📍15 июня в 16:00 в Культурном центре "Франкотека" пройдет третья лекция цикла лекций и семинаров "Кино франкофонных стран: от классики к современности". Мы поговорим о том, как кино франкофонных стран рефлексировало проблему колониализма, почему эта тема стала актуальна в 1950–1960-е годы и чем важны фильмы о политике Франции в колониях сегодня, как они повлияли на современный постколониальный дискурс. Вы узнаете, что такое визуальная антропология и научитесь читать язык этих необычных фильмов, созданных на стыке художественного произведения и научного исследования.
📍А 29 июня в 16:00 приглашаем вас на семинар, где мы разберём фильм французского режиссёра и антрополога Жана Руша «Я — негр». Это один из первых в мировом кино примеров визуальной антропологии — направления в науке, исследующего жизнь коренных народов разных стран мира. На семинаре вы сможете поделиться своим мнением о фильме, узнаете, как режиссёр средствами кино создаёт визуальное исследование, почему этот фильм был столь важен для антиколониальной проблематики 1960-х годов и чем он значим для современного зрителя. Также вы научитесь понимать язык фильма и познакомитесь с визуальной антропологией в кино.
Лектор — киновед и кинокритик, выпускник программы «Практическая кинокритика» Московской школы кино, автор лекций по истории кино Даниил Ляхович.
Список рекомендуемых к просмотру фильмов: «Я — негр» (1960, реж. Ж. Руш) «Статуи тоже умирают» (1956, реж. К. Маркер и А. Рене) «Маленький солдат» (1960, реж. Ж-Л. Годар) «Мюриэль» (1963, реж. А. Рене) «Битва за Алжир» (1966, реж. Д. Понтекорво)
📍15 июня в 16:00 в Культурном центре "Франкотека" пройдет третья лекция цикла лекций и семинаров "Кино франкофонных стран: от классики к современности". Мы поговорим о том, как кино франкофонных стран рефлексировало проблему колониализма, почему эта тема стала актуальна в 1950–1960-е годы и чем важны фильмы о политике Франции в колониях сегодня, как они повлияли на современный постколониальный дискурс. Вы узнаете, что такое визуальная антропология и научитесь читать язык этих необычных фильмов, созданных на стыке художественного произведения и научного исследования.
📍А 29 июня в 16:00 приглашаем вас на семинар, где мы разберём фильм французского режиссёра и антрополога Жана Руша «Я — негр». Это один из первых в мировом кино примеров визуальной антропологии — направления в науке, исследующего жизнь коренных народов разных стран мира. На семинаре вы сможете поделиться своим мнением о фильме, узнаете, как режиссёр средствами кино создаёт визуальное исследование, почему этот фильм был столь важен для антиколониальной проблематики 1960-х годов и чем он значим для современного зрителя. Также вы научитесь понимать язык фильма и познакомитесь с визуальной антропологией в кино.
Лектор — киновед и кинокритик, выпускник программы «Практическая кинокритика» Московской школы кино, автор лекций по истории кино Даниил Ляхович.
Список рекомендуемых к просмотру фильмов: «Я — негр» (1960, реж. Ж. Руш) «Статуи тоже умирают» (1956, реж. К. Маркер и А. Рене) «Маленький солдат» (1960, реж. Ж-Л. Годар) «Мюриэль» (1963, реж. А. Рене) «Битва за Алжир» (1966, реж. Д. Понтекорво)
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said.
from ru
