Большая шпаргалка по магическим традициям
Автор: #Sorora_Fascia
Дорогие читатели!
С гордостью отмечаем пятилетие внутренней организации Renard Occultisme. В честь этого знаменательного события мы решили разнообразить наш контент и подготовили для вас небольшую шпаргалку по самым известным традициям и направлениям в оккультизме в формате изображений. Вы можете сохранить её, переслать или всегда иметь под рукой.
Предвосхищая вопросы, поясним, что под «порогом вхождения» мы имеем в виду сложность доступа и обучения. Низкий порог означает, что посвящение не требуется, а материалов в достатке. Средний порог подразумевает посвящение и/или длительное обучение, а также более сложные условия для получения материалов. Высокий порог требует подготовки, инициации и личного обучения и характеризуется очень высокой закрытостью.
Надеемся, что эта шпаргалка окажется полезной для вас!
С уважением,
Renard Occultisme
ㅤ
Автор: #Sorora_Fascia
Дорогие читатели!
С гордостью отмечаем пятилетие внутренней организации Renard Occultisme. В честь этого знаменательного события мы решили разнообразить наш контент и подготовили для вас небольшую шпаргалку по самым известным традициям и направлениям в оккультизме в формате изображений. Вы можете сохранить её, переслать или всегда иметь под рукой.
Предвосхищая вопросы, поясним, что под «порогом вхождения» мы имеем в виду сложность доступа и обучения. Низкий порог означает, что посвящение не требуется, а материалов в достатке. Средний порог подразумевает посвящение и/или длительное обучение, а также более сложные условия для получения материалов. Высокий порог требует подготовки, инициации и личного обучения и характеризуется очень высокой закрытостью.
Надеемся, что эта шпаргалка окажется полезной для вас!
С уважением,
Renard Occultisme
ㅤ
Механики магического искусства
Из книги: «Besom, Stang & Sword: A Guide to Traditional Witchcraft» by Christopher Orapello
Перевела: #Саара
Сообщество Renard Occultisme
Творение заклинаний – это священный танец сознания и подсознания, сплетающихся воедино, созданный ради воплощения намерений практикующего. В сущности, это переложение второго принципа “Изумрудной скрижали” Гермеса: “То, что внизу, отражает то, что вверху, и то, что вверху, отражает то, что внизу, дабы сотворить чудеса единого целого". Для сотворения магии необходимо слить воедино все грани своего существа в совершенной гармонии, чтобы отправить импульс намерения в бескрайнее мироздание - лишь тогда оно расцветет и раскроет свою силу в полной мере. Но прежде чем это произойдет, необходимо постичь суть колдовства. Рассматриваемые далее шесть элементов являют собой теоретическую призму, сквозь которую мы можем созерцать процесс сотворения заклинаний, их манифестацию и те незримые дороги, по которым они проникают в мир.
#перевод #витчкрафт
Из книги: «Besom, Stang & Sword: A Guide to Traditional Witchcraft» by Christopher Orapello
Перевела: #Саара
Сообщество Renard Occultisme
Творение заклинаний – это священный танец сознания и подсознания, сплетающихся воедино, созданный ради воплощения намерений практикующего. В сущности, это переложение второго принципа “Изумрудной скрижали” Гермеса: “То, что внизу, отражает то, что вверху, и то, что вверху, отражает то, что внизу, дабы сотворить чудеса единого целого". Для сотворения магии необходимо слить воедино все грани своего существа в совершенной гармонии, чтобы отправить импульс намерения в бескрайнее мироздание - лишь тогда оно расцветет и раскроет свою силу в полной мере. Но прежде чем это произойдет, необходимо постичь суть колдовства. Рассматриваемые далее шесть элементов являют собой теоретическую призму, сквозь которую мы можем созерцать процесс сотворения заклинаний, их манифестацию и те незримые дороги, по которым они проникают в мир.
#перевод #витчкрафт
Teletype
Механики магического искусства
Из книги: «Besom, Stang & Sword: A Guide to Traditional Witchcraft» by Christopher Orapello
Мистический огонь
Автор: #Alan
Сообщество Renard Occultisme
Сложно сказать, насколько часто это происходит сейчас, но всё ещё можно встретить людей, которые разделяют мир на «чистых» магов и верующих. Конечно, обе эти точки зрения имеют право на существование, и обе системы могут функционировать независимо друг от друга. Как всегда, дьявол кроется в деталях.
#статья #основы
Автор: #Alan
Сообщество Renard Occultisme
Сложно сказать, насколько часто это происходит сейчас, но всё ещё можно встретить людей, которые разделяют мир на «чистых» магов и верующих. Конечно, обе эти точки зрения имеют право на существование, и обе системы могут функционировать независимо друг от друга. Как всегда, дьявол кроется в деталях.
#статья #основы
Teletype
Мистический огонь
Автор: #Alan\nСообщество Renard Occultisme
Ваш первый ритуал
Автор: #Faustus_Marcius
Сообщество Renard Occultisme
Приветствуем вас, подписчики Ренард Оккультизм! Это одна из статей тематического месяца, надеюсь, будет для вас полезной, и с её помощью вы сможете провести ваш первый ритуал.
#змт #статья #основы #практика
Автор: #Faustus_Marcius
Сообщество Renard Occultisme
Приветствуем вас, подписчики Ренард Оккультизм! Это одна из статей тематического месяца, надеюсь, будет для вас полезной, и с её помощью вы сможете провести ваш первый ритуал.
#змт #статья #основы #практика
Teletype
Ваш первый ритуал
Автор: #Faustus_Marcius\nСообщество Renard Occultisme
Месяц Дурака
Дурак — начало пути. Он несёт в себе чистоту намерения, открытость новому и решимость сделать первый шаг. Этот дайджест посвящён основам — тем, без которых дальнейшее развитие невозможно.
• «Подготовка самого себя: немагические «киты» любого успешного магического развития»
Магия начинается внутри. Без внутренней устойчивости и базовых навыков практика становится хаотичной и малоэффективной. Эта статья напоминает о важности самопознания, дисциплины, внимательности и критического мышления — тех ключевых опор, на которых строится осмысленная магическая работа.
• «Большая шпаргалка по магическим традициям»
Оккультные направления многообразны, а их терминология зачастую запутывающа. Чтобы начать путь осознанно, важно понимать базовые отличия между традициями: от герметизма до фолк-магии. В статье представлен краткий, но информативный обзор основных течений, который поможет сориентироваться в пространстве магических знаний.
• «Механики магического искусства»
Магическое действие — это не импровизация, а структурированный процесс. Статья раскрывает шесть основных этапов создания заклинания: от замысла до реализации результата в реальности. Понимание этих механик позволяет перейти от случайных воздействий к управляемой практике.
• «Мистический огонь»
Спор о взаимодействии магии и веры остаётся открытым. Можно ли быть верующим и при этом практиковать магию? Какие точки соприкосновения существуют между духовными и оккультными системами? Статья предлагает взгляд на то, как эти два мира могут сосуществовать и даже дополнять друг друга.
• «Ваш первый ритуал»
Начало пути требует ясности, подготовки и понимания целей. В этой статье подробно описано, как правильно подготовиться к первому ритуалу: создать безопасное пространство, сформулировать намерение, выбрать подходящую методику и адекватно оценить результат. Это руководство для тех, кто хочет сделать первый шаг осознанно и ответственно.
Путь начинается с одного шага. Выбор, как всегда, за вами.
Дурак — начало пути. Он несёт в себе чистоту намерения, открытость новому и решимость сделать первый шаг. Этот дайджест посвящён основам — тем, без которых дальнейшее развитие невозможно.
• «Подготовка самого себя: немагические «киты» любого успешного магического развития»
Магия начинается внутри. Без внутренней устойчивости и базовых навыков практика становится хаотичной и малоэффективной. Эта статья напоминает о важности самопознания, дисциплины, внимательности и критического мышления — тех ключевых опор, на которых строится осмысленная магическая работа.
• «Большая шпаргалка по магическим традициям»
Оккультные направления многообразны, а их терминология зачастую запутывающа. Чтобы начать путь осознанно, важно понимать базовые отличия между традициями: от герметизма до фолк-магии. В статье представлен краткий, но информативный обзор основных течений, который поможет сориентироваться в пространстве магических знаний.
• «Механики магического искусства»
Магическое действие — это не импровизация, а структурированный процесс. Статья раскрывает шесть основных этапов создания заклинания: от замысла до реализации результата в реальности. Понимание этих механик позволяет перейти от случайных воздействий к управляемой практике.
• «Мистический огонь»
Спор о взаимодействии магии и веры остаётся открытым. Можно ли быть верующим и при этом практиковать магию? Какие точки соприкосновения существуют между духовными и оккультными системами? Статья предлагает взгляд на то, как эти два мира могут сосуществовать и даже дополнять друг друга.
• «Ваш первый ритуал»
Начало пути требует ясности, подготовки и понимания целей. В этой статье подробно описано, как правильно подготовиться к первому ритуалу: создать безопасное пространство, сформулировать намерение, выбрать подходящую методику и адекватно оценить результат. Это руководство для тех, кто хочет сделать первый шаг осознанно и ответственно.
Путь начинается с одного шага. Выбор, как всегда, за вами.
Высшее и низшее, черное и белое, тьма и свет
Из книги: “Besom, Stang and Sword” by Christopher Orapello
Переводчик: #Саара
Сообщество Renard Occultisme
По сути своей, магия есть магия — она не черная и не белая. Она не несет исключительное добро и, конечно же, изначально не является злом. Если бы какой-то цвет мог охарактеризовать истинную природу магии, то, без сомнения, это был бы серый — цвет, лишенный этической окраски или морального подтекста. В каждой религии так или иначе присутствует частица магии. Она отражается в благословениях, очищениях, освящении воды или других практиках.
Любой, кто носил с собой кроличью лапку (или другой подобный тотем) на удачу, загадывал желания, задувая свечи на дне рождения, или бросал монетку в колодец, пытался сотворить магию. Магия — часть человеческой природы и самосознания. Это естественное стремление воплотить свою волю и свои намерения в окружающем мире. Развитие культуры и существование истории магии — лишь примеры этого стремления.
Однако, как и остальное общество, магическое также страдает от некоторого социально-экономического элитизма. Колдовство, знакомое нам сегодня, развивалось столетия назад, когда образованные люди пытались найти высшую истину, несметные сокровища или податливых партнеров для похотливых утех. Грамотные чародеи использовали гримуары и другие тексты, переписывали их и перерабатывали до тех пор, пока не создали то, что впоследствии стали называть «высокой магией».
Эта форма воздействия также получила названия: церемониальная, ритуальная или храмовая. Во многом эта форма магии поспособствовала развитию науки благодаря таким искусствам, как алхимия и астрология, популяризируя изучение взаимодействий природных явлений.
Высокая магия часто предполагает сложную подготовку, наличие костюмов и особых материалов, соблюдение планетарного времени, длительное произнесение заклинаний и молитв. Такое могли практиковать только образованные люди, имеющие достаточно ресурсов и времени для длительной подготовки и приобретения ингредиентов для работы. Эта роскошь была доступна немногим.
Параллельно с элитарной высокой магией развивалась и другая — «низкая» — крестьянское, народное колдовство. Оно более практично, менее театрально и требует более простых компонентов — например, использования местных трав. Безусловно, такое колдовство может быть более спонтанным. Оно требует минимальную подготовку и недлительное планирование.
Оно может быть воплотимо практически в любое время и не требует наличия особого защитного пространства. Такое колдовство может включать в себя элементы завязывания шнура, произношение молитв, зажигание зачарованных свечей, хранение талисманов на счастье или использование трав в благовониях и мазях. Таким образом, котлы, метлы и другие предметы домашнего обихода начали ассоциироваться с ведьмами и колдовством — их использовал простой народ.
#перевод #витчкрафт
Из книги: “Besom, Stang and Sword” by Christopher Orapello
Переводчик: #Саара
Сообщество Renard Occultisme
По сути своей, магия есть магия — она не черная и не белая. Она не несет исключительное добро и, конечно же, изначально не является злом. Если бы какой-то цвет мог охарактеризовать истинную природу магии, то, без сомнения, это был бы серый — цвет, лишенный этической окраски или морального подтекста. В каждой религии так или иначе присутствует частица магии. Она отражается в благословениях, очищениях, освящении воды или других практиках.
Любой, кто носил с собой кроличью лапку (или другой подобный тотем) на удачу, загадывал желания, задувая свечи на дне рождения, или бросал монетку в колодец, пытался сотворить магию. Магия — часть человеческой природы и самосознания. Это естественное стремление воплотить свою волю и свои намерения в окружающем мире. Развитие культуры и существование истории магии — лишь примеры этого стремления.
Однако, как и остальное общество, магическое также страдает от некоторого социально-экономического элитизма. Колдовство, знакомое нам сегодня, развивалось столетия назад, когда образованные люди пытались найти высшую истину, несметные сокровища или податливых партнеров для похотливых утех. Грамотные чародеи использовали гримуары и другие тексты, переписывали их и перерабатывали до тех пор, пока не создали то, что впоследствии стали называть «высокой магией».
Эта форма воздействия также получила названия: церемониальная, ритуальная или храмовая. Во многом эта форма магии поспособствовала развитию науки благодаря таким искусствам, как алхимия и астрология, популяризируя изучение взаимодействий природных явлений.
Высокая магия часто предполагает сложную подготовку, наличие костюмов и особых материалов, соблюдение планетарного времени, длительное произнесение заклинаний и молитв. Такое могли практиковать только образованные люди, имеющие достаточно ресурсов и времени для длительной подготовки и приобретения ингредиентов для работы. Эта роскошь была доступна немногим.
Параллельно с элитарной высокой магией развивалась и другая — «низкая» — крестьянское, народное колдовство. Оно более практично, менее театрально и требует более простых компонентов — например, использования местных трав. Безусловно, такое колдовство может быть более спонтанным. Оно требует минимальную подготовку и недлительное планирование.
Оно может быть воплотимо практически в любое время и не требует наличия особого защитного пространства. Такое колдовство может включать в себя элементы завязывания шнура, произношение молитв, зажигание зачарованных свечей, хранение талисманов на счастье или использование трав в благовониях и мазях. Таким образом, котлы, метлы и другие предметы домашнего обихода начали ассоциироваться с ведьмами и колдовством — их использовал простой народ.
#перевод #витчкрафт
Магические орудия: нож
Автор: #Ио
Сообщество Renard Occultisme
Нож является основным магическим инструментом в широком кругу оккультных традиций. Этому способствует широкое распространение этого инструмента в цивилизованном сообществе вообще. Можно сказать, что, будучи адаптацией клыков и когтей зверей, выполненном в металле, он является образующим цивилизацию объектом — тем, что отличает человека от животного.
Нож — это то, чем мы проводим свою волю. Разделяем и формируем пищу, отмеряем материалы, вскрываем подарки на день рождения и добиваем добычу. Это его основная функция как инструмента манипуляции.
#статья #практика #основы #змт
Автор: #Ио
Сообщество Renard Occultisme
Нож является основным магическим инструментом в широком кругу оккультных традиций. Этому способствует широкое распространение этого инструмента в цивилизованном сообществе вообще. Можно сказать, что, будучи адаптацией клыков и когтей зверей, выполненном в металле, он является образующим цивилизацию объектом — тем, что отличает человека от животного.
Нож — это то, чем мы проводим свою волю. Разделяем и формируем пищу, отмеряем материалы, вскрываем подарки на день рождения и добиваем добычу. Это его основная функция как инструмента манипуляции.
#статья #практика #основы #змт
Teletype
Магические орудия: нож
Автор: #Ио \nСообщество Renard Occultisme
Структура молитвы
из книги “The Big Book of Pagan Prayer and Ritual” by Ceisiwr Serith (часть 1)
Переводчик #Кимико
Сообщество Renard Occultisme
По сути своей, молитвы это просто разговор с богами. Вы думаете о них и говорите. Но боги отличаются от нас, поэтому разговор с ними отличается от разговора с людьми. Вы можете выразить это, используя другой стиль речи при обращении к ним. Так же, как вы подобрали время и место для этого священного разговора, вы откладываете свой обычный способ речи, чтобы сделать свои молитвы особенными.
Поскольку молитва это общение с божественным существом, а язычники — политеисты, в языческих молитвах нужно указывать, к кому они обращены. Вопрос не в том, нужно ли это богам или нет; если вы обращаетесь к божествам, вежливо называть их по имени. Незачем производить с самого начала плохое впечатление.
#перевод #основы
из книги “The Big Book of Pagan Prayer and Ritual” by Ceisiwr Serith (часть 1)
Переводчик #Кимико
Сообщество Renard Occultisme
По сути своей, молитвы это просто разговор с богами. Вы думаете о них и говорите. Но боги отличаются от нас, поэтому разговор с ними отличается от разговора с людьми. Вы можете выразить это, используя другой стиль речи при обращении к ним. Так же, как вы подобрали время и место для этого священного разговора, вы откладываете свой обычный способ речи, чтобы сделать свои молитвы особенными.
Поскольку молитва это общение с божественным существом, а язычники — политеисты, в языческих молитвах нужно указывать, к кому они обращены. Вопрос не в том, нужно ли это богам или нет; если вы обращаетесь к божествам, вежливо называть их по имени. Незачем производить с самого начала плохое впечатление.
#перевод #основы
Teletype
Структура молитвы
из книги “The Big Book of Pagan Prayer and Ritual” by Ceisiwr Serith (часть 1)
Владей собой
Автор: #Борода
Сообщество Renard Occultisme
Большие города вырастают на больших реках. Как полноводный поток начинается с крохотного истока, чтобы однажды нести свои волны в моря и океаны, так однажды появляется крохотное поселение. Стучат молотки, визжат пилы, поднимаются стена к стене хлипкие дома вблизи от заросших рогозом и осокой берегов. И если случится удача, то спустя десятилетия те же берега оденутся в величественные каменные набережные. Путь нельзя предсказать, но можно пройти. И он всегда начинается с малого...
#статья #витчкрафт #викка
Автор: #Борода
Сообщество Renard Occultisme
Большие города вырастают на больших реках. Как полноводный поток начинается с крохотного истока, чтобы однажды нести свои волны в моря и океаны, так однажды появляется крохотное поселение. Стучат молотки, визжат пилы, поднимаются стена к стене хлипкие дома вблизи от заросших рогозом и осокой берегов. И если случится удача, то спустя десятилетия те же берега оденутся в величественные каменные набережные. Путь нельзя предсказать, но можно пройти. И он всегда начинается с малого...
#статья #витчкрафт #викка
Teletype
Владей собой
Автор: #Борода\nСообщество Renard Occultisme
Стихийные или элементальных орудия Западной Магической Традиции
Автор: #deManyNamed
Сообщество Renard Occultisme
В арсенале у практиков любых традиций есть самые разные инструменты, используемые для тех или иных видов магии.
В западной магической традиции, начиная с эпохи ордена Золотой Зари, существует особая группа инструментов, которые принято называть стихийными или элементальными. Они соответствуют четырем стихиям...
#основы #змт #статья
Автор: #deManyNamed
Сообщество Renard Occultisme
В арсенале у практиков любых традиций есть самые разные инструменты, используемые для тех или иных видов магии.
В западной магической традиции, начиная с эпохи ордена Золотой Зари, существует особая группа инструментов, которые принято называть стихийными или элементальными. Они соответствуют четырем стихиям...
#основы #змт #статья
Teletype
Стихийные или элементальных орудия Западной Магической Традиции.
Автор: #deManyNamed
Ритуал освящения четырех орудий
Автор: #deManyNamed
Сообщество Renard Occultisme
Ниже приведен рецепт ритуала для освещения вышеописанных орудий, который, согласно словам Регарди, принадлежит не ордену Золотой Зари, а более позднему ответвлению — ордену Утренней Звезды. Стоит отметить, что ритуал комплексный и состоит как из общей вступительной части, так и частей, посвященных каждому из орудий.
#змт #практика
Автор: #deManyNamed
Сообщество Renard Occultisme
Ниже приведен рецепт ритуала для освещения вышеописанных орудий, который, согласно словам Регарди, принадлежит не ордену Золотой Зари, а более позднему ответвлению — ордену Утренней Звезды. Стоит отметить, что ритуал комплексный и состоит как из общей вступительной части, так и частей, посвященных каждому из орудий.
#змт #практика
Teletype
Ритуал освящения четырех орудий
Автор: #deManyNamed\nСообщество Renard Occultisme