Александр Твардовский возглавлял "Новый мир" в общей сложности 16 лет (с четырехлетним перерывом).
Андрей Василевский занимает должность главреда уже 27 лет.
Не хочу сказать ничего плохого про Василевского, он добрый человек. Но он становится могильщиком журнала, у которого в этом году - столетняя годовщина.
Почему именно НМ должен уйти вслед за "Октябрём", не пропустив вперёд себя ни "Знамя", ни какую-нибудь "Неву", я не знаю. Он, конечно, ни горяч, ни холоден, ни рыба, ни мясо, но вообще-то они все такие.
Был недавно на вечере "Плавучего моста", и вот пример: люди делают журнал с нуля, без денег Минцифры, и у них получается, журнал живёт и становится заметным, красив внешне и содержателен внутри. Конечно, любой журнал сейчас существует на грани, но не все тонут.

Судя по статье в "Парламентской газете", современники в обязательную школьную программу не попадают, и, стало быть, настоящие события Отечественной истории остаются за пределами учебного курса.

Через пяток лет подросшие дети будут уверять нас, что никакой специальной военной операции (в миру - войны), не было, даже если она всё ещё будет идти, что вполне вероятно.

Современникам определили зону внеклассного чтения, контролировать которую некому, разве только библиотекарям с педагогическим образованием, кхе-кхе, простите.

Это замечательно, что Сергей Степашин назвал Прилепина Захаром, а не Максимом, Полякова - Юрием, а не Фёдором, но что случилось с именами Дмитрия Филиппова и Александра Проханова?

Мы вот все удивляемся, кто их возит, зачем и почему? Я тут заглянула на сайт Российского книжного союза и увидела, что в Архангельск Наталью против СВО Волкову везет Проект «Читай с детьми», реализуемый Российским книжным союзом при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Про этот проект я уже писала, там достаточно открыть их страницу в ВК и полистать кого же они рекомендуют читать с детьми — обнаружишь половину списка подписантов против СВО. Можно, конечно, запрос отправить в РКС, но думаю мы получим все тот же ответ: «Они не запрещены, не признаны иноагентами, поэтому рекомендуем, возим и будем возить и рекомендовать».
Меня поражает другое — и ведь сами едут. Не стыдно им ехать за счет столь презираемого государства. Ссы в глаза, как говорится, все божья роса.

Так мы приходим к пониманию того, что основным организатором должностных преступлений* является Российский книжный союз (РКС).

Хочется услышать какие-то объяснения от руководителей книжного союза, которые приводят детей, в том числе детей воюющих парней, к авторам, которые желают смерти их отцам.

Где бы найти голову, в которую реально уложить происходящие.

Парни защищают страну с оружием в руках - там - на линии боевого соприкосновения от подлецов и негодяев, а здесь - в тылу - книжный союз устраивает их детям встречи с этими подлецами и негодяями.

* - «Если школы и библиотеки приглашают авторов, выступающих против России, – это должностное преступление» - Заместитель председателя совета безопасности РФ Дмитрий Медведев.

Я смотрю программу "Белого июня" и вижу там полчища "девочек", в очках и без, с короткими стрижками и с кудрями, на лицах которых просто читается отвращение к войне и фуфуфу по отношению к России. И ещё неисправимая бездарность.
И все они - писательницы для детей.
Их же где-то культивируют и инкубируют, они же не сами идут в литературу трудной тропой.

Ягры. Белое море

В интервью "Парламентской газете" Сергей Степашин рассказывает, какие книги добавили в разряд внеклассного чтения.

Повторюсь, только лишь внеклассного. Значит, вероятность того, что "Собиратели тишины" или "Взвод" Прилепина дойдут до старшеклассников - крайне мала.

Не знаю, читал ли Степашин Дмитрия Филиппова или Александра Проханова. Все-таки его дело - финансы распределять, премии вручать и дипломы подписывать.

Но ведь существует огромный мир "культурного чиновничества". Который на 4 год СВО с наглой улыбкой помогает получать госконтракты одним и тем же некоммерческим организациям.

Которые с такой же наглой улыбкой продолжают продвигать/возить по фестивалям, в том числе международным/переводить за госсчёт авторов, откровенно льющих грязь на страну.

Это при том, что чиновники в основной своей массе - самые законопослушные люди! А в стране провозглашён открытый, как сейчас говорят, "курс на патриотизм".

А они - в открытую - не выполняют федеральный закон о госслужбе, указы и поручения президента.

Когда-нибудь мы узнаем, какой в нашей культуре:

- уровень коррупции;

- сколько чиновников работает в условиях войны на врага.

Главное, чтобы не было слишком поздно.

Да... Телеграмм-канал "Горилла" сообщает:

В отношении экс-замминистра культуры Тывы, композитора Ильи Синкина* возбуждено уголовное дело - по статье о госизмене.

Дело возбуждено ФСБ. Его подозревают в сотрудничестве с Главным управлением разведки Минобороны Украины.

Синкин* родился в 1977 году в Петербурге. Окончил Московскую государственную консерваторию им. П. И. Чайковского.

Является лауреатом и стипендиатом международного конкурса «Новые имена».

На должность замминистра культуры Тывы был назначен в марте 2023 года!

К счастью, не долго поуправлял культурой. Стране повезло.

Знаете, сколько в региональные театры приезжало вот таких "амбассадоров" - из столиц, "учить провинциалов новым, модным театральным тенденциям"?

Теперь актёры в этих региональных театрах устраивают натуральную истерику от одной только идеи постановки спектаклей про СВО...

Это так, к слову.

Создаваемый в РФ театр современной патриотической драматургии, вероятно, возглавит прозаик Захар Прилепин, сообщила ТАСС Любимова.

#ПМЭФ2025

"Мы – первые жертвы американского фашизма", – из последней речи Юлиуса Розенберга.

19 июня 1953 года были казнены на электрическом стуле супруги Этель и Юлиус Розенберги.

Их обвинили в шпионаже в пользу СССР и передаче в Москву секретов американской атомной бомбы.

В сентябре 1949 года Гарри Трумэн получил докладную записку от разведывательного агентства: военные СССР проводят испытания атомного заряда.

Для президента США сообщение стало шоком. После бомбардировок Хиросимы и Нагасаки он так радовался, что теперь у него есть "хорошая дубина против этих русских парней".

А русские - догнали американский атомный проект! Как?

Американские спецслужбы тут же начали искать виновных. И вскоре вышли на супругов Розенберг.

Муж и жена симпатизировали СССР и идеям социализма, были членами Коммунистической партии США.

Свою вину в передаче секретной информации СССР супруги отрицали. Прямых улик отыскать также не удалось. Максимальное наказание за шпионаж в мирное время - 20 лет.

В защиту подсудимых выступили Альберт Эйнштейн, Шарль де Голль, Томас Манн, Жан-Поль Сартр, Пабло Пикассо.

63-летняя мать Этель умоляла судью Кауфмана сохранить жизнь её дочери - ради её двух маленьких детей.

Тщетно.

Американское руководство - вопреки собственным законам и с каким-то маниакальным упорством - требовало именно смертного приговора.

И судья Кауфман вынес этот смертный приговор.

Чем же супруги так сильно разозлили Вашингтон? Казнить гражданских лиц за шпионаж - в мирное время?

Да тем, что в 1949 году на СССР вполне могли упасть 300 американских атомных бомб. Сразу по 100 советским городам.

Но они не упали. Помешали гениальная советская разведка и гениальные советские физики-ядерщики.

Какую конкретно роль сыграли в нашем спасении супруги Розенберг - до сих пор доподлинно неизвестно.

Но есть информация, что они работали на нашу разведку - безвозмездно, исключительно из-за своих убеждений. И что после оглашения приговора им предлагали сотрудничество с ФБР. Обещая сохранить жизнь, если они выдадут конкретных людей в списке членов Коммунистической партии США.

Они никого не выдали.

Казнь Юлиуса Розенберга прошла быстро, за пару минут. Казнь Этель длилась дольше и умирала она тяжелее.

Соломбалу, конечно, поджимает город. И с велосипеда она меньше, чем когда мы с Настей, Лёхой, Светой и еще кем-то, теперь уж не различишь, бродили по ней пешком много лет назад... Там главное даже не картинки, они хрестоматийные, а удивительная встреча звуков, запахов, тишины, дыма, воды, дерева. Я вернулся почти пьяный. Но это надо отдельно любить, я б мог бы жить и умереть в Соломбале, как и в некоторых других ничем но похожих, но близких мне по настроению местах - в какой нибудь Варзуге, в Никольске, откуда родом поэт Яшин, в той же Мезени, квда мечтал попасть всю жизнь, а приехал только несколькр лет тому назад, в совершенно заброшенном Ошевенске с его небесами, в какой-нибудь обители на пять монахов с грубыми нравами и трудной службой, да нет числа подобным местам, куда в разное время и разные годы уносило воображение.
С мужиком познакомился в Соломбале. Он косил, а я ехал мимо медленно медленно. Он говорит - ух ты, как ты медленно едешь, чего так медленно? а я говорю, вот, люблю Соломбалу, дышу - вода, трава, дымок. А ты откуда, - спрашивает? Живу в Питере, а летом в Карелии часто. Вот и сейчас почти сразу из Карелии приехал. Ну, Карелия, это почти как у нас... А ты, чаще приезжай, если так нравится, ну давай, может еще увидимся, посидим. У второго подвесного мосточка дело было, можно было вдоль протоки ехать, а я скостил, - как в Крыму говорят, - по сократу. Вот на сократе мужика и встретил.

Формула родства

Именно на нее стоит обратить внимание в романе Захара Прилепина «Тума».

У нас ведь сегодня работает линия национальная обособления. Так и выстраивается политика в этой сфере. Обсмеяли советское братство народов, потешаются над «многонационалочкой».

Тут и многочисленные аргументы для разделения: мигранты, мигранты… При том, что решение этой проблемы лежит на поверхности: нужно просто вести нормальную культурно-просветительскую работу с бывшими союзными республиками, не отталкивать их в чужие объятия, а собирать естественную общность с ними.

С другой стороны, очень модная тема расковыривания национальных травм. Где можно нагнетать, нагнетать и подводить мысль о принуждении, о тюрьме народов и так далее. Наши стратегические оппоненты только потирают руки, наблюдая все это.

Подход Прилепина – историческая правда, с которой не ведется заигрывание и подгонка под выгодные схемы.

Татары, басурмане… При желании можно надергать цитат, которые раскачают и потревожат нынешний церемониал политкорректности, напугают, а то и раздуют угли гнева. Национального, религиозного. Ведь сейчас все это работает в простой логике: либо того самого национального деления, либо разглядывания под микроскопом травм.

Но, на мой взгляд, Прилепину удалось найти ключ, чтобы расшифровать формулу отечественной цивилизационной уникальности.

Тума – метис. Чуткость к языкам, традициям, укладам. Кровь, пролитая, и в жилах сливается в борьбе, мучениях, противоречиях, а казачество становится этаким цивилизационным ковчегом, который не только спасает, но и которым преодолевается смута, разделенность, усобица, распря, а также внешняя интервенция.

Но ведь и не только казачество, не только 17 век – это общая линия развития всей тысячелетней отечественной культуры, которая становится совершенно уникальной симфонией народов, культур, верований. Она кардинально отличается, например, от западной традиции, где представлена четкая иерархическая градация народов на высшие и низшие.

Отечественная способность к симфоничности, открытость , чуткость – становилась спасательной во многие периоды истории. Она нужна и сейчас, необходимо вспомнить нашу сложную формулу родства, но естественную, провиденциальную, уникальную.

Мне самому она открылась в 22-ом году в Русском музее, где в одном зале увидел картину поединка Пересвета с Челубеем, а в следующем – васнецовский бой славян со скифами.

Роман Валерии Троицкой «Донецкое море» нежный, искренний, трогательный.

Он пришел очень вовремя, когда мы уже почти совсем разучились различать и воспринимать настоящее. Также вовремя и Валерия – прекрасный и солнечный человек - вошла в литературу. Ее в ней очень не хватало, а вместе с ней стихии любви, глубокой укорененности и абсолютной соприродности с Отечеством.

При этом она, безусловно, ратоборец, разгоняющая повсеместную хмарь и всеобщее помутнение, а вместе с ним – ничтожность чувств, перетекающую в грызню, оскал.

Конечно, «Летят журавли»! Когда читал, то в голове звучала музыка этого шедевра, образный, ассоциативный, эмоциональный ряд. Вот и после Валерия говорила об этой связи в интервью.

Верю, что будет достойная экранизация, которая и одарит наш кинематограф своим светом, выведет его из блужданий, вытащит их трясин.

И театральные постановки. О любви, искренности, нежности не может рассказать нынешний длящийся театральный рубец обчуждения. Значит, будет преображен и восстановлен отечественный театр.

А еще нужна музыка. Она есть в книге, нужно только записать.

После массового «гуманитарного» убийства иранских ученых можно предугадать развитие логики, которая приведет к запрету на науку, на научные изыскания для недостойных стран.

Развитие научной мысли станет для них тяжким преступлением и вопиющей злонамеренностью.

Собственно, все это мы и на своем плачевном и печальном опыте можем наблюдать, памятуя о погроме суверенной науки, о процессе деиндустриализации страны.

В девяностые натовцы щедро оплачивали утилизацию АПЛ. Помню, их высокие чины приезжали в мой город, на завод, с восторгом смотрели на происходящее и говорили, что ради этого стоило жить.

Методы разные: ученых не убивали с семьями, но либо погружали в нищету, либо переманивали, высасывая все возможное из отечественной науки. Заводы не бомбили, не взрывали, но их разрушали и растаскивали.

Смотря на происходящее вокруг Ирана, вспоминая Югославии, понимаешь, что сохранились мы только чудом. И, конечно, это чудо еще надо оправдать.

Игорь Караулов. Архангельск

По либеральным чатикам расходится «инструкция для библиотекарей, что делать, если возмущённая общественность требует отменить выступление русофобов».

Надо подготовить инструкцию для учителей и библиотекарей, чтобы могли аргументированно провожать до двери проходимцев, тыкающих статьями Конституции.

Никто никого в нашей стране не преследует за независимые суждения, если они не противоречат действующему законодательству.

За пределами бюджетных организаций, авторы с подпорченным реноме, выступившие когда-либо за разрушение Российской государственности, могут развлекаться на свои личные деньги, как душе будет угодно.

Если библиотекарь или учитель приглашает подобного автора на бюджетные площади и тратит на организацию мероприятия оплачиваемое государством рабочее время, то он совершает должностное преступление.

У каждого библиотекаря, учителя, заведующего учебной частью, директора школы, да и любой другой бюджетной организации есть должностные инструкции.

Если в этих должностных инструкциях прописано, что имеют право приглашать авторов, выступающих за разрушение государственности, то флаг в руки, пусть проводят.

Будем на такие мероприятия собирать свою общественность, чтобы спросили с организаторов со всей присущей общественности строгостью. :)

На каждую хитрую жопу всегда можно найти кое-что с винтом.

В дополнение к вышесказанному в помощь библиотекарям и учителям ссылка на Указ Президента РФ "Об утверждении основ государственной политики..."

А вот это бы я попросила распространить, чтобы библиотекари не "велись" на "методичку", которую им подсовывают.


Уважаемые библиотекари,
Я знаю, что в группе журнала «Переплет», в работе которого участвует в том числе автор Алексей Олейников, выступивший против СВО, для вас опубликована методичка: «Руководство для библиотекарей и педагогов: как реагировать на неформальные обвинения в адрес писателей».

Хотела бы предупредить, что этот документ подводит вас и ваше учреждение под статью 285 УК РФ «Злоупотребление должностными полномочиями».

Так, уже в части первой авторы ссылаются на основной закон Российской Федерации и говорят следующее:
«Свобода мысли и запрет цензуры: Конституция гарантирует свободу мысли и слова и прямо запрещает цензуру (ст. 29). Приглашение автора для выступления является реализацией этой свободы». Да, свобода мысли и слова у нас в стране гарантирована. Ну так и разработавших «методичку» авторов никто не запрещает. Но в части 5 ст. 29 Конституции речь идет о запрете цензуры в СМИ, литература к ним не относится.

Дальше вам говорят об отсутствии государственной идеологии: «В Российской Федерации не может устанавливаться никакая идеология в качестве государственной или обязательной (ст. 13). Ваши программы не обязаны соответствовать какой-либо одной точке зрения». Авторы «методички» смело ссылаются на 13 статью, но забывают о подпункте 5 этой же статьи, где говорится: «Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».

Кроме того, существует Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», который должен лежать в основе вашей работы как библиотекарей, именно на него и нужно опираться при формировании плана мероприятий и встреч с писателями и издателями.

Согласно этому документу: «К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России».

Ни пропаганды ЛГБТ (запрещена в России), ни антивоенной позиции там нет. Наоборот, речь идет о патриотизме, служении Отечеству и ответственности за его судьбу.

Поэтому я вынуждена предупредить вас: уважаемые библиотекари, не реагируйте на провокации.

Помните!

14. Идеологическое и психологическое воздействие на граждан ведет к насаждению чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей (далее - деструктивная идеология), включая культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству, естественного продолжения жизни, ценности крепкой семьи, брака, многодетности, созидательного труда, позитивного вклада России в мировую историю и культуру, разрушение традиционной семьи с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений.
15. Деструктивное идеологическое воздействие на граждан России становится угрозой для демографической ситуации в стране.
16. Деятельность публично-правовых образований, организаций и лиц, способствующая распространению деструктивной идеологии, представляет объективную угрозу национальным интересам Российской Федерации.

(из Указа Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей»)

С уважением, журналист и писатель Ирина Лисова.

Детлит в кавычках активизировался. Пытается усовершенствовать методички, разбросанные изначально.

Предлагают проходимцам от детской литературы в разговорах с учителями и библиотекарями давить на профессионализм, который по их мнению определяется грамотами и местечковыми премиями.

Многих премий уже в помине нет, поскольку финансировались нежелательными организациями. Остались одни названия, и вот этими названиями предлагается обвешиваться, как липовыми медальками, при разговорах с учителями и библиотекарями.

Ну и, конечно же, в атаку запускают этические нормы.
Бедных библиотекарей запугивают страшным словом "идеология".

Взывают к профессионализму, дескать, вы стоите на страже литературы, а не идеологии, поэтому просто обязаны пускать нас к детям!

Причем здесь идеология, только одним идиотам известно, поскольку библиотекарям рекомендуется всего лишь выполнять свои должностные инструкции, чтобы чего вышло.

Да и какие этические нормы и какую литературу может принести детям автор, который предаёт с такой же лёгкостью, с какой по утрам в туалет ходит?

Какие этические нормы и какую литературу может принести детям воюющих за Россию отцов автор, желающий России скорейшей гибели?

В чем профессионализм такого автора?

Уважаемые учителя и библиотекари, с проходимцами от детской литературы надо поступать так же, как с телефонными мошенниками: повесить трубку, в дискуссию не вступать.

А если пришли к вам ногами, то вот пошаговая инструкция:

Шаг первый.
Развернули.

Шаг второй.
Нагнули.

Шаг третий.
Дали пинка под зад.

Просто помните, что вы впускаете в свой дом человека, который хочет разрушить его.

У каждого из вас есть близкий на фронте.

Сын, брат, отец, дядя, племянник, близкий друг, друг вашего близкого друга, родственник коллеги или школьного приятеля...

Кто-то да есть.

Так вот, вы не можете впустить в свой дом, наполненный детьми, ни одного автора, пожелавшего ему смерти.

Вот и вся ваша этическая норма. Абсолютный и непоколебимый закон морали и нравственности. Человечности.

Дорогие друзья, наш 10-й, юбилейный поэтический концерт в Архангельске можно посмотреть!
Приятного вам музыкально-поэтического настроения!
Спасибо, Архангельск! Спасибо, Центр Патриот!

Проект реализуется при поддержке:

✔ Президентского фонда культурных инициатив
✔ Благотворительного фонда Захара Прилепина
✔ Правительства Архангельской области