Ду’а

Время джахильства — это когда родители не переживают за своего сына, когда он гуляет и совершает зина с разными недостойными девушками, они не переживают за его ахира, он молодец, ведь в итоге все равно женится на своей нетронутой.

Время джахильства — это когда родители готовы отказаться от единственной дочери, которая не позволяла себе совершать такие мерзкие грехи и вела религиозный образ жизни, в отличии от их сына, лишь потому, что она выходит замуж за человека другой национальности.

Уроки по книге «Ат-Такрират ас-садида филь-масаиль аль-муфида».

Лектор: Устаз Абдуллах Абу Мухаммад

https://www.group-telegram.com/takrirat

ма шаа Аллах, уроки по прекрасной книге, подписывайтесь

Является харамом изображать живые существа, даже в таком виде, в котором они не могут жить.

📚 Хашият Аль-Байджури на Шарх Ибн Касим, 2/655-656.

https://www.group-telegram.com/bloknotik_muslima

Можно ли дома оставлять куклы для дочерей?

📚 Хашият Аль-Байджури на Шарх Ибн Касим, 2/656.

https://www.group-telegram.com/bloknotik_muslima

Благословляйте лучшего из созданных!

اللهم صل على محمد!

Если бы ты в полной мере познал Величие Всемогущего Аллаха, то меньше улыбался бы и больше плакал.

Ваша сестра по вере очень устала, поэтому я прошу вас сделать за меня ду’а, дабы облегчились мои дела, дабы нашёлся выход из моего положения. Да благословит вас Аллах.

Сабина.

До тех пор, пока мы не научимся принимать испытания должным образом, уповая на Аллаха, не жалуясь, стойко их проходя, мы будем в убытке.

Быть может, в данный момент ты не можешь заслужить Рая посредством своих благих деяний, и тогда Аллах посылает тебе трудности, чтобы посредством них ввести тебя в Рай. Но для этого ты должен стойко перенести их, возносить хвалу Аллаху и быть Ему благодарным за них, ведь действительно, помимо этого, перенесенные нами испытания становятся также для нас причиной искупления наших грехов.

Аллах любит тебя, ведь ты относишься терпеливо к тому, что Он для тебя ниспосылает. Аллах любит терпеливых. Альхамдулиллах.

Какая же огромная милость быть мусульманином. Кем бы мы были, если бы не наша вера? Вера в Аллаха, в Его милость, в Его любовь к нам? Что бы с нами было, будь мы забиты в своих проблемах и страданиях? Мы бы не знали о существовании Творца, мы бы не верили в Него и не находили в Нем милость и успокоение для своего сердца. Кто-то уходил бы в запой, кто-то скуривал бы пачки сигарет за день, кто-то стал бы употреблять наркотические вещества, кто-то вел бы беспорядочный образ жизни. И все это лишь для того, чтобы заглушить сердечную боль, которую возможно излечить Речью Всемогущего Аллаха.

Разве не мог Всевышний сотворить такое с нами? Именно с тобой? Бесспорно мог. Разве не достаточно нам оглянуться вокруг, чтобы найти подтверждением этим словам? Сколько в мире заблудших душ, скитающихся направо и налево в поисках успокоения, однако не видящих и не слышащих, так как Аллах запечатал их сердца. Как же страшно оказаться на их месте, и какая же Милость, что Аллах вывел нас из мрака заблуждения, так как пожелал для нас другого. Ин шаа Аллах другого исхода, в виде умерщвления нас прощенными Единобожниками. Дай Аллах.

Поэтому не забывай благодарить Аллаха за эту самую огромную милость, оказанную тебе, — иман. Ничего из этой дуньи не стоит настоящей искренней чистой веры в Аллаха. Береги ее и возноси за это хвалу Всемогущему Аллаху, прямо сейчас сказав: «Альхамдулиллах».

Из общения с людьми знания, я пришел к выводу, что чем больше у человека знаний, тем он аккуратнее в своих ответах и наоборот, чем их меньше тем он решительней и категоричнее в них.
Поговоришь с ахышкой на районе и у него все просто и однозначно по любому вопросу.

Из этого вытекает другая проблема, интернет переполнен людьми, которые говорят откровенную чушь, и найти среди них людей действительно знающих становится все сложнее. Потому что первые как раз говорят на любые темы, а вторые погружены в книги и не спешат с ответами, понимая реальную сложность вопросов и свою компетенцию.

Хочешь чтобы Аллах полностью избавил тебя от огня Ада? Тогда начни практиковать этот хадис:

✒️ Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если утром и вечером произносить слова:

«اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ¹ (أَمسَيْتُ)² أَُشْـهِدُكَ وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـكَ وَمَلائِكَتِكَ وَجَمـيعَ خَلْـقِكَ أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لَا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لَا شَريكَ لَـكَ وَأَنَّ مُحَمَّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـكَ».

“О Аллах, поистине, этим утром (этим вечером) я призываю Тебя, и тех, кто несёт Твой престол, Твоих ангелов и всех тех, кого Ты создал, засвидетельствовать, что Ты — Аллах, и нет бога, кроме одного лишь Тебя, не имеющего сотоварища, и что Мухаммад — Твой раб и Твой посланник”,

— того, кто станет произносить эти слова по одному разу, Аллах освободит от огня на четверть (тела), кто станет произносить эти слова под два раза, Аллах освободит от огня наполовину, того, кто станет делать это трижды, Аллах Всемогущий освободит от огня на три четверти, того же, кто станет произносить их четыре раза, Аллах освободит от огня (полностью)».

📕Передали хадис Абу Давуд и ат-Тирмизи. Текст цитируется по Абу Давуду с добавкой ан-Насаи:

«لَا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لَا شَريكَ لَـكَ».

«Нет бога, кроме Тебя, Единственного, и нет у Тебя сотоварища».
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
¹ При чтении ду’а утром.
² При чтении ду’а вечером.

MUSLIMAZE

Нежелание изучать религию не является твоей волей, напротив, это воля Аллаха, лишившего тебя стремления к знаниям. И это должно тебя сильно насторожить: что послужило причиной тому, что Аллах отдалил тебя от того, что Ему так любимо и чем Он доволен?