И этих людей - чуждой нам культуры и иных социальных привычек, получивших уже совсем другое образование, начали выдавливать в Россию, где уже нам пришлось заниматься ими как собственными гражданами - от трудоустройства и содержания их семей здесь и у себя в Узбекистане до лечения, обучения и приведения их к минимальным социальным нормам.
Просто представьте себе молодого, плохо образованного человека, выросшего в степной мазанке и за всю жизнь видевшего всего несколько сотен человек из соседних аулов. И вот он попал в русский мегаполис - Москву, Петербург, Екатеринбург, Самару или Казань, с их яркими огнями, возможностями, свободными взглядами, погоней за успехом и обеспеченной жизнью. Вряд ли такой человек поймет суть Третьяковки или Эрмитажа, пойдёт в Большой или Мариинку, Театр Оперы или Музей космонавтики.
В лучшем случае он оценит рестораны, кофейни и кальянные. Даже в кинотеатрах я встречаю мигрантов не часто (разе что работников). И дело не в их занятости, по улицам они слоняются толпами, да и увеселительные заведения, вроде бесконечной чайханы, посещают, значит время и деньги есть. Но это люди других культурных и социальных норм. Простите, но они унитаз и ванну могут впервые увидеть только в России.
Обратите внимание, что мигранты часто ставят русским в упрёк пьянство, лень и прочие аспекты жизни низов нашего общества, которые, впрочем, и мы считаем пороками и порицаем. Происходит это ровно по двум причинам:
1. Приезжая в Россию они сами живут на социальном дне и видят только свою горизонталь - сложно понять откуда берутся больницы, университеты, исследовательские институты, финансово-промышленные холдинги, спортивные школы, научно-технические разработки и прочая магия, если все это находится вне поля твоего зрения;
2. Обидно сравнивать себя с образованными городскими людьми (а 75% населения России - горожане, из них больше половины имеют среднее или высшее профессиональное образование), работающими в офисах и учреждениях, отоваривающимися в торговых центрах, ужинающими в ресторанах, отдыхающими на курортах и готовыми тратить тысячи, а то десятки и даже сотни тысяч рублей на билет в театр, если твоего образования хватает только на работу в обслуживающем персонале, статуса - на жизнь уличного гопника, материального положения - на одну комнату на 10 человек, а культуры - на ролики с бойцами ММА.
В общем, если ты маргинал, то противопоставить себя ещё большему маргиналу гораздо проще - не так бьёт по самооценке и даже поднимает её. И если вы думаете, что к нам едут образованные и социализированные жители Ташкента, Бишкека или Алматы, то посмотрите ещё раз признание Владимира Васильева. Не таких была задача "канализировать".
И этих людей - чуждой нам культуры и иных социальных привычек, получивших уже совсем другое образование, начали выдавливать в Россию, где уже нам пришлось заниматься ими как собственными гражданами - от трудоустройства и содержания их семей здесь и у себя в Узбекистане до лечения, обучения и приведения их к минимальным социальным нормам.
Просто представьте себе молодого, плохо образованного человека, выросшего в степной мазанке и за всю жизнь видевшего всего несколько сотен человек из соседних аулов. И вот он попал в русский мегаполис - Москву, Петербург, Екатеринбург, Самару или Казань, с их яркими огнями, возможностями, свободными взглядами, погоней за успехом и обеспеченной жизнью. Вряд ли такой человек поймет суть Третьяковки или Эрмитажа, пойдёт в Большой или Мариинку, Театр Оперы или Музей космонавтики.
В лучшем случае он оценит рестораны, кофейни и кальянные. Даже в кинотеатрах я встречаю мигрантов не часто (разе что работников). И дело не в их занятости, по улицам они слоняются толпами, да и увеселительные заведения, вроде бесконечной чайханы, посещают, значит время и деньги есть. Но это люди других культурных и социальных норм. Простите, но они унитаз и ванну могут впервые увидеть только в России.
Обратите внимание, что мигранты часто ставят русским в упрёк пьянство, лень и прочие аспекты жизни низов нашего общества, которые, впрочем, и мы считаем пороками и порицаем. Происходит это ровно по двум причинам:
1. Приезжая в Россию они сами живут на социальном дне и видят только свою горизонталь - сложно понять откуда берутся больницы, университеты, исследовательские институты, финансово-промышленные холдинги, спортивные школы, научно-технические разработки и прочая магия, если все это находится вне поля твоего зрения;
2. Обидно сравнивать себя с образованными городскими людьми (а 75% населения России - горожане, из них больше половины имеют среднее или высшее профессиональное образование), работающими в офисах и учреждениях, отоваривающимися в торговых центрах, ужинающими в ресторанах, отдыхающими на курортах и готовыми тратить тысячи, а то десятки и даже сотни тысяч рублей на билет в театр, если твоего образования хватает только на работу в обслуживающем персонале, статуса - на жизнь уличного гопника, материального положения - на одну комнату на 10 человек, а культуры - на ролики с бойцами ММА.
В общем, если ты маргинал, то противопоставить себя ещё большему маргиналу гораздо проще - не так бьёт по самооценке и даже поднимает её. И если вы думаете, что к нам едут образованные и социализированные жители Ташкента, Бишкека или Алматы, то посмотрите ещё раз признание Владимира Васильева. Не таких была задача "канализировать".
(продолжение ниже)
BY Николай Николаевич наблюдает
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said.
from ru
