Telegram Group & Telegram Channel
Крест как символ царской победы

В 312 году, перед решающей битвой с правителем Западной части Римской империи, царь Константин увидел в небе «составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай».

В 326 году благодаря трудам матери царя Константина, царицы Елены, был найден в Иерусалиме истинный Крест Господень.


Таинственное значение Креста как символа побед православного монарха отражено в подлинным тропаре Кресту Господню. До 1917 года тропарь звучал следующим образом:

Спаси Господи люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благочестивому Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.

Общественные бедствия, обрушившиеся на наше Отечество, постигли и тропарь Кресту. После февральского переворота Святейший Синод, воодушевлясь великими надеждами, единогласно переписывает его на «победы благочестивому Временному Правительству даруя»!, что вызвало бурю возмущения в церковном народе, - в адрес Поместного Собора полетела туча писем, большинство из них не доходило до участников, но одно такое письмо крестьянина тверской губернии Никонова через своего правящего архиерея Серафима (Чичагова) попало в руки только что избранному патриарху Тихону, в нём были такие слова:

« Нам думается, что Святейший Синод сделал непоправимую ошибку, что преосвященные пошли навстречу революции. Неведомо нам сей причины. Страха ли ради Иудейска? Или по влечению своего сердца, или по каким-либо уважительным причинам, но всё-таки поступок их в верующих произвёл великий соблазн... В среде народа такие речи, что якобы поступком Синода многие здравомыслящие люди введены в заблуждение, а также многие и в среде духовенства. [...] Православный русский народ уверен, что Святейший Собор в интересах Святой матери нашей церкви, отечества и Батюшки Царя, самозванцев и всех изменников, поругавшихся над присягой, предаст анафеме и проклятию с их сатанинской идеей революции. И Святейший Собор укажет своей пастве, кто должен взять кормило правления в великом Государстве. [...] Не простая же комедия совершаемый акт Священного Коронования и помазания Святым миром царей наших в Успенском Соборе [Московского Кремля], принимавших от Бога власть управлять народом и Тому Единому отдавать ответ, но никак не конституции или какому-то парламенту».

Собор принял на рассмотрении комиссии это письмо, но так и не принял по данному вопросу никакого решения, а после бегства Временного Правительства в тексте тропаря появилось «православным христианом», что и осталось поныне в Зарубежной Церкви. Однако нашим новым революционным властям и такой текст показался угрожающе контрреволюционным, и в 1933 году Временный Синод вынужденно принял единообразную официальную форму, вовсе умалчивающую о субъектах молимой победы. И по сей день Церковь так и не принесла покаяния за предательство Царя и поругание над богослужебными текстами и церковным учением о царской власти.

Царская Семья

Материал подготовлен на основании статьи: https://ruskline-ru.turbopages.org/turbo/ruskline.ru/s/news_rl/2023/05/12/tropar_krestu



group-telegram.com/nika_russia/2210
Create:
Last Update:

Крест как символ царской победы

В 312 году, перед решающей битвой с правителем Западной части Римской империи, царь Константин увидел в небе «составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай».

В 326 году благодаря трудам матери царя Константина, царицы Елены, был найден в Иерусалиме истинный Крест Господень.


Таинственное значение Креста как символа побед православного монарха отражено в подлинным тропаре Кресту Господню. До 1917 года тропарь звучал следующим образом:

Спаси Господи люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благочестивому Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.

Общественные бедствия, обрушившиеся на наше Отечество, постигли и тропарь Кресту. После февральского переворота Святейший Синод, воодушевлясь великими надеждами, единогласно переписывает его на «победы благочестивому Временному Правительству даруя»!, что вызвало бурю возмущения в церковном народе, - в адрес Поместного Собора полетела туча писем, большинство из них не доходило до участников, но одно такое письмо крестьянина тверской губернии Никонова через своего правящего архиерея Серафима (Чичагова) попало в руки только что избранному патриарху Тихону, в нём были такие слова:

« Нам думается, что Святейший Синод сделал непоправимую ошибку, что преосвященные пошли навстречу революции. Неведомо нам сей причины. Страха ли ради Иудейска? Или по влечению своего сердца, или по каким-либо уважительным причинам, но всё-таки поступок их в верующих произвёл великий соблазн... В среде народа такие речи, что якобы поступком Синода многие здравомыслящие люди введены в заблуждение, а также многие и в среде духовенства. [...] Православный русский народ уверен, что Святейший Собор в интересах Святой матери нашей церкви, отечества и Батюшки Царя, самозванцев и всех изменников, поругавшихся над присягой, предаст анафеме и проклятию с их сатанинской идеей революции. И Святейший Собор укажет своей пастве, кто должен взять кормило правления в великом Государстве. [...] Не простая же комедия совершаемый акт Священного Коронования и помазания Святым миром царей наших в Успенском Соборе [Московского Кремля], принимавших от Бога власть управлять народом и Тому Единому отдавать ответ, но никак не конституции или какому-то парламенту».

Собор принял на рассмотрении комиссии это письмо, но так и не принял по данному вопросу никакого решения, а после бегства Временного Правительства в тексте тропаря появилось «православным христианом», что и осталось поныне в Зарубежной Церкви. Однако нашим новым революционным властям и такой текст показался угрожающе контрреволюционным, и в 1933 году Временный Синод вынужденно принял единообразную официальную форму, вовсе умалчивающую о субъектах молимой победы. И по сей день Церковь так и не принесла покаяния за предательство Царя и поругание над богослужебными текстами и церковным учением о царской власти.

Царская Семья

Материал подготовлен на основании статьи: https://ruskline-ru.turbopages.org/turbo/ruskline.ru/s/news_rl/2023/05/12/tropar_krestu

BY Царская Семья




Share with your friend now:
group-telegram.com/nika_russia/2210

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from ru


Telegram Царская Семья
FROM American