⬆️

"Мир сошел с ума. СО2 стал самым страшным злом. Страшнее ядерной войны. При этом все знают, углерод - это самый важный элемент жизни, и он самый дефицитный в биосфере. Растениям он доступен только в виде СО2. А в атмосфере СО2 сегодня только 0,042%".

"Человечество за 100 с лишним лет увеличило концентрацию СО2 в атмосфере в полтора раза. Соответственно, сегодня за то же время, пока устьица открыты, молекул СО2 внутрь листа залетает в полтора раза больше".

"Чем выше содержание СО2 в атмосфере, тем больше зелени будет в пустынях. Тем меньше риск перегрева. Многие современные мегаполисы превратились в каменные пустыни. В них возможна очень сильная жара, но не потому, что глобальный климат стал теплее, а потому что в округе исчезла зелень".

"Многие миллионы лет недра планеты воровали углерод у биосферы. Человек - единственный биологический вид, который сумел возвращать украденное. К.Э. Циолковский призывал жечь уголь и нефть, это - самые мощные удобрения. (Получается, что Дональд Трамп и Илон Маск - его самые последовательные ученики: сжигаем всю нефть и летим на Марс). Превращая уголь и нефть в СО2, мы удобряем всю биосферу, причем если азот на поля надо вносить каждый год, то СО2 в атмосфере достаточно повысить один раз, а дальше этот углерод будет в круговороте. Повышая содержание СО2, человек омолаживает атмосферу и биосферу, возвращает ее в высокоплодородное состояние. Этому учил Будыко. Он был климатолог от Бога. Надо следовать его заветам".

"На территории вечной мерзлоты России... на одном квадратном километре пастбищ обитал 1 взрослый мамонт, 5 бизонов, 7 лошадей, 15 оленей, четверть льва, 1-2 волка, а остальных - овцебыков, сайгаков, носорогов…. было немного. Это значит, что средний урожай трав был не менее 10 ц/га, что для унавоженных почв на севере и сегодня обычно. Это была самая молодая и прогрессивная экосистема. Биокруговорот был очень быстрый. В теплых желудках органика быстро превращалась в удобрения и возвращалась в почву. Южнее, в менее сухом и холодном климате животных было соответственно больше. Получилось, что животные сами создавали и поддерживали свои высоко плодородные пастбища, и поэтому не зависели от климата. В прошлом вся территория России была занята мамонтовой экосистемой - степи, саваны, светлые парковые леса с сотнями миллионов крупных животных. Это исконный ландшафт России. И сегодня эту богатую экосистему можно возродить".

"Прав был Будыко - климат меняется гуманно, рост урожаев окупает все климатические издержки. Я поделился своим опытом, чтобы показать нашим чиновникам и бизнесменам кому надо доверять в вопросах климата. Надо быть с народом, а россияне потепления не боятся. Я уже несколько лет как перестал писать статьи для западных журналов, перестал спорить с лукавыми климатологами. Пишу статьи в "РГ". Судя по климатической храбрости команды Трампа, они их тоже читают.

Хватит бороться с СО2, это основа жизни".

Климатический манифест Сергея Зимова здесь.

Россия 2062/ ИРИс проанализировала данные по демографии России на основе переписей 2010 и 2020 годов. На этом графике⬆️ пример (три региона России) анализа: за счет каких групп населения демография в России улучшается, а за счет каких ухудшается.

Ниже подробно расскажу о результатах⬇️⬇️

⬆️⬆️ Скоро Новый год. Пора начинать итоги подводить. Есть уютный предновогодний фильм Клода Лелюша "С Новым годом!". Там Лино Вентура говорит своему партнеру Шарлю Жерару: “Знаешь, в чем твоя трагедия? Ты тупой и недоверчивый. Потому что когда тебе говорят, что ты тупой, ты не веришь”.

Часто мне хочется примерно то же самое сказать социологам и демографам: "Банальные, ленивые, неконкретные, либеральные и недоверчивые. Потому что ..." Вот очередное тому подтверждение.

Все мы знаем дежурное завывание социологов: "В России всё плохо с демографией. Россия вымирает, кроме регионов Кавказа и еще нескольких, а русские вымирают так уж точно. И никаких позитивных тенденций нет, опереться не на что". За ними повторяют чиновники.

Тому две причины: либеральная пропаганда и глупость. Давайте не поленимся и внимательно посмотрим на цифры во Всероссийских переписях 2010 и 2020 годов. Мы (ИРИс/Россия 2062) внимательно проанализировали данные по 85 регионам России. Картина, которую опишу ниже наблюдается во всех (всех☝️) 85 регионах без исключения.

Растет количество домохозяйств с 3 и более детьми! Для примера приведу данные по двум регионам: по одному из Центральной России и Урала. Но повторюсь и в Сибири, и на Севере, и на Дальнем Востоке, и в Поволжье, и на Юге России нет ни одного исключения☝️

Ярославская область. Количество домохозяйств с 5 и более членами выросло на 17281 домохозяйство, количество детей в таких домохозяйствах выросло на 32254 ребенка, а членов таких домохозяйств стало больше на 96794 человека. В Челябинской области еще лучше. Домохозяйств с 3 и более детьми стало больше на 47511, детей в них стало больше на 74704 ребенка, а людей в таких домохозяйствах стало больше на 255973 человека по сравнению с 2010 годом.

Почти во всех регионах растет (но в меньшей степени) количество семей, где 2 ребенка. И небольшой прирост населения в этих семьях также есть. А за счет чего в России сохраняется убыль населения?

В Ярославской и Челябинской области количество бездетных или с одним ребенком семей сократилось на 95 тысяч и 121 тысячу семей соответственно. Т.е. тенденция чёткая - рожать и рожать больше. Но☝️убыль детей в таких домохозяйствах пока превышает прибыль в многодетных. На 38 тысяч (Яросоавская) и на 125 (Челябинская) тысяч детей стало меньше в малодетных семьях и население за счет таких домохозяйств убывает: на 142 тысячи и на 217 тысяч человек соответственно.

Мы не говорим, что убыли населения нет, что рождаемость превышает смертность и что всё замечательно. Но говорим, что есть хорошая и здоровая тенденция в некоторых группах населения и эти группы быстро и устойчиво растут. Их доля в обществе тоже растет. На них надо обратить внимание и поддержать.

Что значит этот неленивый детальный анализ? Какие выводы? Значит, что есть устойчивая тенденция, мода, если угодно, на многодетность. В государственной и общественной риторике это надо подчёркивать и поддерживать! И прекратить беспросветно пессимистические завывания. Как поддерживать? Выше мы публиковали аналитику Россия 2062 и ИРИс, из которой следует, что количество детей в наибольшей степени зависит не от уровня потребления, а от проживания в собственном доме, на собственной земле. Надо прекращать многоэтажное уродование России! И, конечно, ввести справедливое налогообложение, которое опирается на доход на члена семьи, а не на уровень заработка кормильцев.

Сегодня после 19.00 в комментариях в закрытом канале Сообщества 2062 беседуем с Виталием Аверьяновым, новым участником нашего Сообщества, соучредителем и зампредседателя Изборского клуба, директором Института динамического консерватизма, поэтом, писателем, доктором философских наук, членом Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви (2009 - 2014).

Напомним знаменательную, как нам кажется, цитату Виталия Аверьянова: "Дискуссия о советском прошлом не должна вестись как бесконечное перетягивание каната между партией обличителей ГУЛАГа (а также: террора, классовой борьбы, ликвидации старой интеллигенции... и т.д.) и партией воспевателей мирного атома (а также Великой Победы, первого спутника и Гагарина, достижений советской науки... и т.д.). Нужно уметь видеть все вместе, в объемной картине прошлого. История всегда такова — в ней не отыщешь золотого века".

Давайте обсудим с Виталием будущее России, которое без прошлого никак не построить!

Подписывайтесь на закрытый канал Сообщества 2062 и задавайте вопросы.

А тем, кто подпишется до 31 декабря - книга "Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет" - в подарок.

Один из ярких символов нынешнего конфликта красных и белых - это переименование улиц. На новых территориях возвращаются Люксембург и Либкнехт, в Вятке, наоборот, вместо них приходят Владимирская и Морозовская.

На этот счет родилось некоторое примирительное соображение. Оно исходит из идеи того, что в империи цветущей сложности все основывается на своеобразии местной жизни, которую создают сами местные жители!

Напомним, что мы как-то проводили опрос тут, в котором проголосовали почти 4000 человек. Из которых более 50 процентов выбрали в качестве формы правления будущего «народную монархию», с сильной центральной властью и развитым самоуправлением, где земства - активные местные сообщества берут на себя ответственность за свои территории (муниципалитеты).

В такой модели административный вес регионов сильно снижается, перераспределяясь между центром и земствами.

И вот тут само собой решается ещё одна проблема - противоестественной идеи, рождённой когда-то в недрах либерализма, согласно которой все регионы и территории должны устраивать свою административную жизнь почему-то совершенно одинаково, убивая свою идентичность.

Но по заветам любимого Константина Леонтьева в Русском царстве должна царить цветущая сложность.

И тут вспоминается ещё один наш любимый мыслитель Александр Чаянов, писавший в своей повести «Путешествие моего брата Алексея в крестьянской утопии» буквально следующее: «Впрочем, мы далеко не ригористы даже в проведении всей этой механики в жизнь и охотно допускаем местные варианты; так, в Якутской области у нас парламентаризм, а в Угличе любители монархии завели "удельного князя", правда, ограниченного властью местного совдепа, а на Монголо-Алтайской территории единолично правит "генерал-губернатор" центральной власти».

Русские регионы будущего - это не центры управления территориями (управляет монарх и крепкие земства), а особые культурные явления, центры своеобразия (по Леонтьеву культура и есть своеобразие), укрепляющие территориальные идентичности (а значит побеждающие настроение «пора валить») и при этом не обладающие политической властью - а значит и уменьшающие риски сепаратизма.

Губернии, княжества, республики, ханства и даже царство (Польское? 😎).

Пусть цветут все цветы в славной империи Цветущей сложности.

«Русский город» - как наш личный итог года. Пока не можем рассказать всех деталей - пусть это на время останется секретом - но в качестве завершающей иллюстрации 2024 года расскажем вам о нашем новом большом и очень значимом проекте.

Россия 2062 и Институт русских исследований (ИРИс) приступили к созданию концепции русского города, который будет расположен на границе Московской области. Только тихо!🫢

Мы считаем, что развитие градостроения, исходящее из концепции "европейского города", исчерпало себя и в дальнейшем ведет к катастрофическим последствиям для человечества. Поэтому: "Да здравствует Русский город!". Мы будем опираться на удивительные и суперактуальные в современности традиции допетровского русского градостроения☝️ 

Как завещал нам философ Владимир Соловьев: прогресс - это, когда мы берем прошлое и несем его в будущее. Что такое прогрессивные русские идеи в будущей экономике, культуре, общественном устройстве, экологии, системе расселения, градостроении, образовании и тд. Нам есть, что позитивного в глубоком концептуальном смысле показать и себе самим и всему миру.

Вот эти гуманитарные размышления, подтвержденные конкретными исследованиями ИРИса, должны лечь в основу нашего нового проекта.

Что такое новое русское поселение? Город – это, конечно, далеко не только и не столько градостроительная документация, мастер-план, архитектура. Что такое русский человек будущего? Чем и для чего он живет? Как и почему строит социальные связи? Как эти связи преломляются в новую экономику и что становится драйвером этой новой экономики? Какие культурные особенности формируют новые общественные отношения? Как именно человек и общество взаимодействуют с природной средой? В каком информационном пространстве живет этот новый человек и город? Каковы основополагающие ценности нового городского пространства? Что такое философия русского города?

Мы сознательно заходим и на территорию утопии – но при этом хотим максимально оставаться в пространстве конкретики. Поэтому у "Русского города" есть конкретное место. Расскажем о том, где именно он будет построен чуть позже.

Добро пожаловать в русское будущее! С Наступающими вас, дорогие!

Родственное сообщество вопрошает:

С Новым годом! Первое января - это всегда день тишины, слышно как люди думают.

Новолетие - это эхо Рождества Христова. И оно, конечно, должно идти за Рождеством. Но раз уж так (наоборот) получилось у нас в России, то будем считать, что это - преддверие Рождества, маленькая волна, которую накроет "девятый вал" Рождества.

Бог воплотился в мир и с Рождеством началась новая эпоха, а мы в Новый год празднуем маленькое обновление, надеемся на преображение нашей жизни и делаем шаг в будущее.

Мы с вами в России 2062 считаем, что обязанность человека в земной жизни стремиться к преображению себя и жизни вокруг, потому что Вечность присутствует в нашей жизни всегда, иначе бы жизни не было.

До 2062 года осталось 37 лет, а до вечности - руку протянуть! С Новолетием!

⬆️⬆️ Для меня и для всех христиан нормальный порядок вещей - это Рождество - Новолетие - Крещение. После Рождества Христова начинаются Святки - две недели таинственного обновления мира и духовного, и астрономического, и природного. Мы все чувствуем в эти недели таинственность преображения и обновления мира, потому что Бог сотворил мир, воплотился в мире и мир уже не будет прежним. В нас бродит праздник и надежда, мы смущены и рады - именно в это время.

Радость и надежда, силы и энергия имеют разные причины и цели. Для кого-то - это надежда на новый уровень комфорта и безопасности, а для других - многотысячелетнее устремление человечества и себя лично к Вечной жизни.

Мы сами решаем, что двигает нами в этой жизни, но всех читателей и соучастников России 2062 мы хотим поздравить с этим удивительным временем Преображения мира, которое началось с Рождества Христова! Христос рождается - встречайте! Христос рождается - славьте!

Каждый год в ночь на 1 января начинаются две "недели счастья". Это происходит повсеместно и поголовно - у всех в меру здоровья, количества внутренней энергии и представления о "полном счастье". И что бы ни происходило, это веселье неотменимо ⬇️⬇️

Борис Акимов о размере, который все же имеет значение:

США + Канада даже без Гренландии это уже будет самая большая страна мира. И есть уверенность, что они вот этим новым качеством будут гордиться и пользоваться вовсю.

А вот жители нынешней самой большой страна в мире об этом, в лучшем случае, вспоминают в школе на уроках географии.

Между тем, это важнейшее качество русского пространства. Мы просто обязаны ощущать масштабы Родины и активно пользоваться ими. Размер имеет значение.

О целях государства. Зачем существует государство и каковы основопологающие цели государственной политики?

Современный, рождённый модерном на Западе и захвативший и наши мозги, дискурс о государстве даёт однозначный ответ. Цели лежат в сфере благополучия граждан, которое, в основном, выражается в росте ВВП.

Эта совершенно кривая ложная парадигма носит сейчас характер квазирелигиозного культа. Пример хрестоматийный - в 2010 году произошел розлив нефти в Мексиканском заливе. И ВВП вырос.

В чем истинное благое состояние граждан, для достижения которого государство и требуется?

А вот вам немного Аристотеля и его "Этики".

"Мы полагали целью науки
о государстве наивысшее благо, потому что именно  эта наука больше всего
уделяет внимание тому,   чтобы создать граждан
определенного качества, т.е. добродетельных и  совершающих прекрасные
поступки".

Именно такие люди, по Аристотелю, могут быть названы счастливыми.

"Мы, стало быть, разумно не называем счастливым ни  быка, ни коня и никакое другое животное, ведь ни  одно из них не может оказаться причастным
такой деятельности. По той же причине и ребенок не является счастливым, ибо
по возрасту он еще не способен к таким поступкам, а кого из детей так  называют, тех считают блаженными,  уповая на будущее...

Ведь для счастья, как мы уже сказали, нужна и полнота добродетели, и полнота жизни".

Если говорить лозунгами, то государство существует ради счастья граждан. А счастье при этом - это внутренняя экзистенциальная потребность каждого отдельного гражданина к "добродетели и хорошим поступкам". То есть к созидательному творческому труду, целью которого есть гармония окружающей среды - в широком смысле.

Если это осознать как актуальную ценность, а не материалы из пыльной истории философии, то из этого должно разворачиваться любая государственная программа и действие.

Это может быть всеобщим мерилом: способствует ли государственная политика в сфере экономики/образования/экологии/науки/всего остального росту благого состояния граждан в его изначальном смысле?

В общем, Аристотель жив! 🚀

Русский город как антропологический проект

Символ современного мира – мегаполис, гигантский город сервис. Не зря все банальные презентации города будущего в небезызвестных крупных корпорациях, особенно в одной (оставим ее имя за пределами текста о желанном будущем) наполнены картинками небоскребов, квартир-капсул и бесконечных роботов-курьеров, которые летают по мегаполису будущего, чтобы доставить прикованному к Сети пользователю что-то очередное очень важное вроде бургера.

Квазирелигиозное, почти сектантское сознание либеральных прогрессистов, некоторые из них при этом вполне патриотично могут быть настроены, рисует будущее, где бесконечно растет ВВП, люди потребляют все больше-больше, семья и дети – экзотика, половая идентичность – еще один товар, не только результаты труда, но и сам труд отчужден от человека, люди якобы исключительно творят в коворкингах, точнее за них творит ИИ, а они пьют латте с карамелью.

Если взглянуть рационально, все это довольно путано и нелогично. Поверхностная футурология завораживает картинками, не вдаваясь в детали – кому они нужны? Главное вау-эффект словить.

Но одно очевидно и без поверхностных корпоративных футурологов. Мегаполис – это квинтэссенция будущего человечества без человечности, человечества без человека.

Западная цивилизация и все, кто шагает ей вслед, расчеловечивает человека, лишая его любых идентичностей, кроме идентичности успешного потребителя условного айфона. Гиганту, городу-сервису, нужны потребители, а не созидатели, не творцы.

Русский город будущего, над которым мы работаем сейчас, собирает человека обратно. «Очеловечивает человечество». Мы должны воспринимать Русский город как новый антропологический проект. Его фундаментальные цели лежат именно в антропологической, а не градостроительной, архитектурной, экологической, экономической и прочих плоскостях. Все эти плоскости крайне важны. Но все они находятся в подчиненном состоянии относительно экзистенциальных целей сохранения человека во всей его цветущей сложности.

Русский город – и не город в привычном нам смысле. Это пространство, поселение, устроенное по иным правилам и законам. Законам будущего, в котором центральную роль играет человек-созидатель, а не потребитель. И пространство отвечает всем нуждам такого созидания. Оно, с одной стороны, есть результат такой созидательной деятельности, а, с другой, создает максимально подходящие условия для ее продолжения.

В ближайшее время мы здесь будем много говорить о русском городе будущего, уходя от общих размышлений к конкретике.

#Русскийгород2062 - продолжение следует.

Зачем Российскому государству русский город и новые принципы расселения людей?

Русский город, над которым мы работаем, это не только попытка ответить на глобальные стратегические этические вызовы, лежащие в антропологической плоскости, о чем вчера говорили. Есть и сугубо тактические и прагматические вопросы, ответ на который может дать новый принцип более равномерного расселения людей в России.

Из России после начала СВО уехало много людей. До 1 млн человек. Это предприниматели, журналисты, дизайнеры, писатели, музыканты, менеджеры, те, кого принято относить к «креативной индустрии», в некотором роде к «элите» общества. Это жители мегаполисов.

Это россияне, которые за последние пару десятков лет наилучшим образом вписались в международный культурный и социальный контекст и по сути, наиболее эффективно выполнили задание «партии и правительства», которые вели нас после 1991 года к победе идей глобального либерального капитализма.

Тотальная урбанизация с идеей переселения в сверхмегаполисы – это квинтэссенция победы либеральной прогрессисткой повестки. Наши урбанисты и градоначальники, которые как под копирку из западных учебников много говорили (и некоторые продолжают) о «городах – сервисах», уже показали, кого собственно такие города-сервисы воспитывают. Это «креативный класс», для которого вместо понятия Родина – есть урбанистический организм, который должен мне, как жителю, предоставлять услуги. Если услуги этого организма мне кажутся какими-то недостаточными я просто меняю один мегаполис на другой.

Миссия мегаполиса, как успешного международного центра, воспитать космополита, гражданина мира, лишенного чувства национальной и культурной принадлежности. Собственно, все то, что случилось после начала СВО показало эффективность такого урбанистического подхода.

Еще в 90-х философ Александр Зиновьев писал о таком феномене как «сверхобщество». Он предположил, что основной силой и драйвером всей мировой истории новейшего времени является особая группа людей, десятки или даже сотни миллионов по всей планете, проживающих и в США, и в Европе, Китае, Африке, на Ближнем Востоке, где-то больше, где-то меньше.

Именно они формируют правила жизни «креативных индустрий» и медиа, это топ-менеджеры и лидеры общественного мнения, те, кто идентифицируют себя, в первую очередь, с космополитичным пространством без границ, народов и государств. Сегодня Лондон, а завтра Москва или Бали. И наоборот. Тут нет Родины – ни старой, ни новой.

Целостный человек определяет собственную идентичность через несколько пространств. Это личное пространство «я», пространство семьи, пространство малой территории-соседского сообщества, пространство народа, пространство страны, всечеловеческое пространство. Адекватное местонахождение в каждом из пространств, ощущение в каждом из них себя как дома – это то, что формирует нас на протяжении столетий.

Но то «сверхообщество», о котором писал Зиновьев, подразумевает появление нового социального типа людей. Для них глобальная идентичность, принадлежность к прогрессивной части мировой общественности, к правильной гуманитарной повестке гораздо важнее национальной, этнической, региональной привязки.

«Сверхобщество» - это как раз то, кого формирует и воспитывает культура мегаполисов. А это значит, что иная политика расселения по стране, русский город, построенный на иных принципах освоения территории, сегодня не только дело фундаментальное и стратегически важное с точки зрения «возвращения домой», освобождения нашего общего сознания от западных ментальных конструкций – деурбанизция это еще и важнейший шаг к воспитанию тех, кто снова сможет ощутить Родину – как практическое пространство собственной жизни. Пространство, которое, с одной стороны, является возможностью для творческого труда и созидательного освоения, а с другой - такое, о котором ты заботишься, как об имманентной части себя.

Мы должны пойти своим путем. Россия будет свободной.

#Русскийгород2062 продолжение следует.

Эпистема аватара 

Более 20 лет назад я написал небольшую статью «Эпистема андрогина». Я тогда готовился к защите кандидатской по философии и был (как мне кажется все тогда) увлечен постмодернизмом и всеми этим французами, будь они неладны.

Среди прочего в моей статье было и такое: «Женская, феминистская критика базируется на оппозиционности «мужскому фаллоцентричному миру» - а истинная женственность, женщина сама - растворяется в этой самой оппозиционности. Т.е. за окончательным и бесповоротным поражением «мужского» совсем не следует победа «женского». Скорее это похоже на катастрофу принципа пола: без сомнения, сексуальное освобождение свидетельствует, что мы присутствуем при агонии сексуального разума».

А вот более, чем 20 лет спустя, я наткнулся на историю американской пловчихи Лии Томас, которая еще пару лет назад была мужчиной. А сейчас героиня всех премий за трансгендерную смелость и сверхтолерантность и тд. Заодно и победительница женских соревнований по плаванию, чем справедливо возмущает часть женской общественности. 

В общем, живая иллюстрация агонии сексуального разума. Когда я писал 20 лет назад это - то и представить не мог, что все эти мои, вслед за французами (будь они снова неладны), интеллектуальные философские игры, в которых мне очень тогда нравилось участвовать, так быстро станут пугающей реальностью.  

В либеральной повестке агония принципа пола - это лишь предвестник смерти и иных фундаментальных идентичностей человека. С национальной и религиозной - там уже попрощались. На очереди - возраст. В Германии как-то состоялось судебное разбирательство на тему того, что возраст это результат осознания себя, а не какая-то биологическая особенность. Когда не будет ни национальности, ни религии, ни пола, ни возраста, ни толстых, ни худых (а то токсично), вообще ничего - то встанет вопрос о телесности. Точнее даже такой - если "реальность - это сознание" (привет, Жак!), а "означающее" окончательно оторвана от "означаемого" (привет, Жан!), то резонно встает вопрос о неадекватности телесной идентичности. 

И вот тогда придет к нам вслед за эпистемой андрогина эпистема аватара - в которой тело будет лишь формой функционирования в физическом пространстве сознания, аватаром. По сути дела, вот тогда и случится подлинная постмодернистская революция. Означающее и означаемое поменяются местами. 

«Бесов» Достоевского вы, наверное, читали. Но прочитайте еще разок. Всегда полезно. Федор Михайлович пишет о пределах человека. Пределы – это и есть то, что определяет идентичность человека. Герои Достоевского все время собственной жизнью экспериментируют с пределами. Они пытаются эти пределы разрушать. Один из пределов человека – семья. Герои «Бесов» почти все несемейные. Профессия? Они все непонятно, чем занимаются. Религия? Отменяется. 

Разрушение пределов приводит под видом борьбы за освобождение человека к обратному – к тотальному расчеловечиванию. Исповедь Ставрогина, который довел 11-летнюю девочку до самоубийства – это горделивая констатация собственного бунта против всех пределов человеческих. 

Человек, окончательно освобожденный от всех пределов человеческих – это уже не человек. Это такой «метафизический беспредельщик», сущность, стремящаяся к абсолютной свободе от всего человеческого. Сейчас мы это активно наблюдаем в либеральном дискурсе. И в этом смысле борьба героев Достоевского с пределами человеческими – только предшественники либералов, которые рушат остатки былого человеческого величия.

И все это лишь эпизоды в эволюционном пути, который в конце концов должен привести к преодолению телесности и «беспредельному» бытованию в виде компьютерной записи. 

Сопротивление этой логике «единственно верной и прогрессивной эволюции» – это вообще не вопрос международных отношений. Это вопрос сохранения человечества.

Традиционные пределы человека или его идентичности – залог права на свободу, на право быть собственно человеком. И такой человек сейчас находится под угрозой исчезновения.

«Краснокнижным» видом становится человек обычный. А что делают с краснокнижными видами? Правильно – берут под защиту. 

Освоение пространства как основа русского цивилизационного кода.

Русский город – новый способ колонизации страны собственными силами. Россия – самая большая страна в мире. Это заученная фраза из школьного учебника. Какое отношение это утверждение имеет именно ко мне? Если я средний житель этой самой современной России – то скорее всего живу в большом городе и до последнего времени чаще бывал где-то за пределами страны, чем в Сибири, Кольском полуострове или в Курганской области или Еврейской автономной области (это где вообще?).

Между тем, связь между самой большой страной мира и мною, средним жителем России, самая прямая. И меня и Россию создали наши предки, люди, населявшие нашу страну на протяжении тысячи лет – с момента образования первого русского государства. В этом смысле я и самая большая страна в мире – самые ближайшие родственники.

Александр III говорил: «У России нет друзей, нашей огромности боятся… У России только два надежных союзника — её армия и её флот». Обычно внимание обращают на ту часть, где про союзников и армию, но «огромность» - тут даже важнее. Потому как все остальное есть именно следствие «огромности». Размер имеет значение. Это то, что превратило нас в особый мир, особую цивилизацию, у которой свой путь, пусть тесно связанный с Европой, но свой, особенный.

А что это за причина огромности? Это тяга русского человека к освоению пространства. Наши предки столетиями двигались в разные стороны, пока не дошли до мировых океанов. Советские историки любили объяснять все с позиций диалектического марксизма – мол, народу нужна была пушнина или лес или руда – вот они и шли.

Конечно, нет. Истинные причины больших событий невозможно объяснить исключительно материалистически и позитивистски. Всегда есть и значительные глубинные онтологические причины. Пространства ли сформировали русского человека или это русский человек сформировал эти пространства – не суть важно. Явно что со временем это превратилось во что-то единое и неотделимое. Русский человек и русское пространство. Огромная страна была построена по воли массы людей.

20 век вместе с окончательной победой промышленной революции и советской власти принес повальную урбанизацию. Советский проект, конечно, был глобалистским проектом. И в этом смысле мы, как часто бывает, были впереди планеты всей. Мы попытались построить свою глобалистскую вселенную на основе мировой революции и идей всемирного советского государства лет за 100 до того, как это начал делать либерализм.

Когда же мы попрощались с советской властью и кинулись в объятья Запада (объятья, как быстро стало понято, удушающие), то наша мощнейшая урбанизация 20 века показалась чем-то очень логичным и верным. Ну, как же – вот и на Западе мегаполисы растут, а значит правильной дорогой идем. Как «весь цивилизованный мир».

Отсюда родилась вся демографическая, градостроительная и социально-экономическая политика постсоветсткой России. Сначала стихийно, а потом как результат оформленных стратегий развития страны, мы продолжали вывозить жителей России из деревень и малых городов в крупные городские агломерации. Еще лет 10 назад у нас официально вполне провозглашалась идея создания нескольких мегаполисов по всей стране и расселения малых территорий в связи с их «экономической нецелесообразностью». Сейчас ситуация заметно лучше – но пока исключительно на уровне слов и программ. Идеи освоения Дальнего Востока, Арктики и тд – символы иного дискурса. Но пока только символы.

Сейчас очень много говорят о русской цивилизации, о многополярности, о суверенитете. Но это все общие слова. Они станут реальностью только через конкретные дела. Шаги, которые мы с вами вместе сделаем для того, чтобы стать свободными. И в основе этого сложного пути – как раз наша с вами сегодняшняя тема. Мы должны освободить свои мозги от западноцентричной концепции тотальной урбанизации и мегаполизации.

Мы должны колонизировать собственную страну заново сами, пока этого не сделал кто-то еще.

#Русскийгород2062 продолжение следует.