Telegram Group & Telegram Channel
Вот, это нам в струю — Солнце Севера выпускает цикл лекций про скоморошество, первая появилась буквально сегодня, прям к воскресному #вгостяхусказки.
Сама по себе попытка создания курса «скомороховедение» достойна большого уважения, поскольку скоморошество как самостоятельная тема в науке до сих пор не фигурировала.
По крайней мере здесь наконец-то скоморохи обозначены как целостное явление древнерусской культуры — т.е. не стихийный фольклор, а осознанное создание продукта мировоззрения и культуры.
И автор курса через исследование этого явления видит возможность обратиться к вечным вопросам и (ну не чудо ли?) приблизиться к вечным же на них ответам. Притом ещё и признаёт более продвинутые позиции исследователей непрофессиональных, в общем — проявление подобного просветительства однозначно хорошая примета. Как будто даже он нам подмигивает, семафорит зелёным светом.

Подмигнём ему в ответ и дадим некоторые комментарии по ходу, держа в уме, что лектор всё-таки обязан следовать (хотя бы формально) официальной научной парадигме. Поэтому обратим внимание на те лазейки, которые он нам оставляет для самостоятельного развития темы.

Во-первых, фиксируем, что скоморох как явление порождено дохристианским типом мышления, в котором попросту больше свободы
(или суверенитета сознания).
Другое дело как этой свободой распорядиться, и вот с этого момента как бы всё неоднозначно.
В лекции упоминается происхождение слова «скоморох», в том числе как его трактует Светлана Жарникова. А у нас тут есть её научный доклад-выступление, где скоморох определён как носитель высшего знания, воспроизводящий акт творения Вселенной посредством сказов под гусли.

Во-вторых, дохристианская культура с христианской как-то так до сих пор в русской жизни и переплетены. Лектор это обозначает как историческое двоеверие. Приводит даже документальные свидетельства случаев взаимопроникновения поповства и скоморошества.
Тут замечу, что в целом, случаи не отменяют «генеральной линии партии». Т.е. как гнали скоморохов со времён указа первого из Романовых (а может и раньше, тут ко временной линеечке привязаться сложно, наука провалила это дело) — так и гонят. Вот современное суждение догматичного христианского проповедника — скоморохи были не нужны, ибо неблагочестивы.

В-третьих, самое интересное — трактовка скоморошества через призму криминальной культуры. Романтический образ свободы присущ не только бродячему артисту, но и бродячему разбойнику — эдакому в русской версии Робин Гуду, легко и красиво по-своему решающему вопросы социальной справедливости. Тот самый момент неоднозначности пункта «во-первых».
В этой неоднозначности интереснее всего покопаться, потому как здесь ключ ко многим этико-социальным аспектам бытия нас нынешних, вообще неразумных.

В целом же скоморошество проникло в нашу современность в виде «следов, которые непонятно кто оставил», отголоски повсюду — в русском типе мышления — во всех сферах. Которое мышление славится творческим подходом к выработке методов решения задач. Как способность скоморохов находить удобные ниши и выживать в системе, которая их не предусматривает и не формализует.

Двигаясь по пути самопознания, невозможно не признать, что скоморох — один из определяющих истоков русской идентичности. И это ещё одно подтверждение содержания всеобъемлющего знания в русской сказке. И сам скоморох нам будет больше интересен в идеалистической мифологической версии, даже когда речь пойдёт о криминальном ответвлении культуры (ибо и оно подвержено изменениям), примерно как эталон меры.
Вот, будет нашим сферическим конём в вакууме.
Всем добра!

#русский_миф
РМ 9.7



group-telegram.com/upgrade_a_la_rus/421
Create:
Last Update:

Вот, это нам в струю — Солнце Севера выпускает цикл лекций про скоморошество, первая появилась буквально сегодня, прям к воскресному #вгостяхусказки.
Сама по себе попытка создания курса «скомороховедение» достойна большого уважения, поскольку скоморошество как самостоятельная тема в науке до сих пор не фигурировала.
По крайней мере здесь наконец-то скоморохи обозначены как целостное явление древнерусской культуры — т.е. не стихийный фольклор, а осознанное создание продукта мировоззрения и культуры.
И автор курса через исследование этого явления видит возможность обратиться к вечным вопросам и (ну не чудо ли?) приблизиться к вечным же на них ответам. Притом ещё и признаёт более продвинутые позиции исследователей непрофессиональных, в общем — проявление подобного просветительства однозначно хорошая примета. Как будто даже он нам подмигивает, семафорит зелёным светом.

Подмигнём ему в ответ и дадим некоторые комментарии по ходу, держа в уме, что лектор всё-таки обязан следовать (хотя бы формально) официальной научной парадигме. Поэтому обратим внимание на те лазейки, которые он нам оставляет для самостоятельного развития темы.

Во-первых, фиксируем, что скоморох как явление порождено дохристианским типом мышления, в котором попросту больше свободы
(или суверенитета сознания).
Другое дело как этой свободой распорядиться, и вот с этого момента как бы всё неоднозначно.
В лекции упоминается происхождение слова «скоморох», в том числе как его трактует Светлана Жарникова. А у нас тут есть её научный доклад-выступление, где скоморох определён как носитель высшего знания, воспроизводящий акт творения Вселенной посредством сказов под гусли.

Во-вторых, дохристианская культура с христианской как-то так до сих пор в русской жизни и переплетены. Лектор это обозначает как историческое двоеверие. Приводит даже документальные свидетельства случаев взаимопроникновения поповства и скоморошества.
Тут замечу, что в целом, случаи не отменяют «генеральной линии партии». Т.е. как гнали скоморохов со времён указа первого из Романовых (а может и раньше, тут ко временной линеечке привязаться сложно, наука провалила это дело) — так и гонят. Вот современное суждение догматичного христианского проповедника — скоморохи были не нужны, ибо неблагочестивы.

В-третьих, самое интересное — трактовка скоморошества через призму криминальной культуры. Романтический образ свободы присущ не только бродячему артисту, но и бродячему разбойнику — эдакому в русской версии Робин Гуду, легко и красиво по-своему решающему вопросы социальной справедливости. Тот самый момент неоднозначности пункта «во-первых».
В этой неоднозначности интереснее всего покопаться, потому как здесь ключ ко многим этико-социальным аспектам бытия нас нынешних, вообще неразумных.

В целом же скоморошество проникло в нашу современность в виде «следов, которые непонятно кто оставил», отголоски повсюду — в русском типе мышления — во всех сферах. Которое мышление славится творческим подходом к выработке методов решения задач. Как способность скоморохов находить удобные ниши и выживать в системе, которая их не предусматривает и не формализует.

Двигаясь по пути самопознания, невозможно не признать, что скоморох — один из определяющих истоков русской идентичности. И это ещё одно подтверждение содержания всеобъемлющего знания в русской сказке. И сам скоморох нам будет больше интересен в идеалистической мифологической версии, даже когда речь пойдёт о криминальном ответвлении культуры (ибо и оно подвержено изменениям), примерно как эталон меры.
Вот, будет нашим сферическим конём в вакууме.
Всем добра!

#русский_миф
РМ 9.7

BY Никакая. Восстала из... (вписать нужное)




Share with your friend now:
group-telegram.com/upgrade_a_la_rus/421

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital.
from ru


Telegram Никакая. Восстала из... (вписать нужное)
FROM American