В.: А можно ли взаимодействовать с Ним [Локи] и Богами из другого пантеона одновременно?
Ответ: Смотря что понимается под одновременно.
➡️Если имеется в виду сразу призвать, допустим, Локи, Морриган, Сета и Афину — то лично я даже не имею желания подобные эксперименты проводить, так как не вижу, ради чего такое делать, буду честной.
Это я не могу рекомендовать при всём желании или нежелании.
Общий блот от нескольких людей, где каждый славит своё божество — да*.
Один человек призывает самых разных Божеств из разных пантеонов одномоментно — по моим ощущениям почему-то нет.
* Как-то в Нск во время ритуалов был принят как концепт общий блот, где можно славить вообще кого угодно и мы вполне благополучно его проводим без негативных последствий.
У нас выстроена сейчас система, условно: «Все под одними небесами».
Причём за Север при такой системе мне говорить легко.
Это вот со стороны Алтая я обнаружила консерватизм и вообще вайб «не надо в люди, если ты не работаешь по шаманской части».
➡️Если речь о том, что вот вы скажем Х дней в неделю чтите Лофта, а другие Х дней, например, Гефеста, то на мой взгляд, так вполне можно.
Другой вопрос в степени глубины проникновения в культуру почитаемых Божеств.
Лично у меня вон два алтаря стоят — для Севера (Локи и Т. + мои малые духи) и для алтайских Божеств. И по определенным дням я делаю свои практики, это больше связано с личным развитием и так далее, а на Севере у меня регламента нет, по зову души, так сказать, хожу.
Мне лично комфортно вполне. Никаких проблем не заметила я у себя.
Но сразу очерчу, что меня воинственный скандинавский вайб трогает мало, мне на Севере актуально моё личное взаимодействие со Старшими.
Одно время меня беспокоило то, что вот тут у меня Север, вот меня взяли почему-то к себе Алтайские, а там оно плавно перетекло в бонское тоже**, а ещё и рейки (это не религия, богов тут нет, но философия-то есть своя).
Я села и стала думать, это у меня полный винегрет или как-то в систему выстроить можно?
Потом я поняла: - какая у меня лично есть ось, основа духовная во всех этих направлениях; - где и как у меня что стыкуется и перетекает друг в друга; - как складывается это всё в единую систему с разными элементами;
Ясно, где какой элемент находится, что даёт, какие особенности и последствия.
Я по итогу решила, что главное дальше продолжать делать то, что я считаю верным и не греть себе мозг.
* * *
Кстати, чисто культурная штука из истории.
Викинги, когда приезжали на чужие территории, вполне себе заносили дары местным Божествам, не испытывая каких-то страшных проблем.
Это язычество, это не монотеизм. Здесь так можно.
* * *
Другой вопрос о жречестве Божествам из разных пантеонов.
Я не очень верю в такую солянку, когда речь идёт больше чем о двух Божествах.
И вообще в жречество многим Божествам не верю.
Два — кмк предел.
→ Выполнение жреческих функций на празднестве на один пантеон — другая штука. Имею в виду подношения, славления, блоты и тд и тп.
Если человек почитает и Локи, и Гекату, и Сарасвати, и Энлиля — да на здоровье, почему нет?
Если человек хочет быть жрецом и Локи, и Гекаты, и Сарасвати, и Энлиля — у меня возникают вопросики.
Если два, например Локи и Гермес — так схожи, why not?
Если уже Локи и Ганеша — мил друг, а как ты это сочетаешь? Но возможно.
Если 3-5 Божеств — человек, а сколько у тебя часов в сутках, как глубоко ты настраиваешься на Них, ты вообще уверен в глубине контакта-то? Глубине для жречества нужной, я имею в виду.
* * * ➡️Итого:
Почитать Божеств из разных пантеонов на мой взгляд можно.
Жречествовать многим Божествам, особенно из разных пантеонов — на мой взгляд, нельзя, не выйдет там глубокого жречества.
* * * Вбоквелл:
** — Смешанность в горных регионах местной веры & форм буддизма нормальна, я на реальном Алтае видела буддийские святилища тоже, даже фоточку делала, принесу в комментарии под этим постом.
Более того, я в местном магазинчике видела прикол на 120/10. Над иконкой (!) стоит орель (!!), а перед иконкой — веточка артыша (!!!). Религиозный синкретизм местных жителей как он есть.
В.: А можно ли взаимодействовать с Ним [Локи] и Богами из другого пантеона одновременно?
Ответ: Смотря что понимается под одновременно.
➡️Если имеется в виду сразу призвать, допустим, Локи, Морриган, Сета и Афину — то лично я даже не имею желания подобные эксперименты проводить, так как не вижу, ради чего такое делать, буду честной.
Это я не могу рекомендовать при всём желании или нежелании.
Общий блот от нескольких людей, где каждый славит своё божество — да*.
Один человек призывает самых разных Божеств из разных пантеонов одномоментно — по моим ощущениям почему-то нет.
* Как-то в Нск во время ритуалов был принят как концепт общий блот, где можно славить вообще кого угодно и мы вполне благополучно его проводим без негативных последствий.
У нас выстроена сейчас система, условно: «Все под одними небесами».
Причём за Север при такой системе мне говорить легко.
Это вот со стороны Алтая я обнаружила консерватизм и вообще вайб «не надо в люди, если ты не работаешь по шаманской части».
➡️Если речь о том, что вот вы скажем Х дней в неделю чтите Лофта, а другие Х дней, например, Гефеста, то на мой взгляд, так вполне можно.
Другой вопрос в степени глубины проникновения в культуру почитаемых Божеств.
Лично у меня вон два алтаря стоят — для Севера (Локи и Т. + мои малые духи) и для алтайских Божеств. И по определенным дням я делаю свои практики, это больше связано с личным развитием и так далее, а на Севере у меня регламента нет, по зову души, так сказать, хожу.
Мне лично комфортно вполне. Никаких проблем не заметила я у себя.
Но сразу очерчу, что меня воинственный скандинавский вайб трогает мало, мне на Севере актуально моё личное взаимодействие со Старшими.
Одно время меня беспокоило то, что вот тут у меня Север, вот меня взяли почему-то к себе Алтайские, а там оно плавно перетекло в бонское тоже**, а ещё и рейки (это не религия, богов тут нет, но философия-то есть своя).
Я села и стала думать, это у меня полный винегрет или как-то в систему выстроить можно?
Потом я поняла: - какая у меня лично есть ось, основа духовная во всех этих направлениях; - где и как у меня что стыкуется и перетекает друг в друга; - как складывается это всё в единую систему с разными элементами;
Ясно, где какой элемент находится, что даёт, какие особенности и последствия.
Я по итогу решила, что главное дальше продолжать делать то, что я считаю верным и не греть себе мозг.
* * *
Кстати, чисто культурная штука из истории.
Викинги, когда приезжали на чужие территории, вполне себе заносили дары местным Божествам, не испытывая каких-то страшных проблем.
Это язычество, это не монотеизм. Здесь так можно.
* * *
Другой вопрос о жречестве Божествам из разных пантеонов.
Я не очень верю в такую солянку, когда речь идёт больше чем о двух Божествах.
И вообще в жречество многим Божествам не верю.
Два — кмк предел.
→ Выполнение жреческих функций на празднестве на один пантеон — другая штука. Имею в виду подношения, славления, блоты и тд и тп.
Если человек почитает и Локи, и Гекату, и Сарасвати, и Энлиля — да на здоровье, почему нет?
Если человек хочет быть жрецом и Локи, и Гекаты, и Сарасвати, и Энлиля — у меня возникают вопросики.
Если два, например Локи и Гермес — так схожи, why not?
Если уже Локи и Ганеша — мил друг, а как ты это сочетаешь? Но возможно.
Если 3-5 Божеств — человек, а сколько у тебя часов в сутках, как глубоко ты настраиваешься на Них, ты вообще уверен в глубине контакта-то? Глубине для жречества нужной, я имею в виду.
* * * ➡️Итого:
Почитать Божеств из разных пантеонов на мой взгляд можно.
Жречествовать многим Божествам, особенно из разных пантеонов — на мой взгляд, нельзя, не выйдет там глубокого жречества.
* * * Вбоквелл:
** — Смешанность в горных регионах местной веры & форм буддизма нормальна, я на реальном Алтае видела буддийские святилища тоже, даже фоточку делала, принесу в комментарии под этим постом.
Более того, я в местном магазинчике видела прикол на 120/10. Над иконкой (!) стоит орель (!!), а перед иконкой — веточка артыша (!!!). Религиозный синкретизм местных жителей как он есть.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels."
from ru
