В одном московском кафе в середине выходного дня сидели две дамы, одна постарше, другая помоложе. И одна (та, что постарше) другой (что помоложе) пересказывала с энтузиазмом интервью, которое взял «этот, как его, с поля чудес» у Эрнста Мулдашева. В общем, были раньше люди с крыльями, были люди очень высокие от 5 до 25 метров. Поэтому и динозавры были такие большие, и все животные. А сейчас люди снова увеличиваются: ведь ещё недавно 37 размер ноги у женщин считался большим, а теперь он маленький.
За соседним столиком сидела ещё одна дама, и была эта дама я. Разговор шёл довольно громко, а фамилия Мулдашев, которую я в последний раз слышала в 1995 году, привлекла моё внимание.
И я стала размышлять: а что, собственно, происходит? Ведь сейчас, натурально, куда не придешь, что-нибудь такое да услышишь.
Нынче такое время, когда слишком неспокойно — с одной стороны. И всё-таки время, когда намного более сыто, чем когда-либо — с другой.
В 90-е, когда был невероятный всплеск интереса к разнообразному потустороннему, мы шли чисто по модели юго-восточной Азии: тотальный уход в непознанное, потому что реальность невыносима, ведь в реальности бывает, что и есть нечего. А сейчас у нас есть хлеб с маслом, есть стиральные машинки и мобильные телефоны — даже у тех, кто живёт совсем скромно. Но и страхи есть, и неопределенность есть.
Конечно, у меня целый ворох всяких аналитических (и не только) гипотез по этому поводу. Но я бы хотела узнать, какие вообще есть мнения. Давайте вместе поразмышляем на тему сверхпопулярности эзотерики в наши дни. С чем она может быть связана?
За соседним столиком сидела ещё одна дама, и была эта дама я. Разговор шёл довольно громко, а фамилия Мулдашев, которую я в последний раз слышала в 1995 году, привлекла моё внимание.
И я стала размышлять: а что, собственно, происходит? Ведь сейчас, натурально, куда не придешь, что-нибудь такое да услышишь.
Нынче такое время, когда слишком неспокойно — с одной стороны. И всё-таки время, когда намного более сыто, чем когда-либо — с другой.
В 90-е, когда был невероятный всплеск интереса к разнообразному потустороннему, мы шли чисто по модели юго-восточной Азии: тотальный уход в непознанное, потому что реальность невыносима, ведь в реальности бывает, что и есть нечего. А сейчас у нас есть хлеб с маслом, есть стиральные машинки и мобильные телефоны — даже у тех, кто живёт совсем скромно. Но и страхи есть, и неопределенность есть.
Конечно, у меня целый ворох всяких аналитических (и не только) гипотез по этому поводу. Но я бы хотела узнать, какие вообще есть мнения. Давайте вместе поразмышляем на тему сверхпопулярности эзотерики в наши дни. С чем она может быть связана?
Вчера я предложила вам поразмышлять о том, в чём причина сегодняшней сверхпопулярности эзотерики. Получился очень интересный обмен мнениями, с большинством из которых я вполне согласна. Хочу подсобрать это, и сделать некий незамысловатый аналитический вывод.
Итак, эзотерика — это вообще-то что? Это вообще-то тайные знания — такое у слова значение. Ни Аристотеля, ни Платона мы не считаем маргиналами сегодня, однако, они эзотерикой тоже интересовались, получается. Более того, ваджраяна (тантрическая ветка буддизма) относится к эзотерическим учениям, как и суфизм (мистическое направление ислама), как и исихазм (православный аскетизм), как и гностицизм. То есть, эзотерика — это не только рептилоиды, люди-титаны, и, я не знаю ещё что, дополните список сами, я не очень-то с «народной эзотерикой» знакома.
Давайте порассуждаем, когда человек может начать интересоваться постижением тайных учений? Либо когда всё очень плохо (эта причина чаще), либо когда всё, наоборот, очень хорошо (эта причина реже).
То есть, или есть боль, и человек ищет, как её успокоить, как утешиться, потому что жизнь в обыденной реальности очень тяжела, и тогда он обращается к поиску чего-то большего. Или всё у человека хорошо, базовые потребности закрыты, нужды нет, и тогда освобождается свободное время и силы, чтобы посмотреть за горизонт профанного бытия.
Так было всегда, и будет, наверное, тоже всегда. И в 14 веке, и в 21. И сейчас в «первом мире» (да и втором) бытовые потребности закрыты, а тревоги очень много — идём к гадалке, кому стыдно к гадалке, идёт к очень дорогому нумерологу, а потом, наверное, всё равно к гадалке, но тайно от всех. В «третьем мире» жизнь всё так же тяжела, и за неё идёт постоянная борьба, страшно очень, и безнадёжно — идём к гадалке, и не рефлексируем особо.
Процесс это глобальный. С идеей, что это, мол, только Россию заполонила мода на эзотерику, я не согласна совершенно. Этот тренд мы поймали, а не создали. Сейчас он, возможно, достиг своего пика, а, может, только приближается к нему. Но началось всё еще в 2017-18 годах, когда ASOS заполнился нарядными колодами таро, магическими блокнотами, футболками с символами знаков зодиака и рунами. А ещё раньше это всё появилось у YSL, Dior, и так далее. И то, что сейчас в России в каждом ларьке продается пять видов колод таро и доска для вызова духов — это следствие.
Мне недавно задали вопрос в сторис, мол, как вы относитесь к эзотерике. Ответить «хорошо» или «плохо» я, конечно, не смогла. Потому что эзотерикой сейчас называется всё подряд: и ваджраянский буддизм, и цигун, и цыганская гадалка, и ряженые в Битве экстрасенсов. И я к этому всему отношусь очень по-разному.
Если смотреть на эзотерику как на собрание тайных знаний, то я лично интересуюсь ею весьма. И вы, очевидно, тоже, а иначе зачем вы читаете блог юнгианского психолога?
Если смотреть как на понятие, которое является вместилищем психотических содержаний людей с шаткой психической структурой и слабым эго — то я если и интересуюсь этим, то только и исключительно в профессиональном, клиническом смысле.
Любое знание, да что там знание, просто любое (массовое) явление имеет разные уровни, скажем так, реализации. Условно, есть йога как духовная практика, имеющая единственной целью подготовку тела к медитации. А есть йога, которую ведут в центре мегаполиса в модной студии, и продвигают с посылом «похудей и накачай орех, чтобы заполучить богатого мужика». Явление одно и то же, и в основе одно и то же знание. Но, условно, первый вариант — это уровень 10 (полная ясность изначального смысла),
а второй — уровень 1. Так же и с любой религией: есть действительно просвещённые православные богословы, а есть бабка из церковной лавки, которая с ненавистью прогоняет из храма женщин без платка, угрожая дьяволом. Вроде, одному и тому же Богу молятся.
продолжение в первом комментарии⤵️
Итак, эзотерика — это вообще-то что? Это вообще-то тайные знания — такое у слова значение. Ни Аристотеля, ни Платона мы не считаем маргиналами сегодня, однако, они эзотерикой тоже интересовались, получается. Более того, ваджраяна (тантрическая ветка буддизма) относится к эзотерическим учениям, как и суфизм (мистическое направление ислама), как и исихазм (православный аскетизм), как и гностицизм. То есть, эзотерика — это не только рептилоиды, люди-титаны, и, я не знаю ещё что, дополните список сами, я не очень-то с «народной эзотерикой» знакома.
Давайте порассуждаем, когда человек может начать интересоваться постижением тайных учений? Либо когда всё очень плохо (эта причина чаще), либо когда всё, наоборот, очень хорошо (эта причина реже).
То есть, или есть боль, и человек ищет, как её успокоить, как утешиться, потому что жизнь в обыденной реальности очень тяжела, и тогда он обращается к поиску чего-то большего. Или всё у человека хорошо, базовые потребности закрыты, нужды нет, и тогда освобождается свободное время и силы, чтобы посмотреть за горизонт профанного бытия.
Так было всегда, и будет, наверное, тоже всегда. И в 14 веке, и в 21. И сейчас в «первом мире» (да и втором) бытовые потребности закрыты, а тревоги очень много — идём к гадалке, кому стыдно к гадалке, идёт к очень дорогому нумерологу, а потом, наверное, всё равно к гадалке, но тайно от всех. В «третьем мире» жизнь всё так же тяжела, и за неё идёт постоянная борьба, страшно очень, и безнадёжно — идём к гадалке, и не рефлексируем особо.
Процесс это глобальный. С идеей, что это, мол, только Россию заполонила мода на эзотерику, я не согласна совершенно. Этот тренд мы поймали, а не создали. Сейчас он, возможно, достиг своего пика, а, может, только приближается к нему. Но началось всё еще в 2017-18 годах, когда ASOS заполнился нарядными колодами таро, магическими блокнотами, футболками с символами знаков зодиака и рунами. А ещё раньше это всё появилось у YSL, Dior, и так далее. И то, что сейчас в России в каждом ларьке продается пять видов колод таро и доска для вызова духов — это следствие.
Мне недавно задали вопрос в сторис, мол, как вы относитесь к эзотерике. Ответить «хорошо» или «плохо» я, конечно, не смогла. Потому что эзотерикой сейчас называется всё подряд: и ваджраянский буддизм, и цигун, и цыганская гадалка, и ряженые в Битве экстрасенсов. И я к этому всему отношусь очень по-разному.
Если смотреть на эзотерику как на собрание тайных знаний, то я лично интересуюсь ею весьма. И вы, очевидно, тоже, а иначе зачем вы читаете блог юнгианского психолога?
Если смотреть как на понятие, которое является вместилищем психотических содержаний людей с шаткой психической структурой и слабым эго — то я если и интересуюсь этим, то только и исключительно в профессиональном, клиническом смысле.
Любое знание, да что там знание, просто любое (массовое) явление имеет разные уровни, скажем так, реализации. Условно, есть йога как духовная практика, имеющая единственной целью подготовку тела к медитации. А есть йога, которую ведут в центре мегаполиса в модной студии, и продвигают с посылом «похудей и накачай орех, чтобы заполучить богатого мужика». Явление одно и то же, и в основе одно и то же знание. Но, условно, первый вариант — это уровень 10 (полная ясность изначального смысла),
а второй — уровень 1. Так же и с любой религией: есть действительно просвещённые православные богословы, а есть бабка из церковной лавки, которая с ненавистью прогоняет из храма женщин без платка, угрожая дьяволом. Вроде, одному и тому же Богу молятся.
продолжение в первом комментарии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я думала-думала, и надумала.
У меня есть лекция "Комплекс козла отпущения: от ветхозаветного ритуала искупления к эффективному инструменту пропаганды".
И с 2023 года она была недоступна к просмотру. Но так часто мне про неё пишут, и хотят купить, что я её верну.
Это замечательное дополнение к лекции «Информационная гигиена», но и без неё она хороша.
В этой лекции я фокусируюсь на процессах, которые относятся к проекции теневых содержимых личной и коллективной психики на отдельных людей и группы.
Я думаю, сейчас посмотреть её очень любопытно. Потому что записывалась она в тот период, когда русских везде мощно отменяли, и я подробно объясняю этот процесс, и его временность и искусственность. А сейчас — русских «возвращают» в инфополе, как видите.
В видео — фрагмент лекции.
А ниже — подробная программа, и детали покупки.
Что в программе:
- Понятие комплекса. Что это вообще такое?
- Истоки комплекса козла отпущения.
- Другие ритуалы перенесения сил зла на предметы и существ.
- Присутствует ли козел отпущения в разных культурах или этот комплекс является только частью иудео-христианского мифа.
- Как комплекс козла отпущения работает на личном уровне (в семье и малых группах). Как понять, есть ли этот комплекс у вас. Как он может проявлять себя в вашей семье.
- Как комплекс козла отпущения работает на коллективном уровне.
- Какие группы традиционно попадают под удар.
- Примеры из современных медиа. Комплекс козла отпущения как оружие пропаганды и манипуляции массовым сознанием.
- Пути преодоления комплекса на личном и коллективном уровне.
- Много кейсов. От дела Джони Деппа и Эмбер Херд, до одного из интервью Дудя.
О чем это, если попроще?
О том, как увидеть, не несёте ли вы случайно проекции коллективной (семейной в том числе) тени и вины.
О том, как осознать процессы, которые происходят в мире.
О том, как увидеть, как манипулируют нами медиа.
И главное — как не участвовать в кукольном театре Карабаса-Барабаса.
Стоимость: 7000р/80$
Длина лекции: 2:30
Пишите на [email protected]
#лекции_новокаин
У меня есть лекция "Комплекс козла отпущения: от ветхозаветного ритуала искупления к эффективному инструменту пропаганды".
И с 2023 года она была недоступна к просмотру. Но так часто мне про неё пишут, и хотят купить, что я её верну.
Это замечательное дополнение к лекции «Информационная гигиена», но и без неё она хороша.
В этой лекции я фокусируюсь на процессах, которые относятся к проекции теневых содержимых личной и коллективной психики на отдельных людей и группы.
Я думаю, сейчас посмотреть её очень любопытно. Потому что записывалась она в тот период, когда русских везде мощно отменяли, и я подробно объясняю этот процесс, и его временность и искусственность. А сейчас — русских «возвращают» в инфополе, как видите.
В видео — фрагмент лекции.
А ниже — подробная программа, и детали покупки.
Что в программе:
- Понятие комплекса. Что это вообще такое?
- Истоки комплекса козла отпущения.
- Другие ритуалы перенесения сил зла на предметы и существ.
- Присутствует ли козел отпущения в разных культурах или этот комплекс является только частью иудео-христианского мифа.
- Как комплекс козла отпущения работает на личном уровне (в семье и малых группах). Как понять, есть ли этот комплекс у вас. Как он может проявлять себя в вашей семье.
- Как комплекс козла отпущения работает на коллективном уровне.
- Какие группы традиционно попадают под удар.
- Примеры из современных медиа. Комплекс козла отпущения как оружие пропаганды и манипуляции массовым сознанием.
- Пути преодоления комплекса на личном и коллективном уровне.
- Много кейсов. От дела Джони Деппа и Эмбер Херд, до одного из интервью Дудя.
О чем это, если попроще?
О том, как увидеть, не несёте ли вы случайно проекции коллективной (семейной в том числе) тени и вины.
О том, как осознать процессы, которые происходят в мире.
О том, как увидеть, как манипулируют нами медиа.
И главное — как не участвовать в кукольном театре Карабаса-Барабаса.
Стоимость: 7000р/80$
Длина лекции: 2:30
Пишите на [email protected]
#лекции_новокаин
Как всех спасти?
Вы точно знаете таких людей, которые всегда пытаются всем помочь, всех облагодетельствовать, причинить добро, в общем, спасти. Может быть, вы и сами таким человеком являетесь.
И я сейчас вам расскажу, как всех спасти. Способ есть.
Он простой, но не очень: попытайтесь спасти себя.
Вот как это работает. Всё, что происходит с психикой человека, происходит в контакте. И травмы, и исцеление. Поэтому, скажем, избегание отношений не делает, на самом деле, никого сильнее. Да, вы как будто бы неуязвимы, но только вот вы не развиваетесь. А жизнь человека — путь, путешествие, ничто живое не должно замирать надолго.
И я не имею в виду только отношения романтические, хотя это хороший катализатор изменений. Но я говорю о любых отношениях: дружба, работа, связи с родственниками — это тоже отношения.
В отношениях что-то происходит. Мы можем научиться чему-то у другого, наша психика может освоить новые модели. Как-то меня спросили: «Терапия — это ведь когда тебе показывают, как можно, да?». Да, это ведь, действительно, и есть терапия. И я такого хорошего определения даже не встречала.
Один человек показывает другому как можно. Но не просто словами, а собой, своей жизнью, действиями, образом мыслей. Так и работает терапия по сути. Если у человека не было опыта принятия, терапевт для него станет принимающей и хорошей родительской фигурой, и будет загружать в него этот опыт, пока тот не уляжется и не станет основной моделью. Правда, для этого терапевт должен сам иметь этот опыт — поэтому психолог обязательно должен проходить личную терапию.
Однажды, на заре моего личного анализа, мой аналитик вдруг попросила перенести сессию из кабинета в скайп. Сейчас это вообще ничего такого, а тогда это было намного более необычно. На сессии она рассказала, что в городе так жарко, что она просто не захотела там быть, и захотела уехать загород, вот и всё. И добавила, что, если аналитик не может показать своим примером, что важно выбирать себя, а только словами, то зачем это вообще надо? И это для меня был супер опыт — а что, так можно? И я с тех пор знаю, что можно и нужно. Психолог, который живёт через боль и превозмогает, убивается и терпит ради своих клиентов — история частая. И очень вредная.
По этому же принципу работает взаимодействием с детьми. Вы можете сколько угодно говорить детям, как надо себя любить и баловать, но если вы сами не делаете этого, это абсолютно бесполезно. Ваши дети всегда будут делать так, как вы делаете, а не так, как вы говорите, их не проведёшь.
И отношения тоже работают так. Вы видите как можно. Для романтических отношений это более актуально, потому что они интенсивнее. И если, скажем, у вас проблемы с привязанностью, но вы встретили партнёра, у которого с этим проблем нет, и он будет достаточно настойчив, вы в таких отношениях можете исцелиться (паттерн привязанности может поменяться).
Когда вы видите, как все вокруг несчастны, и вам хочется всё бросить и побежать причинять им добро, спросите себя: а я прямо счастлив? А это точно не проекция? Может, я пытаюсь спасти себя? Кстати, если вы спасаете себя через помощь другим и (внимание!) осознаёте это, то это может быть тоже терапевтично. Но осознание — это принципиальное слово тут. И это может быть именно практикой, но не всей жизнью.
Если вы кладёте всю свою жизнь на спасение собачек, своей мамы, своей одинокой сестры, своих друзей-наркоманов, и т.д. — это не спасёт вас. И никого не спасёт.
Лучший способ спасти других — это спасти себя. Это отразится на ваших близких, а может, и не только на них.
Когда у Юнга спрашивали: «Мы справимся с этим?» — имея в виду катаклизмы и ужасы, происходящие в мире — он всегда отвечал: «Если достаточно людей проделает свою внутреннюю работу».
Вы точно знаете таких людей, которые всегда пытаются всем помочь, всех облагодетельствовать, причинить добро, в общем, спасти. Может быть, вы и сами таким человеком являетесь.
И я сейчас вам расскажу, как всех спасти. Способ есть.
Он простой, но не очень: попытайтесь спасти себя.
Вот как это работает. Всё, что происходит с психикой человека, происходит в контакте. И травмы, и исцеление. Поэтому, скажем, избегание отношений не делает, на самом деле, никого сильнее. Да, вы как будто бы неуязвимы, но только вот вы не развиваетесь. А жизнь человека — путь, путешествие, ничто живое не должно замирать надолго.
И я не имею в виду только отношения романтические, хотя это хороший катализатор изменений. Но я говорю о любых отношениях: дружба, работа, связи с родственниками — это тоже отношения.
В отношениях что-то происходит. Мы можем научиться чему-то у другого, наша психика может освоить новые модели. Как-то меня спросили: «Терапия — это ведь когда тебе показывают, как можно, да?». Да, это ведь, действительно, и есть терапия. И я такого хорошего определения даже не встречала.
Один человек показывает другому как можно. Но не просто словами, а собой, своей жизнью, действиями, образом мыслей. Так и работает терапия по сути. Если у человека не было опыта принятия, терапевт для него станет принимающей и хорошей родительской фигурой, и будет загружать в него этот опыт, пока тот не уляжется и не станет основной моделью. Правда, для этого терапевт должен сам иметь этот опыт — поэтому психолог обязательно должен проходить личную терапию.
Однажды, на заре моего личного анализа, мой аналитик вдруг попросила перенести сессию из кабинета в скайп. Сейчас это вообще ничего такого, а тогда это было намного более необычно. На сессии она рассказала, что в городе так жарко, что она просто не захотела там быть, и захотела уехать загород, вот и всё. И добавила, что, если аналитик не может показать своим примером, что важно выбирать себя, а только словами, то зачем это вообще надо? И это для меня был супер опыт — а что, так можно? И я с тех пор знаю, что можно и нужно. Психолог, который живёт через боль и превозмогает, убивается и терпит ради своих клиентов — история частая. И очень вредная.
По этому же принципу работает взаимодействием с детьми. Вы можете сколько угодно говорить детям, как надо себя любить и баловать, но если вы сами не делаете этого, это абсолютно бесполезно. Ваши дети всегда будут делать так, как вы делаете, а не так, как вы говорите, их не проведёшь.
И отношения тоже работают так. Вы видите как можно. Для романтических отношений это более актуально, потому что они интенсивнее. И если, скажем, у вас проблемы с привязанностью, но вы встретили партнёра, у которого с этим проблем нет, и он будет достаточно настойчив, вы в таких отношениях можете исцелиться (паттерн привязанности может поменяться).
Когда вы видите, как все вокруг несчастны, и вам хочется всё бросить и побежать причинять им добро, спросите себя: а я прямо счастлив? А это точно не проекция? Может, я пытаюсь спасти себя? Кстати, если вы спасаете себя через помощь другим и (внимание!) осознаёте это, то это может быть тоже терапевтично. Но осознание — это принципиальное слово тут. И это может быть именно практикой, но не всей жизнью.
Если вы кладёте всю свою жизнь на спасение собачек, своей мамы, своей одинокой сестры, своих друзей-наркоманов, и т.д. — это не спасёт вас. И никого не спасёт.
Лучший способ спасти других — это спасти себя. Это отразится на ваших близких, а может, и не только на них.
Когда у Юнга спрашивали: «Мы справимся с этим?» — имея в виду катаклизмы и ужасы, происходящие в мире — он всегда отвечал: «Если достаточно людей проделает свою внутреннюю работу».
Напоминаю вам, что 3 марта в 19:30 мы будем смотреть и обсуждать «Твин Пикс: сквозь огонь» в Киноцентре Октябрь в Москве. Билеты тут.
А ещё всем любителям Твин Пикса я от души рекомендую сходить на спектакль «Ледяная синева» в театр А39 в Музее Москвы.
Я очень воодушевлена этой постановкой — это настоящее молодое искусство, которое очень светло сияет на фоне масс-маркета и суррогатов. И да, на сцене разворачивается сибирский Твин Пикс. Коктейль из Бродского, АукцЫона, Летова, Агузаровой, и шансона, который сначала горький, потом сладкий, и потом опять горький, и потом ещё так повторяется двенадцать кругов.
Вы ничего не поймёте, но всё поймёте. Это театр для бессознательного, это похоже на сон, на путешествие вглубь индивидуального и коллективного.
Только идите, если вы правда любите Линча и Твин Пикс — это как маркер, что вам доставит удовольствие то, что будет разворачиваться на сцене, а то скажете потом, что я вам дичь какую-то советую👹
Взяла фотографию из инстаграма «Новой Голландии».
#кино_новокаин
А ещё всем любителям Твин Пикса я от души рекомендую сходить на спектакль «Ледяная синева» в театр А39 в Музее Москвы.
Я очень воодушевлена этой постановкой — это настоящее молодое искусство, которое очень светло сияет на фоне масс-маркета и суррогатов. И да, на сцене разворачивается сибирский Твин Пикс. Коктейль из Бродского, АукцЫона, Летова, Агузаровой, и шансона, который сначала горький, потом сладкий, и потом опять горький, и потом ещё так повторяется двенадцать кругов.
Вы ничего не поймёте, но всё поймёте. Это театр для бессознательного, это похоже на сон, на путешествие вглубь индивидуального и коллективного.
Только идите, если вы правда любите Линча и Твин Пикс — это как маркер, что вам доставит удовольствие то, что будет разворачиваться на сцене, а то скажете потом, что я вам дичь какую-то советую
Взяла фотографию из инстаграма «Новой Голландии».
#кино_новокаин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На этой неделе в канале вышли два поста на животрепещущую тему сверхпопулярности эзотерики.
В первом много комментариев — читатели делятся своим мнением на этот вопрос.
А во втором я делюсь своим, и делаю некий аналитический вывод.
Ну а это — мем. И сегодня — пятница😁
#мемы_новокаин
В первом много комментариев — читатели делятся своим мнением на этот вопрос.
А во втором я делюсь своим, и делаю некий аналитический вывод.
Ну а это — мем. И сегодня — пятница
#мемы_новокаин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Запрыгнула в последний вагон, и всё же успела побывать на выставке «Адепты красного. Малявин и Архипов» в Третьяковке. В связи с этим появились кое-какие размышления про красный, поделюсь ими.
Красный — цвет жизни, энергии, силы, витальности, цвет театра, цвет власти, цвет торжества, а также цвет агрессии, насилия, гнева, бедствия, тревоги и боли. Он притягивающий и провоцирующий. Самый древний цвет с самой большой длиной волны — следовательно, самый заметный.
Красный также цвет обережный. Наш гид по выставке, старший научный сотрудник Третьяковки Вера Донец, рассказала, что в традиции русского народного костюма дети сначала носят белое (духовный цвет), потом у них начинает появляться красная вышивка на рукавах и подоле. Потому что энергия красного цвета сжигает всё злое, отсюда и красные обережные нити. Потом красного в костюме становится ещё больше — молодёжь вся в красных сарафанах и рубахах. Красный цвет уходит из одежды женщины вместе с началом менопаузы, то есть, с окончанием репродуктивного возраста. Старухи — снова в белом, как и дети.
Красный — цвет энергии материальной, цвет телесности, жизни физической. Это здоровье, воля к жизни в теле, страсть физическая. Это не духовная сила, это сила материи. И Малявин, и Архипов писали красным крестьян, из среды которых сами вышли, где они были свои, эта сила для них понятна.
Мишель Пастуро в книге «Красный. История цвета» пишет:
«Таков сегодня парадокс красного, который перестал быть нашим любимым цветом, которого все меньше в нашей повседневной жизни, который во многих областях уступает место синему или зеленому, но вместе с тем обладает более мощным символическим потенциалом, чем все прочие цвета. Странная судьба для цвета, пришедшего к нам из такой глубокой древности, несущего в себе столько смыслов, породившего столько легенд, столько грез! Но, быть может, его долгая история уже стала неподъемной для наших современных обществ, уставших от неверия в собственные ценности и каждый день поворачивающихся спиной к своему прошлому, своим мифам, символам и цветам?»
Это интересная мысль. И я продолжаю рассуждать аналитически: в наше время так не хватает заземления. Мы а)все «в голове», в мыслях, тогда как красный — явно цвет противоположной функции, цвет чувств; б)часто даже и не буквально в голове, ведь мы расширили свою голову еще дальше, в интернет, туда где тело не нужно. В общем, мы часто совершенно «не здесь». Может, поэтому для многих красный стал «неподъёмным»? Он возвращает нас в тело, в реальность, в контакт с землёй, в свою собственную человеческую, физическую природу, одновременно сильную и уязвимую. И, судя по всему, она может пугать современного человека.
Выставка заканчивается завтра, но работы художников можно увидеть в составе постоянных экспозиций Третьяковки, Пушкинского и Русского музеев, наверное, есть где-то ещё. Встретите — обратите внимание на этот красный, который жизнь.
Красный — цвет жизни, энергии, силы, витальности, цвет театра, цвет власти, цвет торжества, а также цвет агрессии, насилия, гнева, бедствия, тревоги и боли. Он притягивающий и провоцирующий. Самый древний цвет с самой большой длиной волны — следовательно, самый заметный.
Красный также цвет обережный. Наш гид по выставке, старший научный сотрудник Третьяковки Вера Донец, рассказала, что в традиции русского народного костюма дети сначала носят белое (духовный цвет), потом у них начинает появляться красная вышивка на рукавах и подоле. Потому что энергия красного цвета сжигает всё злое, отсюда и красные обережные нити. Потом красного в костюме становится ещё больше — молодёжь вся в красных сарафанах и рубахах. Красный цвет уходит из одежды женщины вместе с началом менопаузы, то есть, с окончанием репродуктивного возраста. Старухи — снова в белом, как и дети.
Красный — цвет энергии материальной, цвет телесности, жизни физической. Это здоровье, воля к жизни в теле, страсть физическая. Это не духовная сила, это сила материи. И Малявин, и Архипов писали красным крестьян, из среды которых сами вышли, где они были свои, эта сила для них понятна.
Мишель Пастуро в книге «Красный. История цвета» пишет:
«Таков сегодня парадокс красного, который перестал быть нашим любимым цветом, которого все меньше в нашей повседневной жизни, который во многих областях уступает место синему или зеленому, но вместе с тем обладает более мощным символическим потенциалом, чем все прочие цвета. Странная судьба для цвета, пришедшего к нам из такой глубокой древности, несущего в себе столько смыслов, породившего столько легенд, столько грез! Но, быть может, его долгая история уже стала неподъемной для наших современных обществ, уставших от неверия в собственные ценности и каждый день поворачивающихся спиной к своему прошлому, своим мифам, символам и цветам?»
Это интересная мысль. И я продолжаю рассуждать аналитически: в наше время так не хватает заземления. Мы а)все «в голове», в мыслях, тогда как красный — явно цвет противоположной функции, цвет чувств; б)часто даже и не буквально в голове, ведь мы расширили свою голову еще дальше, в интернет, туда где тело не нужно. В общем, мы часто совершенно «не здесь». Может, поэтому для многих красный стал «неподъёмным»? Он возвращает нас в тело, в реальность, в контакт с землёй, в свою собственную человеческую, физическую природу, одновременно сильную и уязвимую. И, судя по всему, она может пугать современного человека.
Выставка заканчивается завтра, но работы художников можно увидеть в составе постоянных экспозиций Третьяковки, Пушкинского и Русского музеев, наверное, есть где-то ещё. Встретите — обратите внимание на этот красный, который жизнь.
Город Москва, двор православного храма на Ордынке. Прощёное воскресенье, оно же последний день Масленицы. В церкви была служба, а прямо во дворе жарят блины и наливают чай. Из храма выходит мужчина, и очень уверенно и воодушевлено говорит своей спутнице: «А мы празднуем Масленицу, да, конечно, празднуем, потому что мы христиане!».
У меня ещё есть любимая история с празднования Сагаалгана (буддистского Нового года) в Курумканском дацане. Курумканский дацан — это очень глубоко в Бурятии, и на праздник приходят буддисты, на 95% это буряты. После службы очередь на обход храма и за благословением к ламе. В очереди мальчик лет 7-8, бурят, говорит по-русски маме (бурятке): «Мам, а как на этом самом, как его, на бурятском, будет сказать «О, Господи, боже мой?».
И то и другое — отражение бытового синкретизма, в который мы все погружены.
И который редко когда осознаём. Особенно, когда начинаем бить себя в грудь и предъявлять некий невидимый «диплом истинноверующего». «Так мы ж правоверные христиане!». «Так мы ж чистокровные аварцы!». Так, и что? А то, что таким образом мы нередко бессознательно отторгаем другие свои части, которые относятся к нашему коллективному культурному бессознательному и составляют часть нашей идентичности.
А всё это должно быть интегрировано.
В России по-другому нормально жить не получится. Потому что у нас на территории проживает более 190 народностей, самые крупные из которые представлены миллионами людей. Мы ещё до глобализации были слишком большими, и мы сильно вросли друг в друга на уровне культурного бессознательного. Это просто существует, но почему-то для многих это бывает тяжело признать. Причиной часто становится уже личный узор комплексов, и родительских и сиблинговых. Хотя, по сути, надо просто признать то, что существует, и это, возможно, перестанет расщепляться внутри, и станет большим ресурсом.
Многие почему-то смеются над тем, что в Санкт-Петербурге во время одного из ПМЭФ вывесили три флага: современный триколор РФ, красный флаг СССР, чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи. Но, на самом деле, это надо было сделать давно, потому что старая добрая (нет) русская традиция каждые 100 лет стирать прошлое страны, объявлять его позорным, и начинать новую жизнь, сформировало колоссальное расщепление на коллективном уровне.
Прадед воевал с фашистами, и это гордость и горесть семьи, это великая память. Но прадед воевал за СССР, а тут пришли 90-е, и СССР стал позорным, и его надо забыть, а Германия зато стала хорошей, и в неё надо мечтать попасть. Вы видите, какое это расщепление? Мы носим это внутри много лет, наши деды и прадеды тоже носили это внутри. И символически это сшивать, и возвращать в коллективное поле и память — то, что нужно делать. Три флага — это такой простой и глубокий символический жест. Вот это всё — мы, посмотрите туда, и не отводите взгляд, и там вообще-то много сокровищ.
История наша такая, наше прошлое такое, а «отменять» прошлое или делать его таким как нравится, а не принимать таким, каково оно есть — это действие инфантильное, расщепляющее, и разрушающее в первую очередь внутрипсихическое субъекта.
Ну, а самое главное — это всё уже в нас есть. И заклинание «мы христиане, мы же не язычники какие!» не отменяет ни Масленицу, ни репрессии в отношении священнослужителей во времена СССР.
Почему-то хочется закончить этот пост каким-то пожеланием. Желаю нам всем набраться сил посмотреть туда, в это наше коллективное, и суметь собрать, наконец, себя целиком, и начать жить, а не выживать, и перестать бороться с демонами, которые не являются ничем иным, кроме как проекцией наших собственных теневых процессов.
С весной, дорогие подписчики! С Прощеным воскресеньем, с Масленицей, с началом святого месяца Рамадана, с Сагаалганом!
У меня ещё есть любимая история с празднования Сагаалгана (буддистского Нового года) в Курумканском дацане. Курумканский дацан — это очень глубоко в Бурятии, и на праздник приходят буддисты, на 95% это буряты. После службы очередь на обход храма и за благословением к ламе. В очереди мальчик лет 7-8, бурят, говорит по-русски маме (бурятке): «Мам, а как на этом самом, как его, на бурятском, будет сказать «О, Господи, боже мой?».
И то и другое — отражение бытового синкретизма, в который мы все погружены.
И который редко когда осознаём. Особенно, когда начинаем бить себя в грудь и предъявлять некий невидимый «диплом истинноверующего». «Так мы ж правоверные христиане!». «Так мы ж чистокровные аварцы!». Так, и что? А то, что таким образом мы нередко бессознательно отторгаем другие свои части, которые относятся к нашему коллективному культурному бессознательному и составляют часть нашей идентичности.
А всё это должно быть интегрировано.
В России по-другому нормально жить не получится. Потому что у нас на территории проживает более 190 народностей, самые крупные из которые представлены миллионами людей. Мы ещё до глобализации были слишком большими, и мы сильно вросли друг в друга на уровне культурного бессознательного. Это просто существует, но почему-то для многих это бывает тяжело признать. Причиной часто становится уже личный узор комплексов, и родительских и сиблинговых. Хотя, по сути, надо просто признать то, что существует, и это, возможно, перестанет расщепляться внутри, и станет большим ресурсом.
Многие почему-то смеются над тем, что в Санкт-Петербурге во время одного из ПМЭФ вывесили три флага: современный триколор РФ, красный флаг СССР, чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи. Но, на самом деле, это надо было сделать давно, потому что старая добрая (нет) русская традиция каждые 100 лет стирать прошлое страны, объявлять его позорным, и начинать новую жизнь, сформировало колоссальное расщепление на коллективном уровне.
Прадед воевал с фашистами, и это гордость и горесть семьи, это великая память. Но прадед воевал за СССР, а тут пришли 90-е, и СССР стал позорным, и его надо забыть, а Германия зато стала хорошей, и в неё надо мечтать попасть. Вы видите, какое это расщепление? Мы носим это внутри много лет, наши деды и прадеды тоже носили это внутри. И символически это сшивать, и возвращать в коллективное поле и память — то, что нужно делать. Три флага — это такой простой и глубокий символический жест. Вот это всё — мы, посмотрите туда, и не отводите взгляд, и там вообще-то много сокровищ.
История наша такая, наше прошлое такое, а «отменять» прошлое или делать его таким как нравится, а не принимать таким, каково оно есть — это действие инфантильное, расщепляющее, и разрушающее в первую очередь внутрипсихическое субъекта.
Ну, а самое главное — это всё уже в нас есть. И заклинание «мы христиане, мы же не язычники какие!» не отменяет ни Масленицу, ни репрессии в отношении священнослужителей во времена СССР.
Почему-то хочется закончить этот пост каким-то пожеланием. Желаю нам всем набраться сил посмотреть туда, в это наше коллективное, и суметь собрать, наконец, себя целиком, и начать жить, а не выживать, и перестать бороться с демонами, которые не являются ничем иным, кроме как проекцией наших собственных теневых процессов.
С весной, дорогие подписчики! С Прощеным воскресеньем, с Масленицей, с началом святого месяца Рамадана, с Сагаалганом!
Здесь было объявление о наборе в весенне-летнюю группу «Языки бессознательного».
Всем, кто написал на почту, обязательно отвечу.
Кто не успел, не расстраивайтесь, возможно, вам сюда пока не надо, или вообще не надо.
Бессознательное знает лучше, доверяйте ему.
Всем, кто написал на почту, обязательно отвечу.
Кто не успел, не расстраивайтесь, возможно, вам сюда пока не надо, или вообще не надо.
Бессознательное знает лучше, доверяйте ему.
Вышел аудио разбор Твин Пикса! Обожаю, что в комментариях мне передают привет из московского отделения ордена Розенкрейцеров. И вам привет, ребята! Приходите в кино.