Биография одного из 4 главных тулку Нового Бона и коренного учителя первого Кундрола Ринпоче Сангье Лингпы Чангчуба Дордже.
#бонсар
#бонсар
Telegraph
Сангье Лингпа Чангчуб Дордже
Сангье Лингпа (sprul sku sangs rgyas gling pa'am byang chub rdo rje rtsal, 1705-1735) также известен как Лоден Ньингпо Тулку Сангье Лингпа или Чангчуб Дордже Цал. Он был воплощением великого бонского мастера Лодена Ньингпо (blo ldan snying po, 1360–1406)…
Forwarded from "Зеркало" - The Mirror
Искренние соболезнования по поводу ухода Лопона Тензина Намдака. https://ru.melong.com/condolences-passing-lopon-tenzin-namdak/
Для всех, кто как и я хотел увидеть, как выглядела печатная машинка с тибетским шрифтом, BDRC отыскали таковую и сделали пару фото.
Возможно, ее создали ярые ненавистники транслитерации Уайли или адепты old school'а😁
Возможно, ее создали ярые ненавистники транслитерации Уайли или адепты old school'а😁
Главка из знаковой книги Тендзина Вангьяла Ринпоче "Чудеса естественного ума", посвященная практикам трекчо и тогал.
Ну и, конечно же, практиковать эти учения, просто прочитав книгу бессмысленно и даже опасно, необходимо получить наставления и передачи от квалифицированного учителя.
И я создал группу канала в ВК на всякий пожарный, милости прошу https://vk.com/vrata4.com.
Ну и, конечно же, практиковать эти учения, просто прочитав книгу бессмысленно и даже опасно, необходимо получить наставления и передачи от квалифицированного учителя.
И я создал группу канала в ВК на всякий пожарный, милости прошу https://vk.com/vrata4.com.
Telegraph
Тендзин Вангьял Ринпоче. Трекчо и тогал
В Шанг-Шунг Ненгью многие из учений Дзогчена посвящены свету. Дзогчен — прямой путь, и его высшие практики сосредоточены на двух методах, трекчо и тогал, которые встречаются только в Дзогчене. Трекчо означает «рассечь, чтобы высвободить». Это практика однонаправленного…
Люблю почитать отзывы и вопросы о поддельных книжках на маститых маркетплейсах. Просчитался, но где?😁
Спойлер:издание Капель сердца 2007 было в твердой обложке. Да и больше 5 восторженных отзывов заставляют задуматься.
#юмор
Спойлер:
#юмор
Биография держателя линии передачи Атри 13 века Ажа Лодро Гьялцена.
Telegraph
Ажа Лодро Гьялцен
Ажа Лодро Гьялцен ('a zha blo gros rgyal mtshan, 1198-1263) родился в небольшой деревне в районе Йорпо (g.yor po) в Лхокхе и принадлежал к клану Ажа ('a zha). В раннем детстве он учился читать и писать у своего дяди по материнской линии, у которого изучал…
Forwarded from Центр Дзогчен Йонгце Линг Кхенпо Арта Ламы Ринпоче
Хотя для Победоносного нет ни смерти, ни рождения
Но чтобы побудить к добродетели, отвратить от привязанности к постоянству
И показать непостоянство сущего, Он ушел в нирвану -
Склоняюсь пред деянием ухода в простор Великого Блаженства!
རྒྱལ་བའི་མཆོག་ལ་སྐྱེ་འཆི་མི་མངའ་ཡང་།།
རྟག་པར་འཛིན་རྣམས་སུན་ཕྱུང་དགེ་བསྐུལ་ཕྱིར།།
མི་རྟག་ཚུལ་བསྟན་དགོངས་པ་མྱ་ངན་འདས།།
བདེ་ཆེན་དབྱིངས་གཤེགས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
🙏🙏🙏
Но чтобы побудить к добродетели, отвратить от привязанности к постоянству
И показать непостоянство сущего, Он ушел в нирвану -
Склоняюсь пред деянием ухода в простор Великого Блаженства!
རྒྱལ་བའི་མཆོག་ལ་སྐྱེ་འཆི་མི་མངའ་ཡང་།།
རྟག་པར་འཛིན་རྣམས་སུན་ཕྱུང་དགེ་བསྐུལ་ཕྱིར།།
མི་རྟག་ཚུལ་བསྟན་དགོངས་པ་མྱ་ངན་འདས།།
བདེ་ཆེན་དབྱིངས་གཤེགས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
🙏🙏🙏
Гьялпо Ньипангсе и его супруга Менмо Кумарадза. Главные защитники цикла Шанг-Шунг Ненгью.
#защитники
#защитники
Очередная встреча Шенсе Лхадже с ригдзинами и дакинями.
28
Однажды, во второй половине ночи, появились Великий Лама Дренпа Намка и Оден Барма, окруженные свитой из семи владык осознавания обоего пола. Один из шенов сказал мне:
Во всепроникающем состоянии за пределами концепций и цепляний
Я увидел младенца, неспособного мыслить, изначально очарованного.
В святилище из пяти драгоценных камней
Я увидел обезьяну, освободившуюся от цепей и играющую.
В нерушимом замке из неизменного золота
Я увидел необыкновенного саморожденного человека. [*]
Таковы видения, что были у меня.
А какие у тебя, о благородный?
"Я простираюсь Копунгу Дренпа Намке! Шен-владыка осознавания, слушай!", ответил я. "Я восхищен всем, что ты сказал об абсолютном смысле, и все твои видения поистине удивительны. У этого глупого бродяги нет никаких видений. Куда бы я ни посмотрел — наружу или внутрь, — все пребывает в состоянии пустоты. В природе пустоты за пределами ограничений нет ничего, что можно было бы увидеть. Если ты познаешь, что «видеть нечего», три кайи проявятся спонтанно, без усилий. Таков смысл этих слов".
Затем Великий Лама Дренпа сказал: "Сыновья благородного рода, сказанное вами прекрасно! И ваши слова и смысл соответствуют истинной сути. Но если вы занимаетесь лишь пустой болтовней, не претворяя смысл в жизнь, все становится бесполезным, как «причина и следствие», повторяемые попугаем. Потому что абсолютный смысл находится за пределами объяснений и концептуального ума. Красноречивые объяснения могут стать препятствием для практики. Поэтому расслабьтесь в подлинном состоянии за пределами ограничений. Оставайтесь в свободном от мыслей и неизменяемом состоянии пустоты. Если вы преодолеете слова, мысли и объяснения, это и будет плодом".
Так он сказал и воссел на макушку моей головы. Затем они ушли.
[*] Согласно устному объяснению Лопона Тендзина Намдака, младенец символизирует суть, свободную от мыслей; обезьяна — возникновение проявлений мудрости через пять элементов; а саморожденный человек — единую сферу сущности (thig le nyag gcig) мудрости осознавания внутри сердца.
#сердам
28
Однажды, во второй половине ночи, появились Великий Лама Дренпа Намка и Оден Барма, окруженные свитой из семи владык осознавания обоего пола. Один из шенов сказал мне:
Во всепроникающем состоянии за пределами концепций и цепляний
Я увидел младенца, неспособного мыслить, изначально очарованного.
В святилище из пяти драгоценных камней
Я увидел обезьяну, освободившуюся от цепей и играющую.
В нерушимом замке из неизменного золота
Я увидел необыкновенного саморожденного человека. [*]
Таковы видения, что были у меня.
А какие у тебя, о благородный?
"Я простираюсь Копунгу Дренпа Намке! Шен-владыка осознавания, слушай!", ответил я. "Я восхищен всем, что ты сказал об абсолютном смысле, и все твои видения поистине удивительны. У этого глупого бродяги нет никаких видений. Куда бы я ни посмотрел — наружу или внутрь, — все пребывает в состоянии пустоты. В природе пустоты за пределами ограничений нет ничего, что можно было бы увидеть. Если ты познаешь, что «видеть нечего», три кайи проявятся спонтанно, без усилий. Таков смысл этих слов".
Затем Великий Лама Дренпа сказал: "Сыновья благородного рода, сказанное вами прекрасно! И ваши слова и смысл соответствуют истинной сути. Но если вы занимаетесь лишь пустой болтовней, не претворяя смысл в жизнь, все становится бесполезным, как «причина и следствие», повторяемые попугаем. Потому что абсолютный смысл находится за пределами объяснений и концептуального ума. Красноречивые объяснения могут стать препятствием для практики. Поэтому расслабьтесь в подлинном состоянии за пределами ограничений. Оставайтесь в свободном от мыслей и неизменяемом состоянии пустоты. Если вы преодолеете слова, мысли и объяснения, это и будет плодом".
Так он сказал и воссел на макушку моей головы. Затем они ушли.
[*] Согласно устному объяснению Лопона Тендзина Намдака, младенец символизирует суть, свободную от мыслей; обезьяна — возникновение проявлений мудрости через пять элементов; а саморожденный человек — единую сферу сущности (thig le nyag gcig) мудрости осознавания внутри сердца.
#сердам